我们说过了蚩尤和夸父，不得不再说一说他们的克星应龙，据《山海经》中所描述的，蚩尤与夸父族就是被应龙所杀。那应龙到底是什么，是黄帝请来的神兽？还是黄帝的坐骑？或是黄帝手中的宝剑？亦或是黄帝属下的战将？接下来笔者来给你叙一叙，应龙到底是个啥。
传说中的应龙
在《山海经·大荒东经》中写到：“大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱”，在《山海经·大荒北经》中又写到：“应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨”。从此二处可以看出，应龙肯定是个有生命的活物，他（它）最初生长在偏东北方向的凶犂土丘，帮黄帝杀了蚩尤与夸父之后，没有再回去，反而去了南方。至于，应龙到底是神兽还是人，这里还不能确定，咱们继续往下说。
在南梁萧统所编的《昭明文选》中有提到：“天有九龙，应龙有翼”，以及南梁任昉所著的《述异记》中写到：“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙。”，由此二处可以看出，应龙在南梁人的理解中是一种长有翅膀的，经过三千年修炼才能达成正果的神兽。
传说中的应龙长有双翅
莫非应龙真的是上天的神兽，是黄帝请来对付蚩尤的？可笔者始终认为，上古的神话虽然描述的夸张怪异，但是理应有他的原型才对，不应该是不存在的生物。就如同黄帝与炎帝阪泉之战中，所率领的熊罴等并非真正的野兽，乃是以各种野兽为图腾的部落，因此笔者大胆设想，应龙恐怕也是一个来帮助黄帝作战的部落。
经过各处查找，笔者的设想终于得到印证，在远古时期果然有应龙氏部落。应龙氏这个部落是由从陕西黄土高原随黄帝有熊部落一起迁徙过来的黄族部落，与山东泰山周围形成的泰族部落融合而成的一个新部落。黄族部落可能与有熊部落有亲缘，也崇尚黄色，他们的图腾是一种长相似龙的猛兽，而泰族部落图腾是飞舞的雄鹰，也是种鸟类，恐怕与蚩尤所在的东夷联盟有亲缘。黄、泰两个部落融合，成立了新的应龙部落，图腾也融合了两个部落的原有图腾，成为长有翅膀的龙兽。
两个部落图腾组合而成应龙部落图腾
了解了这一点，在翻回头去看《山海经》的内容居然读出了新的内涵：原来应龙氏部落住在中原地带偏东北部的一座名为凶犂山的南山麓。涿鹿之战时，受到华夏部落首领黄帝的邀请加入黄炎一方，配合风后发明的阵法，将蚩尤与夸父一举打败。应龙氏身材高大被安排在先锋位置，自然斩杀蚩尤和诛灭夸父的功劳就属于他们了。涿鹿之战后，黄帝没有让应龙氏部落再回到原住地，而是将他们派往南方（大约在今河南中南部），原因有两点，一是南方当时正在闹旱灾，应龙氏部落擅长水利工程，派他们前去疏浚水道，使得南方风调雨顺。另一个原因是九黎部落部分残余向南逃窜，成立三苗部落，派应龙氏在南方也是在抵御三苗部落的反攻。
应龙部落迁往华夏联盟南部
应龙氏部落被黄帝派往的新聚居地就在今天平顶山附近，他们到了这里之后，发挥自己擅长水利工程的本领，将此地搞得物阜民丰，到大禹治水的时候，应龙氏也参与了抗洪工作，再一次发挥了这个氏族擅于水利工程的本领，不过这是后话，咱们到时候在细说。
随着部落的发展，到了商周时期，应龙氏部落已发展成一方诸侯国，就是史籍中记载过的古应国。后来随着春秋和战国的征伐，应国也覆灭融入了更大的诸侯国中。
古代的古应国，如今的平顶山
不过应国虽然没有了，但是应龙氏部落的后人并没有消失，今天姓应、鹰的人（应与鹰在古文中相通，且古体两字字形相近），估计就是古代应龙氏的后人。应龙氏部落（古应国）聚居地平顶山，如今还保留这另一个名称“鹰城”也源于此。
【关键词云图简史】
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