华夏文化体系中，文字的出现是具有划时代的意义，先现代社会所有文明的体现都是用文字记载，这就是文字最大的价值所在，也给我们一个启示，文字的价值并非现在我们认识的这一点点。
你的名字
但是我们很多人都很少无想这个问题，就拿起名来说，在古代的时候名和字是分开使用，现代合为姓名，这就涉及到称谓文化，需要我们去深入的研究和认识。
古代婴儿在出生三个月的时候由父亲给命名，这就是古人“名”的由来。在我国民间，部分地区至今仍保留着婴儿满月时才命名的习俗，不过是命名的权利不再仅仅由父亲一人担当，而是由亲人们共同担当。
在古代，男孩子长到20岁的时候要举行“结发加冠”之礼，以示成人，这时就要取字，这个在现代已经几乎没有了。而女孩子在15岁时要举行“结发加筓”之礼以示可以嫁人了，这时也要取字。
仲尼
但是现代人起名就比较简单化，这是时代的进步也是科学的进步，但也有人文的退步，我们不得不说在快速发展的现代，确实失去了很多的乐趣。
上篇我们以青岛为起卦字，得到地山谦卦，动爻为8 7=15,15除以6得余数为3，即第三爻动，变卦为坤下坤上，坤卦，即得到地山谦之坤卦。
谦为兑宫，属金，五世卦，坤为坤宫，属土，六世卦，谦卦第五爻为世，第二爻为应，坤卦上爻为世，则第三爻为应。（关于世应、纳甲、六亲、六神等我们下篇文章介绍）。
地山谦之坤
地山谦卦辞：天赐贫人一封金，不用争来二人分。彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。
推断：婚姻遂意，出外得地，交易合伙，无不吉利。
卦辞：饿虎得食喜气欢，求名应事主高迁。出门吉利行人到，是非口舌不相干。
推断：找人得见，走失有信，疾病见好，凡事皆顺。
此卦问卜来前程，往事悠悠，前程难卜，但是我们还是可以给自己一个心定的决定，来避短扬长，避凶趋吉。虽无往不利，然需行人有信，方能出外得地，走失有信。
谦，亨，君子有终。
内中有山，山高外卑，据高不傲，以谦让为怀，这就是此卦的根本，
初六，谦谦君子，用涉大川，吉。
谦让在谦让，这才是君子风度，具有此种品格，便没有什么是不能行的通的。
六二，鸣谦，贞吉。
明，鸣，谦让一直在理智的运转，卜得前程也是吉利的。
九三，劳谦君子，有终吉。
勤劳还谦让，这样的君子，怎能不好了，凡事吉利，平和有常。
六四。无不利，撝谦。
无往而不利，奋勇直前同时谦虚谨慎，这样不会触碰到什么红线的。
六五，不富以其邻，利用侵伐，无不利。
贫穷是因为邻国的侵犯，应当回应，以其人之道还治其人之身，将无往不利。
上六，鸣谦，利用行师，征邑国。
明智谦让，自然回取得好的战绩。
,
