骂人不是好事情，我们不提倡，但是你不能杜绝，人为什么会骂人呢？
骂人这个问题可能只有在有限的空间里讨论，但是要想去解决，我想只有在我们自己的生活空间里自我控制自己有时候，可能要爆发的脾气中少点伤害。
我们阻止不了的是别人，自己我们都能够做到。如果每个都把自己的事情做到位，可能就可以解决。
我觉得我们在自己不开心或愤怒的时候可以选择，和任何人用文明语沟通这种方式可能算不上潇洒，也算不上个性，但算得上是一种宽容。至少可以减少伤害的增值。
带口音跟刻意骂人是不一样的，比如之前四川流行过一个歇后语，四川人说话——出口成“脏”，这个“脏”不是文章的章，而是脏话的脏。原因在于四川人说话爱带龟儿老子的口头语，其实倒是没有刻意骂人，如同北方人他妈的一样。
当然好像这些年，年轻一代的人说口语带脏话的少了，算是文明进步吧。
其实八零后的泸州人，小时候大多数家庭的教育还是要求娃娃不要讲脏话的，至少在家教这一块，我还是相信没有哪个家庭，以孩子这方面为荣。当然周边环境影响说不好，要不然孟母三迁怎么来的呢？
其实这个口音问题还不算什么，真正骂人，泸州人说弢（tao一声）架，那就是什么难听的都可以出来，一般泼妇或者那些粗人，骂人都跑不开对方祖宗和下三路（以生殖器为主要爱好），真正的高人是骂人不带脏字，但是也还是骂人。因为骂人是没有道理可言的，人要是讲道理就不会骂起来了。
在八十年代，泸州有所小学，办了一个特殊教育班，接收了一些智商低下或者有问题的孩子，今天看来做这个事情还是有功德的。其实现在有专门的特殊学校，比如智力问题和残障学生，虽然文明到了今天，不应该对其歧视，但是还是属于社会特殊人群。
八十年代到九十年代，人们大多数还没有这么好包容的态度。
为什么要在普通小学办这样一个班呢？据说这些孩子的家长都是搞药物和科研的，因为长期接触这些东西，造成了生育小孩时候受到了影响，说起来，他们的父母还是很伟大，给大家做了贡献，自己的下一代却并不健康。
那个时候，这些孩子有的走路有问题，有的神志不清醒，有的还有点怪脾气。而正常的小孩们肯定不会和他们玩耍，又怕他，又要去惹他们。对方被激怒了，还会来追打，但是由于跑得不快，常常无功而返。
而对于这些孩子，大家给他们统称为“哈板”，就是傻瓜的意思。也是一句四川的泸州方言。
“哈板”是傻瓜智力不正常的代言词，同时也有憨厚的意思，甚至泸州早年谈恋爱的双方，女方有时候生气或者嫌男的不开窍，也会叫对方“哈板”，倒是有些打情骂俏的作用。
今天“哈板”作为老泸州土话，使用频率也不高了，估计很多年轻的泸州人不知道。而在这之间，还有一个不是泸州话的对智力有问题人的称呼，或者用来诅咒骂人的话，曾经一度替代“哈板”，风靡一时，那就是“三瑞”（也有人说该写成山瑞）。
你要是从这个词上去想，永远想不通它跟傻瓜有什么相同。
这个要从一部新加坡电视剧说起，大概是八十年代末期吧，我国引进了一部新加坡电视剧叫做《天涯同命鸟》，这部反映南洋华人在日本侵略者统治下的悲惨命运的电视连续剧，是新加坡早期的经典剧集。
小时候对南洋华人的最初印象，但是哪里懂得起太多，倒是戏里面有一个傻子叫三瑞，当时因为电视台和电视剧就那些，大家普遍追剧就是单一的选择，想不火都难，于是好的学不到，三瑞一度成为傻瓜代名词，小孩子之间，闹矛盾，互骂三瑞那就脱口而出了。
今天，我们觉得对于残障人士和智力低下的人，应该更多的尊重，他们没有什么矮人一等的地方，只是因为命运不公，让他们不能像普通人一样完整。这也是文明意识的进步。
时隔多年后，我想三瑞这并非泸州原创土话也没有人说了，但是作为回忆的一部分，我相信除了泸州，因为全国其他地方的八零后都会勾起一些回忆，这大概就是一种怀旧的力量吧。
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