图|@故宫博物院
春有百花秋有月，
夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，
便是人间好时节。
沈复的《浮生六记》中说，
“世事茫茫，光阴有限，
算来何必奔忙？
人生碌碌，竞短论长，
却不道容枯有数，得失难量。”
人生百年匆匆，
容枯有数，得失无常，
拥有的越多，
身上的包袱便越重。
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佛家有言：
“纵有三千烦恼，
不如拈花一笑。”
肩担日月的成年人，
执着于顺意的处境，
不如修份适意的心境。
看开有路，释怀藏福，
“什么样的人活得最自在？”
最好的答案，还是“善忘”。
01
解不开的烦恼，早点忘掉
很喜欢宋代慧开禅师的一首诗，
春有百花秋有月，
夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，
便是人间好时节。
听过这样一个小故事，
寺院里养着两株栀子花，
每年半夏，花便盛开，
雅致芬芳，特别宜人。
然而，有一年长势却很差，
花只开放了一半，
叶片也一日比一日萎蔫。
看护的小和尚非常担心，
去向师父请教，师父却并着急。
不一会儿只拿起剪刀，
毫不心疼地剪下不少枝条。
“多余的枝叶不剪掉，
土的养分就会先被它们吸走，
营养不充足，花叶自然不繁茂。”
小和尚这才明白其中道理，
静候几日，两株栀子
真恢复了往年的浅白翠绿。
图|@故宫博物院
《小窗幽记》中有句话，
“身上无病，心上无事，
春鸟便是笙歌。”
养心当与养花同，
负累太多，活力自然消减，
及时清理，忘忧忘杂，
三餐四季，才有美好可言。
春看花觉喜，夏听风知足，
秋赏月生欢，冬观雪恬然。
心中无牵绊，眼中风景现。
02
太过费力的关系，不再理会
看过这样一个问题，
“曾经亲密无间的好友，
究竟为什么会逐渐疏远？”
有个回答一语中的，
“因为渐老的岁月与渐远的三观。”
就像章惇，曾是苏轼的挚友，
最终不仅疏远，更伤害苏轼最深。
当年，两人同年考中进士，
同在朝中为官，私交甚密，
虽然身处两个政治阵营，
苏轼落入乌台诗案劫难时，
章惇依然慷慨伸出了援手；
相应的，后来弟弟苏辙弹劾好友，
没有帮助弟弟，职业巅峰的苏轼，
为避嫌主动申请调去了地方任职。
中国人自古讲求：
君子之交，和而不同。
后来，局势愈演愈烈，
两派更是针尖对麦芒，
为志向而战，君子之交，
好友间互不妥协，
甚至迫不得已相互制衡，
也是无可厚非。
然而，章惇心中
却渐生出对苏轼的恨意。
怪他规劝自己归隐，
怪他不为自己求情，
怪党争令他错过了与父亲的最后一面......
终反目成仇，
当权后将苏轼一贬再贬。
有句话说，
“人生所求，得知可喜，
不得亦无忧。
苦乐随缘，得失随缘。”
人与人的关系或许早已注定，
悲欢离合总无情，
关乎际遇，关乎观念。
真正舒服的关系，
都无需太过刻意，
该走散的，
终不会过多停留，
不该走散的，
自可将其托付于时间。
过分的强求与讨好，
对别人和自己都是灾难。
与其执着于求而不得，
不如释怀，学会看淡。
03
少点内耗，多点欢笑
最近“内耗”一词，
频繁映入眼帘。
它是指，“个体在心理方面，
过度损耗导致的疲惫状态。”
过于在意他人看法；
对别人的言行过于敏感；
总是纠结，浪费时间又牵扯精力；
容易自我怀疑，贬低自己；
什么都没做，却总感觉很累
......
当年，卢梭拿着一把斧头
就钻进了瓦尔湖畔的森林里。
用最原始的方式在大自然中生活，
为的就是抛去身心的负累，
在简单的生存方式中，
回归生命的纯粹，找回内心的自由。
而中国人自古乐山好水，
也正在于借山水寄情，
以暂时抛却功利世俗之累，
以一颗净心，体察万物，
来慰藉已然疲惫的灵魂。
是时候给心灵减重了，
烦恼本无根，不捡自然无，
困惑本无源，不纠自轻松。
善忘，是一种智慧，
善忘，更是一种选择。
04
善忘，才是最好的养生
记得伏尔泰有句话说，
“使人疲惫的不是远方的高山，
而是鞋子里的一粒沙。”
在茫茫无际的一生里，
很多时候，令我们感到疲惫的，
并不是多么巨大的困难，
而只是不断堆叠的鸡毛小事。
解不开的结，能放就放，
没有缘分的人，该忘就忘。
思虑过重，快乐便会丢掉，
活在这珍贵的人间，
太阳强烈，水波温柔，
你要干净生长，你要记得幸福。
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