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文|诸神的恩宠
1999年，《亚洲周刊》评选出了中国50位最具影响的人物，李银河位列其中。
李银河是我国第一位研究性学的女社会学家，她身上有着诸多标签，比如，“社会学家”、“性学专家”、“作家”等。然而，大多数人记住的，恐怕还是“王小波遗孀”。
从上世纪九十年代至今，王小波李银河成为无数文艺青年的偶像，而他们的爱情故事，也被广为传颂。
近几年，李银河陆续出版了《人间采蜜记》《一生所寻不过爱与自由》等几本书。在这些书中，她褪去了社会学家的光环，变身为另类的“哲学家”。
从社会学家到“哲学家”，李银河为什么会有如此转变呢？原来，她年轻时就特别喜欢哲学，深受梭罗《瓦尔登湖》的影响。2015年退休后，李银河专程去美国瓦尔登湖旅行参观。
望着梭罗那间小屋的废墟，她说：“瓦尔登湖就是我的圣地，我的余生就一直在朝圣的途中。”
上世纪五十年初，李银河生于北京一个高级知识分子家庭，她父母都是《人民日报》的领导。李银河从小就是学霸，考试成绩永远名列前茅。
六十年代中期，国内掀起了“知识青年山上下乡运动”。当时，李银河高中还没念完，就被迫离开北京，去往山西、内蒙等地插队。过惯了城市生活的她，第一次面对贫瘠的乡村，和愚昧的村民时，顿时陷入了迷茫。恶劣的自然环境，和村民们悲苦的人生，也让她开始反思人生的意义。
即使在最艰难的岁月中，李银河也没有放弃读书和学习。22岁那年，她以工农兵大学生的身份，被山西大学历史系录取。多年后，李银河曾多次公开说过，自己并不喜欢历史系，但为了抓住这个难得的读书机会，只能先上再说。她一直对自己的工农兵大学生身份耿耿于怀，这个身份，让她自卑了很多年。
大学毕业后，她来到光明日报社做编辑。四年后，经熟人引荐，她被调到国务院研究室工作。
就是在那段时间，她经人介绍认识了王小波。当时，王小波凭借小说《绿毛水怪》有了一定名气，成为许多文学青年的偶像。见王小波第一面时，李银河被他的相貌吓了一跳，她没想到这个大才子竟然这么丑。后来，两人一聊天，李银河才发现人不可貌相，王小波风趣幽默，思想深刻，是自己的灵魂伴侣。
八十年代初，改革之风吹遍全国，一切欣欣向荣。此时，李银河已经和王小波结婚，但为了让自己的事业更上一层楼，她决心远赴美国匹兹堡大攻读社会学博士学位，之后王小波也去了美国。六年后，夫妻俩一同回国。
九十年代，王小波在中国文坛名声鹊起，相比之下，李银河倒并不引人注意。而事实上，从回国后到退休前的三十多年间，李银河一直致力于研究中国人的性、婚姻和家庭问题，并且做出了杰出的贡献。
1997年，王小波去世后，李银河悲痛欲绝。恰在这时，大侠走进了她的生活。大侠是北京的一位出租车司机，比李银河小12岁，没有多少文化，却有一颗朴实而炽热的心。大侠用爱温暖了李银河的心，此后两人一直生活在一起。渐渐地，李银河的家人也接受了大侠。如今，两人已经在一起18年，还领养了一个男孩。
谈及自己的这两段爱情，李银河坦言自己是个非常幸运的人，无论是王小波还是大侠，都是她的灵魂伴侣。同时，王小波和大侠又完全不同，前者是“酱油”，后者是“醋”。这两个人完全没有可比性，但正是因为两人完全不同，才会对她构成强烈的吸引力。
大侠出身普通工人家庭，为人热情仗义。大侠的出现，给李银河的生活带来了满满的烟火气，李银河为此深深感激。对于和大侠的这份感情，李银河在自传《人间采蜜记》里写道：“耳鬓厮磨时间长了，我们两个人合二而一，变得像一个人一样，爱情成为亲情，就像渡过了激流险滩的小船，徜徉在宽阔平静的水面上。”
退休后，李银河和大侠远离京城，把家安在了海滨城市威海。李银河自幼酷爱哲学，从二十多岁起，就读过大量哲学名著，并成为康德、叔本华、尼采等人的粉丝。她曾说：“对于一个活得清醒自觉的人来说，生活中是不可以没有哲学的。”
李银河深爱哲学，而哲学也深刻影响了李银河。退休后，李银河的日子简单惬意，她曾在《一生所寻不过爱与自由》中说：“我愿自己的人生像蜜蜂飞入花丛，只采撷那一点点精华，然后就悄悄离去。”
这种人生态度，被李银河称之为“采蜜哲学”。它的核心是，给人生做减法，享受美，并创造美。在威海的家中，李银河每天只做三件事：看书、听音乐、看电影。偶尔，也练练书法，画幅画。
李银河认为，放眼整个宇宙，人不过是一粒微尘。生命本无意义，是人赋予了生命意义。从本质看，一个人对待时间的态度，就是他对待生命的态度。有些人爱打牌、打麻将、打游戏，这是在消耗生命，生命如此可贵，只要多活一天，就要去追求精神的快乐。
追求精神快乐，就是要遵从内心的真实想法去生活。在李银河看来，一个人真实地生活，固然会带来许多世俗的压力，但这样的人生，其实是一件精美的艺术品。
李银河主张，要让人生过得充实，除了真实地生活，还需要有爱。爱是人生最高级的滋补品。按照爱的能力高低，李银河把人分为四类。
第一类人根本不懂爱。他们像小动物一样活着，一辈子都不知道什么是爱；第二类人没有爱的能力。这类人懂得爱的美好，却没有爱的能力，不知道该怎样去爱一个人；第三类人既懂得爱，也有爱的能力，但一生都没有遇到灵魂伴侣，因此无法享受美好的爱情；最后一类人既懂得爱，也遇到了真爱，他们互相彼此深爱。这样的爱情可遇不可求。
李银河觉得，真爱不分阶层，不分年龄，真爱和房子、车子、票子等世俗的东西没有关系。两个自由灵魂之间产生的爱，便是最美的爱情。
卢梭说：“人生而自由，却无处不在枷锁之中。” 人生的枷锁包括家庭、财富、身体等。人只要活着，就要受各种条件的束缚。
李银河认为，枷锁虽然沉重，却是人制定的。人能定规则，就能破规则。美好的人生皆源于自由的心灵。无论世俗的力量有多强大，只要我们怀揣一颗自由的心，就能挣脱束缚，过上理想的生活。
李银河向往简单宁静的生活，在威海家中，她每天上午写作，下午阅读，晚上看电影，早中晚三次去海边散步，平时不见任何人。她说人生最大的幸福，莫过于获得心灵的宁静。
不过话说回来，在这个竞争激烈的社会里，多数人为了生计四处奔波，真的很难做到心灵宁静。对此，李银河在《一生所寻不过爱和自由》这本书里，给出了三点建议。
第一，要对宇宙有清醒的认识。50亿年后，地球会爆炸，人类会消亡，一切都将回归虚空。所以，心平气和地接受世界的虚无，便能获得心灵的宁静。
第二，要对人生有清醒认识。从宇宙的高度来看，人的生命犹如一粒微尘，无足轻重。认清并接纳这一事实，就能摆脱焦虑情绪，获得心灵的宁静。
第三，是保持精神的平静喜乐。人生的真正意义在于，快乐而充实地度过每一天。拥有纯洁的心灵，能让人生变得更美好。李银河坦言，她的人生目标是，平静地接纳自己的现状和命运。
李银河之所以有如此深刻的洞见，是因为她发现，物质能带来的快乐极其有限，而高层次的精神生活所带来的快乐真实而持久。她认为，精神生活主要包括三方面内容：一要多读多看多听经典的艺术作品，比如经典小说、经典画作、经典音乐等。欣赏这些作品时，我们能从中汲取营养，滋养心灵；二要和心灵相契合的友人的深度交往。物以类聚，人以群分。精神同频的朋友之间进行交流，能为彼此带来欢愉，甚至还有狂喜的感觉；三要多进行原创性活动。比如，作家写小说，画家画画，科学家搞发明，都是用自己的智慧为全人类创造艺术品，这种成就感足以让我们一生都沉浸在幸福之中。
李银河自己，就是这种生活方式的践行者。读书时，她心旷神怡；和好友聊天时，她身心愉悦；而写作时，她又觉得简直妙不可言。李银河今年已经67岁，但她却纯真地像个孩子。她说，自己愿以自由、简单、充满激情的人生态度，从容地走完余生。
美学大师朱光潜说：“听内心的声音，让自己醒来。”李银河说，她人生宣言就是：自由地去做喜欢的事，自由地去爱喜欢的人，自由地去选择喜欢的生活方式。在她身上，我们能看到传统知识分子的纯真和执著。而这一切，皆源于她的独立人格和赤子之心。
世界上没有两片相同的树叶，也没有两个相同的人生。李银河的生活方式，无疑给我们提供了一种参考。当面对自己的人生时，也许我们无法做到像李银河那样洒脱，但作为一个独立的人，至少我们能多接触美好的事物，不断滋养心灵，努力实现自我价值，给世界增添一些美好。
生命有限，如何让人生变得更有意义，是每个人都要深思的问题。人生由无数个每一天串联而成，认真地过好每一天，便是最踏实可靠的人生态度。岁月匆匆，人生如梦，当有一天我们不得不和世界挥手作别时，但愿每个人都能面带微笑地说：这世界，我来过！
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部分参考资料
1、李银河：《人间采蜜集》
2、李银河：《一生所寻不过爱和自由》
3、佳访：李银河，为爱发声
4、人物故事：专访李银河
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