老家话里有个词儿叫“行人情”老家人实诚厚道，嘴上不会像读书人那样常说“滴水之恩，涌泉相报”，但弄事上，那就是“你给我一碗米，我还你两碗面”，“我借你一瓜儿红薯，必定还你两瓜儿”，因为那是“人情”，“人情”是要还的，因此就有了“行人情”，下面我们就来说一说关于流浪和爱情的句子?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
流浪和爱情的句子
老家话里有个词儿叫“行人情”。
老家人实诚厚道，嘴上不会像读书人那样常说“滴水之恩，涌泉相报”，但弄事上，那就是“你给我一碗米，我还你两碗面”，“我借你一瓜儿红薯，必定还你两瓜儿”，因为那是“人情”，“人情”是要还的，因此就有了“行人情”。
“行人情”是中华民族众多习俗中最普遍、最普及、最常见、最具人情味儿的习俗。“行人情”的时间大多是逢年过节，婚丧嫁娶，老人寿诞，小儿吃面、偶发事件之时。“行人情”大概有几种情况，亲戚间、朋友间，乡邻间，偶发事件的当事人之间。“行人情”不在礼轻礼重，重在一个“情”字，俗话说的“千里送鹅毛，礼轻人情重”，就是对“行人情”的对恰当的注释。
“行人情”时，谁出面去“行”这个“人情”是非常讲究的，是马虎不得的，是必须慎之又慎的。我记得小时候，外爷、外婆、舅爷、妗奶过生日，总是父母带着我们兄弟姐妹去；我去干娘家烧‘生儿’，有时父母陪我去，有时让大姐陪我去；逢年过节去看望舅、姨、姑，父母都是让我去；偶发事件去向当事人表示谢意，或是父亲去，或是母亲去；大姐结婚后，去大姐家“行人情”，父母都是让我去。
一般来说，男女结婚后，女方家的“人情”都是女方安排去“行”的；男方的“人情”都是男方回去“行”的。逢年过节，女方的“人情”女方去“行”，男方的“人情”男方去“行”；干亲戚的人情，都是干女儿、干儿子去“行”。有时候，大人跟孩子们对口的“人情”，由于各种原因，也有不想去“行”，想换个角色替代去的“行”的，其实这样不妥，还是“谁家的孩子谁抱走”“谁的人情谁去行”了。
想想也是，“行人情”的对象不同，如果“该出头的不出头，不该出头的出头了”，那都叫“失礼”。“失礼”的“人情”，等于“没行”！甚至“行了，还不如不行”！试想，孩子外婆的生日，女婿女儿不出头，让孩子们单个去“行”，会造成多大的负面影响啊！
我们这一代，打小就跟着父母行人情，知道行人情的规矩，可是我们的孩子这一代，大都是独生子女，他们对行人情相对来说有点淡漠，平时我们也最怕她们自私，不懂人情世故，不知道“行人情”，因此父辈们有责任、有义务打小培养孩子们行人情的习惯，不能上礼尚往来的传统美德在我们这代人手里失传。
老家的“行人情”，代代相传，薪火不息，既是美德，又是礼仪，有“人情”，那就要还！欠“人情”，万万不能！没“人情”，那就啥也没了！
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