2023-01-25
奚仲：生于山东青州东隅山下的薛国，夏朝时期奚仲圣京伴夏为四正之一，奚仲姓壬，得姓与依偎（山前辛店子村东的《依阕门》，就是东圣水可以依偎玉皇的玉女。壬姓就是得之于伊阕门内的癸，壬癸合建子三月的壬癸。习仲推演八卦定姓氏，是奚仲发现的中字，配人自己为名，。
习仲经常潭奚山习易，即石鸣山（石鼓鸣山引自《盾甲开山图》）下的潭渊，潭渊时有雍塞，通时声如鼓鸣，夏商周时期称为呜条山，后人把奚仲称为潭公。死后葬在谭奚山下的青丘村（引自@夏朝人物—奚仲@和《路史.国氏志）。
东隅山：也就是今天的用阳山，《路史》称为美桔山，后称沙帽山，今称月阳山。东隅之名，是来《山海经》山东有大人。跪人（贵人）。青丘古时候为少海。得之东隅，得之盐利。见下图
妫水和汭水《三家注史记》，南流曰妫，北流曰汭》
阳谷：为己燕《阳谷三桑，两丘阳谷（周老泉溜两个泉眼为阳谷，东西土岭子）
炎黄融合的姞燕。
失之东隅，得之抚桑，说的就是黄帝。
习仲圣京伴夏时期的，经常谭奚山习易，是他最早发现并解读出了“中”字，中字加人为自己名字。
圣京，古时候的方国，夏时称为圣京，黄帝之前伏羲末期姜鼿（己燕）时期称为陳苍，见下图：东周中期的周字，就是周和陳的合体。
东周中期，
东周前期为陈苍相。
东周中期东周陳苍分开，分为方国。
仲虺：山东东隅山下的薛国，后为薛伯。仲虺伴汤走鸣条，得商，仲虺登坰台定“国字口”。
从此周原有了自己的名字大《中国》，中国，是刻在地上的加骨文，是迥台当时的地形图。下图是何尊上的“宅此《中国》）。”
中：中以薄河（今薄河峪）为右水为上，以中间为“国字口”为中，上下各加两条五龙水，中定。
国：国字以东隅山下的左水（参见《管子》为左水，左水为沐水，浊水即传说的蚩尤血，血同薛，隅东山下有薛国）为长捺，左边也加“国字口”，上下各加左右六扈水，国定，南中北国，中国有焉。
这是当时右水为中，左水为国
仲虺登坰台做诰。
从中国往东是禺愚谷公，在往东赵家河东是“成”字，成上横为赵家河北往南流的水，撇为右水，中间弯沟是学校北崖头底洼处。在往东潭渊应该是早期的潭字（现在变化大了，这里也没有过去失看，潭下面十字，应该是南阳北阳交会处。
这个潭渊，应该就是从龙山前峪从阜头村，过伊阕门南独头山（见《盾甲开山图》）即大阴山的虎头（当地人叫卧虎山）前过胡埠顶（或者是侧）到石家庄村东会入潭渊。
止山头西首为白马山：白马山（参见《盾甲开山图》：因山上有白马得名。2：因刘秀骑牛过马兠山得白马因名，传支公山庙曾塑有小孩骑虎的塑像，山下柳泉侯城是刘家的）。因白马山有盧字，今天的附郭乡原来叫五虢白马县。
止山头西叫徐無山。今天的母猪峪传说是蚩尤用来炼铜的碳厂，从古碳厂过横岭，下山进乐安大道，沿西阎家峪村南，进石家溜，从石家溜（石家溜有舜借石户的记载，但找不到出处）出来的水迹和从桑树岭下的水写出来就是大阴地，桑树岭子还有东西土岭就是《山海经》上说的三桑和两丘，天子山：俗称yazi（辜）gu（碓）dui。为跪（贵）人。从碓下葛庐之山，过阳谷外，过妫泉，再从牛兰五路口把从徐無山运来的无灰之石，分到《东架子沟》和《茅坡》两个冶炼炉中炼铜炉中（参见（管子地术篇》：葛庐之山发而出水，金从之，雍孤之山出水…）。又西过汭泉，到三家燕。三家燕是伏羲前八卦的脉点，也是己桔戎荊徐五燕会聚点。过凤凰山尾，下为蚩尤城，后为黄帝初都，再往西过羊泉（蚩尤出自羊水）。羊泉子下流从出来的水为羊水。
絳水：发源于卢岭（大违顶）是为了合八卦推演姓氏，合徐無山徐为月，为卤水给豕位降温（阎同炎）的。
汉水加羊水合流为汉水（见《盾甲开山图》：汉水为贵人跪东隅为荣，流的汉。这也是汉水最早的出处。
汉絳水为晋，这是最早的曲沃，为海岱门定九州而设）汉书，过西河，周家峪为西河，
胡埠顶西叫止山头，《盾甲开山图》叫徐無山。这个徐字配的是后八卦《海岱门》定九州。
大之周，是个会走道的周。
从原来的胡埠顶直通止山头石家庄东侧过长江流入长沙水入具淀。长沙水《水经注》：“南阳北阳混流曰长沙水。”
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