老子说的“得其一，万事毕”中的“一”就是“真”。“真”包括两个方面:主观上的“真”和客观上的“真”。前者是指此人是真人，待人做事态度真诚。后者是客观上的“真”。就是客观世界的总的发展规律和具体事物的发展规律，就是道家的“道”。一个真人以真诚的态度按照事物内在的规律做事——二合一，就是“真”的涵义。
善，源于人与万物一体产生的共感。在儒家的代表词是“仁”。因为在宇宙统一体的角度看，万物一体。表面上两个人相隔千里，甚至不同种族，国家，但是在宇宙统一体那里却是物质性的联系着，同呼吸，共运动，有能量贯通。这就好比我们身体的细胞和整个身体的存在关系。如看到屠夫宰杀一只羊，那凄惨的叫声，就像是自己被杀一样难受。因为在本源层上真的是联系着。而“麻木不仁”的意思就是那一部分人或细胞，组织彻底坏了，和整个身体断了正常的联系，以及能量的贯通。第二层意思是贯彻
“真”的方式方法。我们常说善于做什么事。因此，善是多姿多彩的。
总之一句话:一颗真心，万种善法。
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