文/忞白
为了悼念1942年6月10日的利迪策惨案，以及所有在战争中遇难的儿童，保障儿童的权利，所以设立了国际儿童节。我国最早的儿童节是4月4日，是1931年根据中华慈幼协会的建议设立的。后来1949年12月，根据中央人民政府政务院发出通令，我国儿童节改为6月1日。
感受孩子的珍贵品质六一是专属于儿童的节日，我们作为成年人，总是能在这个节日，唤醒童年的记忆，所以有人会说“今天不想做大人，只想做个童心未泯的儿童”。我们每个人都有自己的童年，只不过那些都是短暂的，童年时想做大人，当童年转瞬即逝，又想回到那个天真的年代，却只能靠零散的记忆把它拼凑出来。
我们应该学会感受孩子身上最珍贵的品质，感受他们纯真笑容带来的温暖；感受他们的率真，不“爽”就讲出来；感受他们的快乐，开心的迎接每一天；这些都是属于他们最真实的童心。
在《中国诗词大会》的舞台上，5岁半的王恒屹成功吸引我的目光，不只是因为他的可爱，还因为他小小的年纪就博学多才，喜欢画画、写字、弹钢琴，但最爱的就是诗词，识字3000多，背会580多首诗词，年龄虽小，实力巨大。
他用“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。”这句诗来作为自己的口号，虽然中途失败一次，但他并没有慌张，反而从容淡定，最后绝地反击，成功通关。他的身上有临危不惧的胆色，还有努力学习的精神，更有多才多艺的本领，足以让我从5岁半的王恒屹身上感受颇多。
前段时间朋友跟我讲，他发现孩子瞬间长大了，过马路喊他走斑马线，上班要提醒他不要迟到，有时在公共场合打个电话，孩子都要让他放低音量。
有人说父母是孩子最好的老师，其实孩子同样也是父母最好的老师，在互相学习的道路上，感受属于孩子最珍贵的品质。
“六一居士”的坎坷人生路
“六一居士”是欧阳修晚年送给自己的名号，他是“唐宋八大家”之一，更是“北宋诗文革新运动”的领导人，他能有如此多的成就，都是靠着自己刻苦勤奋、天资聪慧。
不过欧阳修的童年并不乐观，家里贫苦，父亲在他出生没多久便去世，与母亲相依为命，而且在他十七岁科举考试落第，三年后再考还是未中，好在二十二岁才开始科举顺畅，最后取得了第十四名的成绩，据说是因为考官看他“锋芒外露”，要不然还能考个状元。
好的成绩，让他步入仕途，只不过他这段仕途也并不顺利，有一次范仲淹批评时政，他因为帮范仲淹说话，二人双双被贬；后来召回，欧阳修参与革新，提出修改吏治、军事、贡举这些主张，再一次被贬；1054年8月，又一次被召回，修《新唐书》，担任翰林学士的身份主持考试，就是这一次考试结缘了苏轼。
欧阳修铜像
如此坎坷的人生，特别贴近于现实的生活，人生不如意十有八九，更没有一帆风顺的事情。我们大多数成年人，倒像是欧阳修崎岖的仕途经历，坎坷的人生之路，只有不断地安慰自己，才能让自己变得更加强大。
读懂“六一居士”的晚年生活熙宁三年（1070）他改号“六一居士”，次年以太子少师的身份辞职成功，居颍州。
有人问他：“六一，是何意？”他说：“我家里藏了一万卷书、夏商周三代以来的遗书有一千卷、有琴一张、有棋一盘、还经常备上一壶酒。”那个人继续问他：“这才五个一，为何说成是六一呢？”他回答：“再加上我这一个老头子，在这五种物品中间，不就是六一了吗？”
他还说：“改名号，并不是因为逃避名声，而是因为自己的这五种乐趣。当他在这五种乐趣中忘情时，是最快乐和舒服的时候；忧虑的是不能在这五种乐趣中尽情享乐，就是因为世俗拖累太多，官车、官服、符信、印绶从外面使他劳累，忧患思虑从里面让他疲惫，使他没有生病也很憔悴，人没有老精神就已经衰竭。”
民国二年白纸精印《六一居士文集》
这些都是欧阳修自传体散文《六一居士传》里面的记载，记录自己晚年的生活点滴，表达了自己不再留恋曾经的功名，开始幸福的晚年生活。欧阳修虽然一生比较坎坷，辞职后的晚年他过得才是称心如意。
童年是回不去的事实，尽管成人的世界太劳累，太辛苦，更加需要坚定信心，找到那颗丢失的初心，找到自己喜欢的乐趣，这样才能真正快乐的生活。
结语：无论是感受孩子的珍贵品质，还是读懂“六一居士”的晚年生活，都是需要要珍惜当下的时光，人生不长，余生更短，能让自己开心才是最大的幸福。
关注#忞白#：愿君来此观文史，不虚此行不负时，与君谈论文章事，聊遍所闻和所知。
,
