遍查我少年时代读过的书,令我印象最深刻的是,金镛先生所著《天龙八部》这部武侠小说。

少年时代的我多幻想,幻想过做个行侠仗义的武林高手。

《天龙八部》这部小说里,武林高手林立,其中以不知名姓的少林寺“扫地老僧”的武功最令人诧异。

小说中“扫地僧”用掌力分别把“萧远山”和“慕容博”分别打死,又拖起二人身体,来到一处僻静的地方,自己用深厚的内功将二人救活。

天龙八部扫地僧有几百年内力(揭秘天龙八部中)(1)

少林寺扫地神僧

“萧远山”和“慕容博”是小说中武林第一等高手,“扫地僧”一出手便让这两位当世的高手,瞬间毙命,已是奇迹,又用内力将二人救活。这“起死回生”之术令人匪夷所思,但是作为读者,几乎都深信小说中的情节。

小说是一种文学体裁,以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活。

小说可以天马行空,但是不能脱离开社会生活,那么少林寺“扫地僧”的“起死回生”之术有什么样的社会生活基础呢?

个人以为,“扫地僧”的武功——“起死回生”之术和人类社会的醉酒行为比较类似。

可以用现实的生活场景来描摹这段情节,来分析为什么这个故事虽然离奇,但又让人深信。

故事如下:

话说老萧和老慕都是同一家大型公司的部门经理,两人是同事,也是公司的业务骨干,但是因为业务竞争的关系,彼此积怨很深,彼此以对方为竞争对手。

两人长期的矛盾逐渐公开化,已经影响了公司的正常发展。董事长知道后,为了公司的前景,于是就撮合二人,弄了一个酒局。

这天晚上,董事长亲自打电话把萧经理和穆经理请到五星级大酒店,又把自家酒窖里珍藏了30多年的茅台酒,全部拿出来。

在酒桌上董事长说道:“咱们今天不醉不归。”

老肖和老穆起初互不服气,但碍于董事长的情面,不得不喝。董事长一边不停地劝酒,一边为二人做心理疏导工作。虽然老肖和老穆也是酒场高手,但架不住董事长不停地劝酒,又是珍藏三十年的茅台好酒,两人喝得酩酊大醉。

董事长也喝了和老萧和老穆相同的酒,但是董事长长期喝自家珍藏的茅台酒,身体对这种酒的耐受力,早已习以为常,面不改色,没有醉态,老萧和老穆都深深叹服董事长的酒量。

期间,老萧和老穆在董事长的极力撮合下,借着酒力,互相把陈年烂谷子的往事都诉说一遍,在互相体谅之下,换位思考,都放下了心理戒备。

老萧和老穆最终喝酒喝到酩酊大醉,不省人事。(暗合“萧远山”和“慕容博”被“扫地僧”打死)

董事长安排他俩在酒店中过夜。

第二天,老萧和老穆酒醒了,被叫到董事长的房间,董事长让老萧和老穆互相牵手,并说道:“四手互握,内息相应,以阴济阳,以阳化阴。王霸雄图,血海深恨,尽遍尘土,消于无形”(原著引语)

两人相对一笑,所谓“相逢一笑泯恩仇”。

从此,两人彼此放下前嫌,同心为公司着想,董事长在业务上奖励上,也做了使二人必须互相配合才能拿到奖励的多项措施,促使二人密切配合,使公司发展蒸蒸日上。

以上,故事这样讲,就更容易明白了。原著中少林“扫地僧”的“起死回生”之术,虽然夸张,但是因为读者普遍有社会生活中的醉酒真实场景印象,所以在读者诧异之余,不自觉地深信了这种故事情形的合理性。

在理解了小说是社会生活的真实反映后,我们再来说说引起醉酒行为的“酒”。

酒在中国出现,据考证最早产生于五、六千年之前,虽然到近代以来,经科学研究,酒并不具有人类人体所必需的营养成分,但是却屡禁不止。其中的深刻原因,就是酒是人类可以借此麻醉自己,暂时超越现实的神奇物质。

金镛先生或有意或无意,能把这种人类的普遍醉酒行为引申为一种武侠小说的故事情节,展现在读者面前,是基于深刻的社会认知,或许是在期望读者在读小说之余,能引起人们深刻的思索。

读过这本金镛先生所著《天龙八部》的读者,大多都认为“扫地僧”在小说中武功天下第一,个人认为,“武功天下第一”的是金镛先生自己。

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