杨玉环是唐玄宗最得宠的嫔妃，这是大家都知道的。
但杨玉环本来就是唐玄宗的嫡子寿王之妻，唐玄宗为了让自己的儿媳妇成为自己的妻子，便将杨玉环嫁入皇宫。
到了老年，唐玄宗十分孤独，尤其是武惠妃去世之后，更是无精打采。（武惠妃恰好是他的母亲，也可以说是刚刚过世，所以唐玄宗才会让她入宫。）
之后，听说是因为杨玉环的妻子实在是太漂亮了，所以就派人将她带到了皇宫里。
杨玉环身为“四大美女”，的确是个美人胚子，白居易曾经说过：
“六宫粉黛不染，一转身百媚生。”
李白还写道：
“云欲穿，花欲欲，春风吹帘露。”
花要把杨贵妃的相貌和杨玉环相提并论，描绘得淋漓尽致。
两个大词家都为杨玉环的美色所折服，像杨玉环这样的美人，连唐玄宗都要捧在手心里，后宫里没有皇后，骄傲的杨贵妃才是真正的女主人。
尽管唐玄宗待杨贵妃极好，可杨贵妃与安禄山之间的暧昧关系，却依然流传开来。
根据历史上的记录，安禄山大杨贵妃十六年，收杨贵妃做义母，安禄山这么做，无非就是想拉拢皇上，好让自己更好地登上王座，不然也不会出现后来的安史之变。
杨贵妃没有反对安禄山，唐玄宗也没有承认杨贵妃是安禄山的亲生父亲。
唐玄宗杨贵妃做过很多稀奇古怪的事。
听说义子要给孩子“洗三”，也就是三天后要沐浴，寓意着祝福。
杨贵妃为安禄山“洗三”的事情，在姚汝能《安禄山事迹》中有这样的记录：
三天后，王妃将卢山叫了进来，王妃用一块锦缎裹住了卢山，命人用五颜六色的布帛，在地上欢呼雀跃。玄宗派人去打听，说：“王妃与卢山共浴三天，洗完澡后，再去见卢氏，是以欢声笑语。
杨贵妃在他寿辰三日后，将他召入皇宫为其“洗三”。
整个流程如下：
杨贵妃亲手为他解了身上的衣物，将他放在浴缸中沐浴，待沐浴完毕，又用绣品的大裹尸布将安山裹在里面，用一顶巨大的花轿将他送到了后院。
然后，杨贵妃叫了他一声“孩子”，安禄山叫了一声“母亲”。
唐玄宗闻言大喜，又命人去打听。禀告说：“杨贵妃为安禄山举行三天大礼，沐浴后用锦缎包裹，因此笑声不断。”
唐玄宗还亲自去看了，大喜过望，还赐杨贵妃一些银子和珠宝，大家都叫安山为自己的儿子，让他可以随意进出皇宫。
元稹有一首诗为证：
“卢山在皇宫中养尊处优，在虢国城外，人声鼎沸。”
所有人都会被吓一跳吧？唐玄宗竟然能在看到自己的妻子为一个男子洗澡而大笑？
如果说杨玉环和安禄山没有什么关系，那就太不可思议了。
但也有一些人说，安禄山是个三百多公斤的大肥猪，长相难看，杨贵妃哪里会喜欢安禄山？
反正这种荒诞的事情在当时并不罕见，要不然他们又怎能不奇怪？
《青琐高议·骊山记》也是宋朝的一部传奇作品：
“有一天，王妃娘娘来了，正对着镜子，脱了裙子，露出了胸脯，皇帝用手摸了摸。”又说：“刚从新鲜的鸡身上取下来。”安禄山说：“刚成油，塞在嘴里。”
杨贵妃沐浴更衣，正照着自己的衣衫，裙摆已经垂到了腰部，只剩下一片雪白，唐玄宗拿在手里，写了一首诗：“嫩嫩鲜剥鸡头。”
难道唐玄宗的野心很大？自己和杨贵妃卿卿我我，居然让安禄山在一旁偷笑？
不过，他从来没有碰过安禄山，哪里能感受到这种舒润的触感？
《唐史演义》更是夸大，说杨玉环早就与安禄山有过一腿，有一次安禄山在杨贵妃的胸前划了一道口子，杨贵妃担心被唐玄宗知道，所以用一块帕子做成了一个罩衫，叫做“诃子”。
原文如下：
“贵妃娘娘与卢山游玩，一天喝醉了，更是失态，用爪子挠了她的胸口。王母哭道：“我为你的过错而难过。”皇帝看着这一点，就用黄金来掩盖。所有的妃子都会这么做。”
杨玉环和安禄山的关系虽然闹的沸沸扬扬，但也没有确凿的证据，因为关于杨玉环和安禄山的事情，大部分都只是一些无稽之谈。
历史上，也就是两人在一起吃过晚饭，称呼对方为“干娘”和“儿子”。
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