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影视剧中，所有的表现都表明他不爱任何人，他只爱自己，非常自私不负责任，也正是这样，在家里他就是寄生在儿女身上的寄生虫，吸家人们的血，所幸儿女们在大哥的照顾中长大，还不至于被爹吸干，有时也能正常一起相处，有事的时候他是一点不负责任。
但是他明白谁才是供养他的人，脑袋不糊涂，知道谁好谁歹，最后几集保姆那里我的理解是他一开始想请保姆是想让晚年日子过得舒服点，也有点迷失在保姆的关怀中，所以把家人们逼走了，但是他也感受到了保姆是想吃掉家里的房产的，所以在保姆说提出结婚的第二天选择自杀，也为了不让子女被这个坏女人缠上，把给保姆的钱都记账了，到最后的时候其实他是愧疚的，对乔家的儿女以及他老婆的愧疚，但是说白了他也是活该。也许在那个年代他或许也就是那种万千家庭中很普通的一位父亲吧！
现在年轻人大多生活在情感充沛的环境中，就像我们这代独生子女，根本不理解那些多子女家庭父母子女的相处模式。直到工作后，听周围那些年纪较大的同事朋友说自己和上一代的那些事，才知道真的有那种儿子掉河里淹死了，爹妈干嚎几声就忙不迭的去找乡政府讹钱，毕竟家里还有好几个孩子呢，死一个不值当什么。居然还有过58年粮食关时，吃得自己藏起来，活活饿死妻子孩子的，毕竟自己活着，老婆能再找，孩子能再生。
乔祖望这种人，年轻时好吃懒做，儿女放养，也就是小说中，孩子有个成器的，一个拖一个。很多现实中这种人的儿女都活不到成年。老了再骗个保姆伺候自己几年，养老送终，总之所有的事情都是为了自己舒服快活，最后他自杀逃避领证，那是他知道自己活不久了，之前过的日子也算颐养天年，最后给自己孩子留套老宅。孩子还念他一句好，以后清明好给他上柱香烧点纸钱，从生到死都是为了自己。
原著中的乔祖望 回忆起其中的一些细节
二强半夜偷吃盐水鸭被乔祖望看见，他装作没看见，第二天拎回家一块五花肉。几个孩子也都读书了，二强和四美每人留级好几次，留一次就要多一年学费，两人年年”几门课加起来才满百分”，就这样乔祖望也没说叫他们退学不读，最后二强因为考试的时候写“圆明园是被日本鬼子烧的”被学校劝退了；四美勉勉强强拿到了初中文凭就不想再读了；三丽文静爱学习但成绩一般心理也不高，自认考不上大学，所以初中毕业考了技校；乔一成自知智力一般但拼命用功来弥补，这才考上了大学。可以说乔家这几个孩子只要自己有能力读书，乔祖望还是会供他们交学费的，乔一成考上大学，乔祖望高兴得要去给他爸爸烧纸，并且拿出了几年的积蓄给乔一成买了块手表……
还有孩子们睡在巷子里的地震棚，半夜忽然下大暴雨，乔祖望在值夜班（他是仓库保管员），孩子们在暴雨中担惊受怕，忽然有人打着手电筒过来了，一成心里盼望着是姨父，但门帘一掀，是乔祖望。一成问他，仓库丢东西怎么办，他说没有人会冒着这么大的雨去偷东西。地震棚被雨水压塌了，他们担心这么奇异的天气真是地震的前兆，不敢回屋睡觉，乔祖望说，没办法，睡不成了，熬一晚上吧，一家人就横七竖八地在地震棚躺了一晚。乔祖望开始一个月工资23.5，给一成十块，给二姨八块（后来乔祖望工资涨到三十多，一成的生活费涨到二十，二姨涨到十块），乔家五个人的花销才比七七多两块，但二姨待七七并不十分上心，七七养得头大肚小爱生病，但凡当过家都明白是怎么回事。
所以早熟又敏感的乔一成看到齐唯民崭新的衣服和鞋子，心里恨恨地想这都是花乔家的钱买的，阴阳怪气地说给七七多吃点好的，别都塞到齐家人嘴里。二姨时不时地把七七送回去说不养了，但又都被齐唯民抱回去。后来七七上学的学费也是乔祖望出。乔祖望花着钱，养大了一个被人传言是齐志强亲生的儿子，钱也很多进了齐家人的口袋，好人也叫齐志强做了，乔祖望也不说闲话，他说齐志强是好人，齐唯民是忠厚孩子。七七长大了乔祖望甚至没想和七七要生活费，是四美提要让七七出生活费，被乔一成制止了。乔祖望直到临终前才解开七七身世的心结，然后当晚就为了把老屋留给孩子自杀了。
孩子们小时，别人和乔祖望开玩笑，乔家三个儿子，每人需要三千块钱彩礼，不过两个女儿可以每人收三千彩礼弥补儿子的亏空，乔祖望说孩子十八岁以后他管都不管。后来，他果然说到做到，“各人顾各人”，一成二强结婚他果然一分钱没掏，三丽和四美结婚也没借机索要彩礼，在那个卖女儿补贴儿子理所当然的社会背景下，乔祖望反而显得清新脱俗——当然，他要真自私到底，可以嫁女儿索要彩礼收进自己腰包不给儿子。贫寒但本分的王一丁，他夸是好孩子；结了婚的四美婆家没有房子，他也接纳了四美和戚成钢住在老屋。
当然，乔祖望也从来不亏待自己，魏家姐妹两个，大姐因为妹妹以死相逼和原本已经定亲的齐志强分手，嫁给乔祖望，乔祖望明知大姐和齐志强相爱，在齐志强看来，乔这是乘人之危、夺人所爱。夺来的妻子，也没有多珍惜，明明两人都要上班，家务事却全丢给妻子，妻子死后，又都丢给年幼的孩子，下了班就去赌博，赌博窝点被乔一成举报以后，又迷上了泡澡堂。四个孩子一工作，就迫不及待地索要生活费，买家电也要孩子们出钱，一成找了有权势的老丈人，他就不知分寸地去索要好处，晚年觉得保姆做饭合口，就要和保姆结婚。可以说，乔祖望舒舒服服地过了一辈子，在自己舒服的前提下，才会分给子女一点微薄的爱。最没得洗的就是和猥亵三丽的牌友“和解”。乔一成为此发誓再也不叫他爸爸，也真的再也没叫过，当面说话都是直接叫“你”，背后和弟弟妹妹叫“那个人”。
我觉得电视剧把乔祖望妖魔化了，不然把电视剧名改成乔一成的儿女算了。话说那个年代卖儿卖女，不让孩子读书的多的是。一点小事情让儿女像对待大敌一样地对待他。大一点的事情就是三丽对猥亵把，但是在那个年代，作为父母肯定是不愿意把事情闹大的，私了在自己眼里看来已经算是做得最好的了。至于乔七七那是没办法，孩子太小不得不寄养，长大了也叫回来，这点确实做得不好。反之，孩子们个个都在怪乔祖望没管过他们，因此来怨恨他。试问七八十年代除了独生子女，只要是生了一堆的谁家不是大的管小的。
剧里已经把二姨美化了，其实她没给乔祖望留下钱买骨灰盒，并且顺走了葬礼上的红帐子；七七病了不去医院看病只用不花钱的土方子；齐唯民叫她给七七的奶瓶用开水烫一烫消毒，她嫌烧开水费煤钱；齐唯民花自己的零花钱给七七买蛋糕，她说齐唯民钱多得没地方花……齐志强是好人，但齐志强工作单位离家远，只有周末才回家，顾不上孩子们的生活，七七能健健康康地长大，多亏了齐唯民的照顾。小孩子最聪明了，他怎么会感觉不到二姨对他的不耐烦？所以七七敏感又胆小。乔家几个自己长大的孩子比七七性格开朗多了。
二姨因为齐志强心里一直念的是大姐，活得别扭，有怨气，但当初也是她以死相逼把大姐和齐志强拆散，何况，齐志强是个负责的人，他对二姨很好。齐志强没能和大姐结婚，心里苦得很，忍了一辈子。有责任心的人，心里有苦，就容易早逝。齐志强临终讲了他和大姐如何相爱，二姨如何拆散他们，大姐如何趁他出去当兵嫁给了乔祖望，临死前这份委屈终于可以倾诉出来了。乔祖望因为齐志强临死前的一番话说他是好人，但好人不长命。是啊，好人要让别人好过，宁可自己委屈，哪里像二姨和乔祖望这样自己活得舒服、不管别人死活的人活得长久呢。
小说相比影视的视角没那么上帝，更像普通人的旁观，因为需要详略分明，次要人物基本没有心理描写。因此书很克制，很多的描写有点像街头巷尾的姑婆聊天，简单表面，给到读者的往往只有结果。这里不是说作者功力不够，因为叙事本身充满深度。细细深思你会发现有迹可循。比如王一丁，看书我感觉他就是完美丈夫。
但影视给我的启发，是超越这个作品的。王一丁的情绪真的能在出事以后依旧完美吗，他会不会痛苦，他的痛苦会不会波及他亲近的人，当然，他是人！旁人只看幸福的结果，忽略过程的艰辛。就像您说的，现在的人更关注情感，但情绪不是从我们这代才有的，它一直都有！复杂和无常始终存在着。不过那时连自己都意识不到。很多人谈论别人的时候总下意识有这种想法，好人就会一辈子无私，坏人就是天生臭。
乔祖望这样的人，认定他是自私自利的，那他就必须一点无私或者有温度的时刻和想法都没有吗？我尝试把乔当作一个真实存在的人，想象他漫长的一生，也算经历过少年的懵懂、中年的辛苦和晚年的孤独。所以我相信那些他深夜流露出的短暂父爱，晚年床榻边的脆弱，都是真实的、可以被留意的。
人是很复杂的，人性从来都不是非黑即白非男即女这些随随便便用最具象化描述的东西！
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