吕梁十三个县，不同的地域、不同的风俗、不同的文化造就各个县人不同的性格，一方水土养育一方人，每个县的人都有其的特点，仔细品味吕梁13个县（市、区）人的性格特点，就象人的十个指头一般，长短粗细各有差异。
01
兴县人
“
兴县人性格实在，没有过多虚伪的修饰成分。对人自然而随和，办事诚信而踏实，外表温和善良，内藏一身傲骨。靠本事吃饭、靠能力混事、靠诚信立身。但不愿惹事，羞于外露也是性格缺陷。兴县人最怕丢人败兴，最要脸皮，谁见过在外地讨吃要饭的兴县人？“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”可谓是兴县人的性格写照。《兴县县志》载“其民朴直而勤俭,士闭户自守,耻于谒,农夫力穑,崇岭峻阪,无不耕植,工无奇技淫巧,地僻不通舟车,无富商大贾,梭布粟麦,列肆负贩,是以俗不奢靡,事节俭,务盖藏,不为奇衺绮丽之服”。“县川地区性温和,爱论理;南川地僻,人多不善言辞,易激动;西川地少人多,素多争执,人也显得多知善谋。”兴县人的显著特征是热情好客、好吃、节俭,有储粮备荒的习惯。团结、固执保守、恋土。
”
02
临县人
“
临县人的显著特征是吃苦、勤俭、朴直、强悍、团结、重利、算计。临县地少人稠,外出打工者数十万人。临县人均能吃苦,生活治家俭朴,饮食、衣着节俭。有储粮备荒的习惯。乡人团结互助,重友情,邻里多来往。 “临县家,黑豆茬” ,外人称临县人是“黑豆茬”。临县普遍种黑豆,因耐寒抗旱,适应性强,只要在山坡上种下,总能旱涝保收。黑豆象征着一种顽强的生命力,种过黑豆的地换茬不好再种 其它作物,因为土地肥力被抽瘦。割掉黑豆后留下的茬子很硬,又易扎人。这种形象比拟说明临县人生命力强,恶劣的环境也能生存。
临县人聪明，喜欢挑战，叛逆心理较重，张扬不羁而难以管束。 临县秧歌就是对临县文化的演绎。兴县人常说“天上比较紫薇星，地哈临县人”实质上是对临县人聪明程度的内心赞服。临县女人吃苦耐劳，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的传统思想根深蒂固，离婚的和不安分守己的女人很少，因此临县人的婚姻普遍比较稳固。临县好于漂泊，好于闯荡。临县人聪明，临县人有点吝啬，但会持家。《临县县志》载“其民悍而不奸,感而易从”;“崇山四塞,故其民朴直,勤俭,囿于简陋”。“士习于拘,恪守师承,少知进取”。“以俗戒奢靡,务节俭,谨盖藏,有为奇衺绮丽之服者,必指而笑之。”
”
03
岚县人
“
岚县毗邻兴县，岚县人很勤快，很会持家。岚县人的显著特征是恋乡、重饮食、婚葬奢靡。岚县地处山区，莜面、荞面、土豆制作花样繁多。农民秋收冬藏，很少外出打工，宁愿冬天晒太阳，不愿打工挣小钱。岚县人“恋乡乐土,不喜外出,重饮食,轻衣着,尚勇好讼,婚葬奢靡”。
”
04
文水人
“
文水在中国古代历史和近代斗争史上出过两个著名的人物，武则天和刘胡兰，今天外人称文水人是“胶泥脑(nao二声)”,胶泥为山洪过后河床留下的红色泥,细软湿、粘性大,干后成硬疙瘩。“胶泥脑”形象生动地比拟了文水人办事有韧劲,坚忍不拔的一面,同时也揭示了文水人执拗、不易变通、顽固不化、认死理、倔犟、软硬不吃的另一面,文水话讲:“死孩谋住一根道”。
”
05
中阳人
“
“中阳县战国为赵之中阳邑，西汉置中阳县，东汉并入离石，北周大象初置平夷县，金明昌六年改平夷县为宁乡县，1914年改称中阳县。1958年与离山县合称离石县，翌年恢复中阳县。
中阳县县城西有一座凤凰山，县城依凤凰山而建，故也有人曾称中阳县城为凤城。中阳县城东面有一座形似卧龙的山梁叫卧龙岗；南面有一座形似虎头的山峁叫虎头山，也称豸岭山。虎踞龙盘，龙凤呈祥，大自然的神奇造化，造就中阳这一人杰地灵的山城。”
中阳人性格倔强，吃苦耐劳，属于保守封闭型的。显著特征是实在、不张扬、节俭、保守、恋土,进取心不强,办事疲沓,凡事随缘。
”
06
柳林人
“
柳林县也是建于1971年,由临县、中阳、离石三县部分乡镇组成。今天柳林人的显著特征是精明、重钱利、讲气派。依托煤炭资源近年经济快速发展,煤矿拍卖,村民分钱丰厚,放债吃利,民间融资十分普遍。如今柳林县城高楼林立,购房价比太原,住房豪华装潢;拥挤的街道上,悍马、林肯、宝马、劳斯莱斯车与国产奥拓、QQ车同行;一些人暴富后赌博成风,到澳门豪赌,一掷千金,被当地老百姓广为议论。柳林人比较讲义气，待人也较真诚。有文化的女人都比较含蓄，有文化的男人都比较豪放。柳林县志记载:“沿川一带崇尚节俭而善于辞令,……钱利意识浓厚。南北二山居民淳厚朴实,勇于践义,轻于财货。”
”
07
离石人
“
离石人一般不排外，其排外的意识已在历史的潮流中被销蚀殆尽。虽是吕梁政治文化中心，但征服吕梁的不是离石人，而是来自吕梁各县、市的各路英豪。离石自古欠缺独立性，这是同他们在吕梁的特殊位置有关。常年蹲在墙角下，又怎能不受城墙的影响。所以，离石人从来是看上级人行事而行事，虽有海纳百川之雅量，却无壁立千仞之风骨。
离石人的显著特征是质鲁、朴直、老实、礼节不愆、闭守,处人寡淡,少温柔。感觉好像离石人没有什么特别的特质,朴实,少讲究礼节,兄弟姐妹直呼其名,与人相处寡淡。
”
08
汾阳人
“
汾阳人好喝酒，他们的酿酒技术在中国是独一无二的。汾阳人性格比较多样化，不便简单归纳，要想了解汾阳人，你就多和他喝酒，多和他喝汾阳的酒，多和他探讨酒文化吧。
汾阳人的显著特征是重文化、讲礼仪,好客、讲究、细致,品行柔和,善解人意,爱面子。汾阳女子讲话柔声细语,特别悦耳。办事少对抗倔强,多柔和委婉,善解人意,显示文化底蕴。汾阳人好客,受王府文化影响,饭菜精细,花样繁多,十分讲究。城乡都有饮茶习惯,来人先上茶,上世纪六、七十年代困难时期用“圪枝茶”待客。
汾阳人也有虚荣、爱面子的一面,笑话编:汾阳人吃不起肉,饭后用猪肉皮擦擦嘴,示人说吃了肉食好饭。 外人称汾阳人是“软难斗”,软是以柔克刚、柔中有刚,是汾阳人柔儒性格之精髓所在,柔软但是理智,不与人发生正面冲突,有智慧。
”
09
交城人
“
山川秀美，人杰地灵，人才辈出，文化深厚，保守，封闭。交城人普遍充满生存的智慧，善于理财，精于人际间的周旋和调和，这是阅透人世后的开明和通达。交城人对外来事物极包容，他们会带你到卦山、石壁寺（悬中寺）。交城人嫉恶如仇，痛恨那些欺负弱小群体的人。交城人好面子，为了一个应得的名份和被误解的羞辱，他们往往会做出让人不理解的举动。《交城县志》载:“民性悍直”。
交城原故址在今太原古交市,今之交城有许多是文水境地,故交城人也有文水人的特征,也有人称交城人是“胶泥脑”。首次接触交城人,生硬而憨直的交城话,感觉言语音调高而促,会误以为是要吵架,外人称交城人是“僵豆面”,意为比较耿直,不易变通。
”
10
石楼人
“
保守，憨厚，善良。性格多呆板，少创新。天性孱弱，胆小怕事。但大多正直谨慎，循规蹈矩。石楼人的显著特征是憨厚老实、待人纯真、木讷、闭守、恋土、办事可靠,由于交通信息闭塞,更多保留了纯朴的民风。人们评价石楼人不排外,“没本事,不惹事”,“不吵不闹,不叫不到,不给不要” 。
”
11
孝义人
“
孝义人的显著特征是进取、好胜、讲义气、少柔和、性直、倔犟。隋朝郑兴“割股奉母”,唐太宗亲赐“孝义”。孝义人把“行孝仗义”的传统美德与市场竞争的时代精神紧密结合起来,使煤铝资源优势转化为经济优势,晋级全国百强县市,经济总量位居全省前列,吕梁首位。这与孝义人进取、好胜、倔犟、讲义气的心理特征不无关系。女子举重世界冠军郭秋香、著名女子排球运动员梁艳都是孝义籍人。
孝义人少柔和,性直,讲话铿锵有力,给人以强势、霸气之感。近年消费出现讲气派,比阔气,个别经营煤焦暴富者澳门豪赌,输掉数亿元,购买世界级豪华进口小车(迈巴赫、林肯、奔驰、宝马、悍马),成为人们茶余饭后议论的话题。
”
12
方山人
“
方山县，隶属于山西省吕梁市，位于山西省西部，吕梁山中段西侧。东屏关帝山与娄烦、交城接壤，西依汉高山与临县毗邻，北与兴县、岚县交界，南与离石县相连。方山县历史悠久，早在新石器时代，就有人类繁衍生息。
方山人的显著特征是老实、节俭、实在、保守、恋土、疲沓。
”
13
交口人
“
交口县，隶属于山西省吕梁市，位于山西省西部的吕梁山脉中段，地处吕梁市最南端。交口县是太原盆地沟通晋西南地区的重要通道 。交口1971年建县,是由孝义、灵石、隰县三县部分乡镇组合而成,今天的交口人显著特征是实在、待人纯真、闭守。
”
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