无常和有常
太阳每天都是新的，当我们在清晨的某一时刻睁开眼睛，从浑浑沌沌的状态里醒来，便开始在三维世界里聚焦寻找自身的原点，定位自已是谁？身在何处？有多少角色需要扮演？
每—天所面临的世界都会给我们各种不同的心情，总体来讲就是曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具的七种状态都可能会在新的一天里产生和经历。
佛说“人生有八苦”：生、老、病、死，爱别离、怨憎汇、求不得、五蕴盛。
这是站在高维的角度高度总结概括人生的八种痛苦。但在我们平凡的日子里，我们每天都面临的是日复一日年复一年的生活和生存的问题。面对整个世界的沧桑变化，每个个体都显得那么的渺小。同时每个人又都会面对诸多的不确定性，也就是通常所说的“无常”。人世间万事万物每时每刻都在变化之中，我们无法预知将来究竟会发生什么，在瞬息万变中应接不暇，让我们每个人都心生焦虑。
特别是这两年。新冠疫情汹涌反复，东航mu5735也是瞬间让诸多人心理崩溃，击垮了人们内心中脆弱的防线。不确定性的高频次出现，无常的会让很多人怀疑人生，经常听到有人在感慨“意外和明天，不知道谁来的更快”。
“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”也是描绘的一种“无常”，如果在这句话中我们听出了些许酸酸的味道，那么南怀瑾先生所讲“世事循环看九州，前人财富后人收。后人收得休欢喜，更有收人在后头”，便是中华五千年来的规律之所在了。
有一首写无常的歌曲。“人间的富贵，转眼变空了。天上的繁华，千年变止了。世上的安乐，瞬间变没了。男女的爱情，转眼便散了。”
时空交替，世事轮回。所以历史上那么多的文人墨客记录感慨夕阳下垂柳的寂寥悲怆，却道天凉好个秋的无奈和落寞，经历无常变更后的悲伤和痛楚，以及思索顿悟前的惆怅和空无。
即便如此，生而为人每个人身上又都背负着责任和义务。生活中要养家糊口，要有柴米油盐酱醋茶。惆怅之余落寞之后，几乎所有人又都在马不停蹄的奋斗着，努力着。因此，当经历的世事多了，就越来越明白人生的无常，其实就是人生真正的常态。日出日落，生活还要继续。而真正的有常，生命个体唯一能够主导的就是自己的“有常”之心。
有一颗“有常”之心非常重要，曾国藩曾给儿子曾纪泽写的一封家信中，告诉他“有常”对人生的重要性。说如果决定做一件事情，那么不管年纪多大，事情有多难，都应该坚持下来。这里的“有常”即“有恒”，指做一件事的恒心。靠自已的恒心，自身的努力去面对无常。 不断的坚持，才能让自己自生力量，不断的成长变得强大，给自己一个脱胎换骨的机会。
还要学会搞好自我心理建设，对无常变化有心理的认知和应对意识。正如在《谁动了我的奶酪》一书中，世界著名作家、大思想家斯宾塞·约翰逊曾经说过的“世界上唯一不变的是变化本身”。在诸多的不确定中，认识到即刻唯一的确定性就是我们自己。
要寻找自我修复心生力量的能力，在四季的交替和所处自然环境中发现有常，去感悟万物众生的生命原力。日本作家芥川龙之介曾说过这样一段话：“为使人生幸福，必须热爱日常琐事。云的光彩，竹的摇曳，雀群的鸣声，行人的脸孔——需从所有日常琐事中体味无上的甘露。”
所以吃一口如意的饭，饮一杯浓情的酒，听一首穿越的歌，和你喜欢的人在一起…
珍惜留意身边的每一个小确幸，包容每天所面对的人和事，都会心生喜悦，充满前行的力量。
无缘不可求，娑婆不可留。美好不可忘，奋斗却不能休。
放空净心感悟生命，做事还需躬身起行
愿你人世间值得！
王咏静 文/摄
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