曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”出自《论语·里仁》。
夫子指孔子，儒家思想开创者，由此可知，“夫子之道”即“儒道”，曾子将其核心思想归结为“忠恕”二字。曾子，何许人也？曾子，名参，字子舆，被誉为宗圣，配享孔庙。宗，有一脉相承之含义，如“同宗同源”，所以说，曾子讲的“忠恕”最能代表或者反映儒家思想核心。
“忠恕”两字下面都有一个“心”字，细究一下，非常有意思。忠，要有一个中心，即以他人为中心，为人谋不可不忠，要像忠于自己内心一样去忠于他人。恕，宽恕，宽厚待人，宽容接物，将“恕”拆开看，为“如心”，如内心对待自己一样去对待别人，称之为“如心”，意同“己所不欲，勿施于人。”
古人认为外部世界是内心的一种观照，内心观照的世界能否客观“呈现”外部世界，取决于“正心”的程度。绝对的正心，即是“明心见性”，如果一个人能达到此境界，那么他就可以“出凡入圣”。王阳明毕生的追求是“我心光明”，所创立的学问称之为“心学”，他将人心比喻成占满灰尘的镜子，为人要不断地擦拭这面镜子，让其恢复原本光明通透的本性，擦拭过程即是去私欲、正心的过程。“忠”“恕”应看作是外部事物，对人有没有尽忠，做没做到宽恕？只有自己的内心知道。
综上，不管是“中心”，还是“如心”，都离不开一个“心”字，也就是说“忠”“恕”以“正心”为前提和基础。
,
