呼伦贝尔
诗人：王国良★主播：无言★品析：战宇婷
雄鸡版图上的华冠，北国边陲的碧玉
呼伦姑娘，你还好吗？贝尔小伙的马头琴
寻找你的脚印磨破苍茫，从草浪上踩过忧伤
蓝天的裙裾小了，遮不住你起伏的胸脯
和辽阔的乳香，太阳的冬不拉弹唱一首宋词
趟过翡翠的河流，从你的指尖婉约而去
佩戴鸡血石的姑娘，用露珠擦去泪花
跟随黑骏马，去跪拜蒙古包里的一尊女神
把一生嫁给三千里蹄音与流浪的家
1700公里的边境线，穿起海拉尔 满洲里
牙克石13颗玛瑙，挂在你丰腴的颈项
走成T型台上的丽人，让世界掌声四起
你辽阔的芬芳是蒙古 鄂伦春 鄂温克
达斡尔族群的母语，共读一部绿色的史书
让和谐的鹰笛在回眸中穿越“幽静的历史后院”
牧草王国端起呼伦和贝尔两座湖泊的酒杯
斟满马奶酒和蓝天绿地的牧歌，在呼麦里
等你，等你来听画眉的迎宾曲，与草共舞
品析：战宇婷
未曾到过草原的人对草原总是充满向往，在草原长大的我，却有对身处地域的熟视无睹。不过，当从南方而来的列车途经草原，那种独有的荒凉气息，还是扑面而来。
王国良的这首《呼伦贝尔》却给我这个来自草原的人完全不同的感受。草原的辽阔和无法把握被融进了作者视觉性的动态想象中，一个不断迁徙的呼伦姑娘，一个踏破苍茫踩过忧伤的贝尔小伙，追逐与迁徙，是草原上人们的生存习性，是无法占有和把握的草原，人可以感受的只有起伏的麦浪。又或者，“蓝天的裙裾小了，遮不住你起伏的胸脯”，作者把握到了草原的辽阔与无边无际，人在草原面前体会到的崇高。
作者以拟人的手法和动态的描述，使得草原的辽阔充满声色。翡翠，碧玉，鸡血石等，这样的草原是浓缩了生命与色彩的草原，而在作者的意象表述中，草原被想象成闪烁的宝石和充满生命力的女人，草原唯有以这样的意象显现，方能被作者想象和把握。而宝石与有生命力的女人又与草原资源丰富，水草丰茂相关。
然而，草原终究是无法拟人化的，它新鲜的草场下是炮火与部落更迭的往事，这个历史的后院遮掩于年年更新的绿草。“你辽阔的芬芳是蒙古，鄂伦春，鄂温克，达翰尔族群的母语”辽阔的芬芳是母语，草原养成了游牧民族的迁徙习性。而迁徙也养成了他们民族性格的两面性，一方面旷达恬淡，一方面充满征服的野性。而所有历史的想象，如今是眼前的蓝天白云，野性被揉成了深邃，只有在呼麦深处和热烈的载歌载舞中找得到。因此，草原被想象成一个挂满钻石与展示性的女人，也实在是如今平静而资源丰富的草原给世人的最深印象。
诗人：王国良
王国良，现居黑龙江大庆市，《岁月诗刊》主编。 诗作散见《天津诗人》《中国诗人》《山东诗人》《岁月》《诗林》《当代作家》《海燕》《四川诗歌》《北京诗人》《文学与艺术》《昭通诗人》《当代诗词鉴赏》《小兴安岭》《军山湖诗刊》《威宁诗刊》《华夏诗刊》《现代诗美学》《文艺春秋》《白天鹅》《文苑春秋》《关睢爱情诗》《炎黄诗学》《国家诗歌地理》《文化中国》《长江诗歌》《蘭坪》《华语诗刊》《兴凯湖》《大北方》《中国年度优秀诗歌2015卷》《新世纪诗选》《若水新诗年鉴》《冰河诗选》《三亚文艺》《当代千人诗歌》等多家报刊杂志。获得《原乡书院》2015年度“十佳诗歌”奖。出版诗集《祖母绿》。有部分诗作被译成德文，编入国外教材。
无言：我是一个即将迈入大二的学生，平日的想法比较新奇，喜欢诗歌散文。因为我明白，人与人之间最直接的交流就是语言，希望我可以通过自己的声音来传递我的感情，我也会以之为目标，不断努力。
主播：无言
评论家战宇婷
战宇婷，1987年10月生。东北师范大学文艺学硕士，现供职于白城师范学院中文系。诗歌创作、文学评论散见于《文艺报》《吉林日报》，泰国《中华日报》等刊物。2015年参加鲁迅文学院第26届中青年作家高级研讨班（文学评论班）
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