原创*作者:文羊羊

羊言四起 看西游第22期

今天开篇之前,先郑重感谢水友Shadow-無。他提了一个很有水平的问题:前文第11期讲猪八戒是天庭组建初期封官的,第21期又讲沙僧比猪八戒大许多。是不是矛盾了?

是这样的:原著第七回,佛祖道:“玉帝自幼修持,苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。”

言下之意,渡过劫难是不容易的,其他神仙在天庭大劫难中遇难是很正常的事。

所以猪八戒的“玉皇设宴会群仙,各分品级排班列”,应该是在某一劫难后的天庭重组初期封官。所以沙僧比猪八戒大并不矛盾。

西游记流沙河在四川吗 流沙河怎么形成的(1)

第八回,作者对流沙河的描述径过有八百里遥,上下有千万里远。那里得客商来往?何曾有渔叟依栖?

其他妖怪吃人还分给小弟的,而沙僧却是自己一个人。

沙僧自己的描述是三二日间,出波涛寻一个行人食用。

还有一句:“菩萨,我在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了。”

沙僧除了吃人多之外,还吃取经人九个,而且这九个取经人就是唐僧的前九世。

有证据吗?有的。

1.第8回,如来一直想送经到东土,但怕东土人愚心昧,没人信。说明东土和尚不多。

2.原著第36回,敕建宝林寺,三藏见了,点头长叹道:“我那东土,若有人也将泥胎塑这等大菩萨,烧香供养啊,我弟子也不往西天去矣。”。这个庙只有500个和尚,尚且让唐僧发出这样的感叹。说明东土和尚少之又少。

3.而且东土还没人知道西方有经。

原著第五十七回,假孙悟空念通关文碟“盛蒙救苦救难观世音菩萨金身出现,指示西方有佛有经”。

通关文碟是唐太宗签发的,唐太宗都说是菩萨指示西方有经,说明在这之前是没人知道的,不然就不存在指示之说。

4.那么唐僧前九世是和尚吗?肯定是,不然还叫十世修行的和尚?

5.假设取经人是普通和尚说的通吗?说不通。

因为1.不知道西天有经,2.就算知道有经,也不知道取经来干嘛用。李世民的事还没出来嘛3.世人一致观点,取经是一条死路,没人会往西天走,原著第12回有详细论述。

6. 所以,沙僧所吃的正是唐僧前九世无疑!

西游记流沙河在四川吗 流沙河怎么形成的(2)

是什么让沙僧如此十恶不赦、欺师灭祖?

是仇恨,从上一期《沙僧怎么当上卷帘大将?》可以看出沙僧一路走来多不容易,身为凡夫时云游四方,求仙拜佛。修真苦炼,积满三千功德,才升天封将。

好不容易修得正果,叱咤风云、一时风光无两,自以为功德圆满。岂不料,伴君如伴虎,御前为官如临深渊、如履薄冰,只是失手打破玻璃盏,却被判了死刑。

从此沙僧眼中再无修真养性,再无善恶对错。

惟有将满腔怒火涌向人间地狱,一身怨念化做滚滚万里流沙。

说出来吓你一跳,这流沙就是沙僧怨念的化身!不是我说的,原著写的。

原著第61回,牛魔王道:“我闻得唐僧在那大路上等候。他二徒弟猪精,三徒弟沙流精,我当年做妖怪时,也曾会他。”

牛魔王对沙僧的形容就是沙流精。

原著第23回,师徒离开流沙河时写道“自跳出性海流沙,浑无挂碍。”

“性”字在佛语中有性心、性火、性宗、性相等词,“性”的左边是心,右边是生。最原始的含义就是由心所生。

性海流沙。就是指流沙是沙僧心中的怨念所生成的化身。

西游记流沙河在四川吗 流沙河怎么形成的(3)

怨念化身这事在西游记中还不止这一处,小羊找案例出来做个佐证。

原著第87回,玉帝道:“那厮将斋天素供,推倒喂狗,口出秽言,造有冒犯之罪,朕即立以三事,在于披香殿内。”

三事就是电视剧里的米山、面山和锁梃。

行者道:“这郡侯听信老孙之言,果然受教,恭敬善慈,诚心念佛。”

玉帝道:“那厮们既有善念,看三事如何。”

正说处,忽有披香殿看管的将官报道:“所立米、面山俱倒了,霎时间米面皆无,锁梃亦断。”

米山面山锁梃不是玉帝撤的,而是郡侯的善念化解了玉帝的怨念。

当然,沙僧的怨念也并非不可化解的。

芦花定底沉的流沙河,取经人的头颅居然可以浮在上面。

最后还做为渡船,载唐僧过河,这正是讲述渡人先渡己,今生得渡,正是九世向佛,至死不渝、虽死不沉的坚定信念。

西游记流沙河在四川吗 流沙河怎么形成的(4)

原著第22回,那木叉按祥云,收了葫芦,又只见那骷髅一时解化作九股陰风,寂然不见。

一念可以成邪,一念也可以成佛。沙僧得渡,放下屠刀,立地成佛,世间从此再无流沙河,而九个骷髅头也完成了它的使命,自然是寂然不见了。

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