济宁方言你知道多少(那些消逝的济宁方言你还记得多少)(1)

一、乡音无改

“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。”

当一个人背井离乡多年,他不仅容貌衰老,心境与气质也会发生巨大的变化。而这时候,唯一的回忆便成了方言。一切都变了,没变的是乡音,知道这里是自己的故乡。

乡音:就是我们所说的方言

二.方言发展的现状

在中国960万平方千米土地上,几乎每个地区都有自己的地方语言,而每个地方的方言都独具特色,社不仅是我们的回忆,更是中华文化的传承,是我们的瑰宝。

但我们可能会发现,随着社会的进程不断发展,普通话的普及,越来越多的人特别是年轻人不愿意说方言。而且越来越多的方言被冠上了“土”的标签,我们可能会感受到,自己的父辈们说的方言总是要比自己说的纯正。而那些口音纯正的家乡人往往可能被他人嘲笑,嘲笑他们的同样也包括自己的家乡人。一些使用人数较少的方言甚至逐渐消失。

三、这些“济宁方言”你知道多少?

1.伙家------好兄弟、好朋友的意思,有时候也做礼貌称呼。

例句:哎伙家,你知道田黄在哪里吗?

2.儒了子-------形容一个人傻,脑子缺根筋

例句:你可真是个儒了子,那玩意能吃包!

3.干月-------形容恶心,想吐的感觉

例句:你麻利的离我远一点,我看见你就想干月。

4.多咱--------询问时间的疑问词,类似于“什么时候”

例句:你多咱领着我去一趟西伯利亚,咱去挖地蛋。

5.笼人-------骗人的意思

例句:我这么相信你,你可不能笼人。

6.老丝儿------对长者或者专业技术人员的称呼

例句:老丝儿,你能开慢点包,我有点晕车。

7.齁咸--------形容食物特别咸 沙甜------形容食物很甜 北苦:形容食物特别苦

例句:内家的盐不要钱吗,来你尝尝,齁咸。

8.结了龟-------一种昆虫,“知了”

例句:走咱去逮结了龟去,回来炸吃。

9.达达-------对爸爸的称呼

例句:俺达达不让我出门。

10.咧熊--------对事情的无奈,一种愤怒而又不得已放弃的语气

例句:咧熊吧,明天我再也不领你去玩了。

11.癔症---------精神恍惚的状态

例句:不航生子费觉,你又发生么癔症。

12.莫乱(五竹子六兽)---------多动症的一种表现形式,形容一个人没事胡找事干

例句:你是不是莫乱,坐那里老实的,行包?

13.格勒拜子-------膝盖

例句:不行,我几门不能出去打篮球了,格勒拜子疼。

14.绵绵呼子-------蝙蝠

例句:你听佛了么,这个新冠肺炎是有人吃绵绵呼子滴事。

15.饿狼珠子-------蜘蛛

例句:我滴亲娘,将才一个大饿狼珠子爬我身上了,吓得我不轻。

16.分哥子--------硬币

例句:你有一块钱的分哥子么,我得坐公交车。

17.易子-----------肥皂

例句:你洗手也打打易子,别摸了摸了水就完

18.可了头---------石头、土块

例句:今天遮地可累死我了,满地的可了头

19.茅子-----------厕所

例句:不行,我肚子忒疼了,得上一趟茅子

20.洪行------------夜晚的意思

例句:欠了洪行我费觉可早了,没听见什么动静哟

(当然方言很多,小编这里仅整理了几条,大家有知道的其他的,欢迎评论区留言)

济宁方言你知道多少(那些消逝的济宁方言你还记得多少)(2)

四、尊重保护与理解

语言的发展是一个长期的过程,方言作为中国民间的文化,依然具有自己深厚的底蕴。方言是文化的活化石,是民族的艺术。我们从小在方言的熏陶下长大,它伴随着我们的一生。它是游子对故土的依恋,是永恒的牵连。方言不会消失,但我们应该尊重保护理解。方言的“土”从来都不是落后与老土,而是生命的根。

时过境迁,鬓毛已衰,乡音难改。

,