如果平行世界成立，你是否想过，在无数个平行世界中有无数个你存在，他们都是你自己。这么多的你都是同一个你，那哪个你才是真正的那个你？
这么问或许不严谨。这无数个都是同一个你，都是真正的你。这不像是以你为母本克隆出来的你，那无数个你只是克隆体，可以认为是假的，你这母体是真的。至于克隆体和母体之间的关系是另一个问题。这里所说的平行世界的无数个你，就像昨天的你、今天的你、明天的你都是同一个你，能说哪个你是假的吗？所有的你都是真的。
大幕拉开，世界提供舞台，平行世界中的无数个你合演的这一出戏中，究竟哪个你是主角，哪个是配角？
是否要如电影《救世主》所演，平行世界中所有的你都要经历生死决斗，像养蛊一样，最后赢了的就是主角，是真的。
佛家对这问题只一句话就能回答：一切皆空，所有都是虚妄。所以平行世界是虚妄的，无数个你也是虚妄的，都是幻梦，都不存在。于是，谁主谁次这类问题根本不重要，不用回答。
如不接受这种一切皆无的解释，非要分一个主次的话，唯一真理论的回答是：谁的世界谁为主，我的地盘我作主。
同一个你，会有共同的记忆；不同的你，有各自不同的记忆。平行世界中的你们，既有共同记忆，又有不同记忆。你在这个世界中没能完成的梦想，平时世界中的你代你完成了，弥补了你的遗憾，这些他完成的事，会通过梦境变成你的回忆，这就是你们间的共享记忆。有共同记忆，又有不同记忆的你们，可以被认为是同一个人，也可以被认为是不同的人，随你怎么认定。唯一真理论的看法是：
虽然平行世界有无数个你，都是同一个你，但那是因为你们的世界没有汇合的结果。如果你们的世界相交让你们相遇，那么同时出现的两个你，就不再是同一个人，而是变成了两个人。在你们相遇前，没有交集，你们都可以视为同一个人。但你们一旦相遇，如果没有人被抹杀，那么你们就是两个人，两个不同的人。这就是同一性的原则：同一区域内，同一物可以在不同时间并存，但不能在同一时间同存。也就是说，昨天的你和今天的你都是同一个你，但昨天的你和今天的你在某一处相遇，相遇时这两个你就不再是同一个你，而是截然不同的两个人。一般世界机制会防止这事发生，将其抹杀。但真要是世界机制出现差错导致两个你相遇，那就必然是两个人而不是同一人。就像薛定谔的猫一样，没被观测时猫同时存在死活两种状态，平行世界没有相遇时无数个你各不相干地独自生活，一旦世界相遇，就像盒子里的猫受到观测立刻显现出或生或死的状态一样，原本是同一个人的你立刻变成两个人。于是，这两个人不存在真假问题，只存在主次问题。
最极端的解决主次问题的方法但就是只认为自己是真的，其他的都是假的，将他们都干掉，剩下的自己就是唯一的真的。这是人们第一反应的解决方法，但无限世界有无限个你，而你怎么可能将无限的人都杀死，杀得了那么干净吗？这手段最终会无效。
既然不能干掉对方，那避开对方不行吗？但因为你们相遇了就无法再避开，你们必须要接触了。这种跟自己打交道的感觉的确挺奇特，但因为你们已是两个人，与一般的人际交往已无本质区别，只不过是交往的两人相互了解得更透彻而已。
平行世界中的你俩能相遇，这不是常态，而是特例，必不能持久，你们相遇了就不要妄想能长相厮守，只不过是暂聚而已。
至于平行世界中怎么会有无数个你，为何你们会相遇，你们记忆如何共享，不同世界中的你的结局是否有规律可循等一系列问题，牵扯到更深远的世界机制问题上去，暂时不多说了。
总之，唯一真理论因为悖论的关系，不同于佛家一切皆空的观点，把平行世界中无数个你，可以按照同一人和不同的人两种观点分别看待，但重要的就是一点：信自己。不管有多少个我，我只认这一个我，其他的我想认就认，不想认就不认，念头通达，心意圆满就好。我为自己负责，让自己过得更好，如此而已。
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