“今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。”这句诗很显然写的便是《西游记》。《西游记》可以说是每年寒暑假，电视剧播放率空前的一部神话剧。
当然，《西游记》不仅有影视剧，还是中国一部杰出的小说作品。在这部书中，它似乎聚集了中国神话故事中，绝大部分的神与仙，还有一些所谓的妖魔鬼怪。
《西游记》对我国的文学价值的影响，还是很高的。它也是中国神话中最有代表性的一部作品。当然，说起《西游记》，它当中的一些细节的设置，也是颇有深意，耐人寻味的。
在《西游记》中，有许多被众人忽视了的情节，远远不止是狮驼岭的横尸遍野。就比如现在要说的，在《西游记》中的另一个细思极恐的地方，那就是寿星为何在比丘国暗算东华帝君？难道因为东华帝君是佛门克星？
《西游记》中的比丘国看过《西游记》的人都知道，在《西游记》中，有关长生不老的不仅仅是吃唐僧肉，还有三个情节也向众人说出，如何才能长生不老。
第一个情节便是孙悟空和猪八戒偷吃了镇元子大仙的人参果。当孙悟空得知自己闯下大祸之时，便去找福禄寿三君，从这三人口中能够得知：“人若有缘得那果子闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。”
第二个情节便是在陈家庄。师徒四人遇到了陈家庄的金鱼精，这个金鱼精专吃童男童女来延长寿命。在这一情节中，这个金鱼精最终是被观音菩萨所降伏的。为此观音菩萨还连梳妆打扮都没来得及。
而比丘国则是第三个情节。在这个情节当中，唐僧师徒四人从路人口中得知，如今的比丘国也叫小儿国，只因比丘国国王专吃小孩的心脏，以此来延年益寿。
唐僧手拿小孩心脏
当然，真的是国王吃的吗？显然不是。为什么这么说呢？回看比丘国，这里的最大的妖怪是寿星的坐骑麋鹿，而这个鹿则唆使玉面狐狸去掏空国王的身体，进而促使国王去吃小孩心脏。
可是国王就算吃光城里小孩心脏，身体依旧每况日下。从这儿可以看出，国王根本就没有吃到过小孩心脏。那些小孩的心脏是谁吃的？这也就不得而知。
但是，仔细一想，鹿精作为寿星的坐骑，自然耳濡目染也会多少知道一些长寿的方法，也不至于到了吃小孩心脏的地步。那么，吃小孩心脏也必然是为了研究其他长生的方法。这与陈家庄金鱼精的如出一辙。
好在寿星在鹿精被孙悟空差点一棒解决时，及时赶到。不然这只鹿精就早已成了鹿肉了。这时的孙悟空见状急忙先寿星讨要仙丹，帮助国王延年益寿。
而寿星却言道，自己出门太着急，身上没有携带仙丹。但有三颗枣，是专门送给东华帝君做礼物的。于是便将三颗枣送给了国王。
八戒这时也急忙附和道，让寿星也给自己几颗枣，尝一尝。可是寿星却说，没有了，等下次，给八戒几斤。
从这儿可以看出，东华帝君才能拥有寿星三颗枣，但寿星对猪八戒虽是口头上说的，但也能得到几斤。
为什么说东华帝君是佛门克星回想《西游记》中，寿星在下凡收服坐骑之前，是在与东华帝君下棋。自己坐骑都下凡为妖了，难道寿星真的毫无察觉？
加上此时出现东华帝君，那么可以大胆猜想，比丘国是不是有可能属于东华帝君的管辖范围之内。
那么这样一想，若是在东华帝君的管辖范围内，自己的地盘被妖怪搅和了，他难道还会不去管束？这也就是为什么此时的寿星会拉着东华帝君下棋的缘故。这样一来不是正好分散了帝君的注意，无暇顾及其他。
从这里可以进一步猜想，那便是，鹿精下凡为妖寿星是知道的，也可以说是寿星暗许或者指使的。这样一来，那些以吃小孩心脏来研究长寿的方法，在很大程度上，幕后大佬其实是寿星。
鹿精与狐狸精
而寿星其他时候不来寻找坐骑，偏偏在孙悟空要杀死鹿精的时候出现。这真的是巧合的吗？并且他做了一次顺手人情，给了比丘国国王仙枣。这样一来，比丘国国王自然感激不尽，那么整个比丘国对寿星的香火自然也不会少。
由此看来，寿星这不就是在背地里给东华帝君使绊子吗？那他为什么要这么做呢？东华帝君是怎么就成了佛教克星。
这得看《西游记》的原著。在原著中有一段话，描述的是东华帝君与佛教的渊源：“教化众僧脱俗缘，指开大道明如电。”这一句话，其实是说东华帝君教唆那些和尚都不要再相信佛教了，弃佛教改修道教吧。
这样一看，这东华帝君不是明摆着和佛家过不去吗？这一点也可以从比丘国中看出来，光听国名：比丘国。这是一个有关佛家的名字，但这样一个国家，师徒四人却在城中看不到一个和尚，连住宿的寺庙都没有。
这样一来，就可以猜想到，东华帝君所教唆的那群改信道教的僧人，在很大程度上是比丘国中的民众。再者，鹿精在比丘国中的造型，明显是一个道家的形象。
而且作为国师的他还对国王说出：“三教之中无上品，古来惟道独称尊”这种话来。这也不免看出，道家在比丘国中还是有着举足轻重的地位的。
结语“僧家一块劝佛法，道家一块劝玄门。”在《西游记》中，其实若是不去细细解刨，是很难发现书中的许多微妙之处的。
绝大多数的人都普遍认为《西游记》是一部宣扬佛教的书籍，但要知道的是，道教才是我国的本土文化，而佛教则属于是外来文化。
其实在《西游记》当中也存在许多细节，是有关于道家与佛家的冲突。其实不论是道教还是佛教，都属于人们的信仰问题，以及文化方面的传播问题。
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