在古代社会,战争是一种常态,从立国的战争到内乱的征伐,其过程总是循环往复,并且所有的历史发展,似乎都建立在战争的基础上。
因此想要聊古代的历史,就不得不聊战争。但战争方面的讲究可多,不仅仅包括诸多精彩的战役,而且还包括战争的要素。
但不知大家是否发现,古代战争特别讲究名正言顺,而且特别是记录每次战争的时候,都会特别强调征和伐的区别。
例如在诸多纪录,我们可以看到,东征,西征以及南征,但怪异的是,提到伐的时候,却往往喜欢用北伐。那么,征和伐到底有哪些区别呢?其实通过这个问题,我们可以看到古代战争的另一大特色。
想要弄清楚征和伐的区别,就需要弄清楚彼此之间各自代表的含义,首先来看征的含义。
一、什么叫做征据《孟子》记载:“征者,上伐下也。”其意为,上级对于下级的战争。因此对于这个字的含义,可以基本理解为,是统治者对于反叛的下属的战争。
那么,这一战争的性质到底正义与否?
其实对于这一类战争的理解,我们不能以单纯的正义与否来认知,必须要从中国的文化上来理解。根据中国文化的传统,有着所谓的天地君亲师的说法,因此君主是仅次于天地的存在,其地位具有远高于现实的意义。
而且,根据君主集权制度的特色,君主就是至高无上的存在,不论其行为对与错,都具有神圣的权威。因此君主对于下属进行讨伐,无论其行为是否过分,都具有天然的正义性,下属没有任何的理由反抗。
特别是在封建制度及儒家思想结合的时候,甚至产生了一种说法,叫做君要臣死,臣不得不死。因此凡是利用到征的时候,那么就意味着战争具有无与伦比的权威性,被讨伐的对象,天生在口号上弱了一等。
因此,所有的君王在进行战争的时候,往往会利用到这个词,这是权威性的代表,也暗示了这场战争的碾压性和胜利性。
二、什么叫做伐相比较征来说,伐缺少天然的正义性和权威性,而且就字面意义来说,代表着绝对的杀戮和击打,所以客观来说,这个词更加带有血腥性,在名号之上缺乏一些立足点。
但我们必须要承认一点,古代战争虽然交战双方必有一方邪恶一方正义,但为了确保战争的凝聚力,所以双方都必须要强调自己的正义性。因此,古代战争特别强调口号,例如下属面对上级的战略,他们可以提出清君侧的口号,坏人也可以找到安心的理由。
至于说正义的战争,但是缺乏上级对下级的这种天然的权威性,其实也需要强烈的口号,凝聚军队的战斗力。例如,“匈奴不灭,何以家为?”又例如,“犯我强汉者,虽远必诛。”这些强烈的口号,给予了伐一个正义的名义,但是其杀伐性更加强烈。
所以,两个词的含义不同,代表的战争的天然性也不同,客观来说,征比伐的含义要更好。
那么,为什么只有北伐,而没有西伐,东伐呢?其实这背后也大有讲究。
三、北伐的真相之所以在历史上大规模的使用北伐这些字眼,其实也并非是一位古人的习惯,而是因为大部分的战争威胁其实都来自于北方,那么为何会这么说呢?可以从两个方面来理解。
首先第一个方面从内部斗争来说。纵观中国古代历史,一般北方都是政治军事中心,所以决定天下命运的战争往往从北方开始,而南方往往是休养生息的一方,或者不太重要的一方。
所以,一旦历史上爆发战争,从北方朝南方的,往往都代表着绝对的实力,以及绝对的权威,接近于上级对下级的战争,所以,战争也就变成了以征的战役。
但是,面对北方强大的统一压力,南方自然也不会就此堕落,因此也会奋起反抗。甚至在某些关键节点上,南方占据了绝大的优势,因为南方长期休养生息没有战略,所以实力得到了充分的恢复和发展。但是北方长期战乱,甚至一度因为政权的颠覆而出现中空区域,因此,南方就有了进攻的机会,于是就有了北伐。
在历史上诸葛亮的北伐就大名鼎鼎,当然了据历史记载,诸葛亮没有所谓的6次北伐,只有5次北伐战争。客观来说,诸葛亮的北伐战争基本上符合这一规律,他是为了避免统一的压力,以及为了解决不可避免的危机,所以才发动了以弱克强的战争。
而且为了保证自己战争的真相,他还提出了“兴复中原,光复汉室”的口号,希望通过口号来凝聚战斗力,来化解来自于北方的压力。但可惜的是,终究是以弱克强,而且也有点类似于以下级对抗上级(曹魏政权得到了汉的禅让),所以最终失败。
除了内部斗争以外,其实还有外部斗争。据史书记载,历史上绝大多数的敌人都来自于北方。从最早的匈奴,再到五胡乱华,但直到后来的辽国和金国蒙古,以至于到最后的满清,这些敌人都诞生于北方的草原。
而且此后的战争,都是从北方朝南方攻击,然后就是北方地区的沦丧,甚至是王朝的偏安南方。
所以面对这样的危机,北方中原政权必须要从南方予以反击,所以战争的方向也就变成了北方。而且,由于双方的战争不是上下级的战争,而是国与国的战争,所以就不能使用征,就只能用北伐了。
不过为了确保战争的正义性,基本上每一次进行作战的时候都会喊出口号,要么是驱除鞑虏恢复中华,要么就是北定中原恢复江山。
例如,历史上大名鼎鼎的岳飞北伐战争,其实就是典型的案例。由于北宋王朝失去了北方疆土,所以宋朝必须予以反击,其战争的目的也以恢复北方疆土为主,因此战争也就变成了北伐。
而且值得一提的是,岳飞充分调动了民族情绪以及复国的情绪,所以士兵的战斗力极强,而且斗志昂扬。最终创造了直捣黄龙的奇迹,并且差点收复了北方区域,不过可惜,国与国之间的差距太大,而且北伐始终难得得心应手,除了朱元璋以外,其他人都很少有成功的,岳飞也只能无奈叹息。
小结以上就是关于古代战争征和伐的区别,从中我们可以看出战争的另一面,那就是关于战争口号的重要性。只要口号喊的好,那么战争就天然的立场上占优势,并且能够凝聚战斗力,在气势上就将对方击垮。
当然了,如果是上级对下级进行战争,很多时候更是占有天生的优势,若非实力相差太过于悬殊,很多时候也是在气势上就已经丢盔卸甲,士兵都不愿意战斗。
所以想要了解古代战争,就必须要了解中国的文化,与西方世界的野蛮的屠杀不同,中国的战争更加讲究一种伦理性。虽然坏人也讲究伦理,但他们的行为都证实了,儒家思想的根深蒂固。
当然了,我们也必须要从另一方面来理解,战争终究是一种比较粗暴的行为,不论正义性与否,最终都是血流成河,胜利者和失败者都无比痛苦,而且最痛苦的就是百姓。所以,战争并不是一个很好的手段,一场战争想要运转起来,要讲究的东西太多太多。
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