编者注：本文转自:深圳共同成长梧桐山学苑微信公众号。
根据Ben老师与共同成长梧桐山学苑家长们的对话整理.
热身：BEN老师带领唱歌《Mountains in star light 》
【Ben老师:】现在可能有些人会想，我们为什么要浪费这么多时间来唱歌呢，有那么多重要的话题要讨论呀？因为你们给了我一个问题清单，上面有many、many、many、many问题。我来告诉你们，唱歌时我们的大脑是得到滋养的。我们都知道，右脑负责艺术部分的工作，左脑跟逻辑思维相关。但在音乐里面左右脑是共同工作的。右脑会让我们唱得更动听并且学会倾听他人，而左脑会让我们清晰我们在做什么，跟上节拍，唱对音符，保持中心感。音乐可以消除焦虑，让大脑更好的工作。圣贤孔子是个音乐家。如果我们就从问题开始的话，我们那迟钝的大脑会使得今天上午很糟糕。当我想到大脑的结构，还是决定从唱歌开始。
【家长提问: 】国外华德福这么好，为什么没有飞速的发展？孩子的自身价值创造的同时，社会价值如何体现？
【Ben老师: 】97年前，当1919年德国第一所华德福学校成立的时候，有一到八年级。现在中国的华德福发展速度很快，但那时这所华德福学校的发展远远快于现在中国华德福的发展。第一天就有250个孩子。那时候还没有幼儿园，因为这是一个新的教育，每一位老师都是新的。在那个时代Steiner在欧洲非常出名，当他有时去某个地方演讲时，比如斯图加特，房间里的人数超过2000人。大家都知道，1919年正好是一战之后，人们非常沮丧。1920年希特勒上台了，1933年希特勒成为德国元首。那时候在欧洲大概有20所华德福学校，但是在希特勒统治下，华德福教育如何开展呢？一所接一所的华德福学校关闭了。在英国的两所保留下来了，刚刚我们提到的那所在纽约的学校是在希特勒上台前成立的。之后二战开始了，人们充满幻灭感和危机感，一切都被毁灭了。50年代时我才几岁，那时欧洲的中部是一片萧条。德国被分成东德西德两部分，柏林墙出现了，那时候的人们忙着生存和重建家园。60年代时华德福教育在北美、北欧迅速发展，70年代时华德福教育就已经遍布世界。那时澳大利亚也就是我度过我大部分华德福教育生涯的地方，已经有了华德福学校，80年代澳洲有了很多所华德福学校。在一些国家，比如德国，华德福教育得到政府资金支持，我们的困难在于那时的我们还没有，英国、美国也是如此，就像现在的中国，所以学费都不低。像上面所说的那个非洲的学校，太穷了不得不依靠其他国家的捐赠来维持。90年代后至今，华德福教育在南美迅速发展。在澳洲，政府严格控制教育，要求改写华德福学校的大纲，必须要遵循公立学校的教学大纲。虽然这是一个非常好的梳理过程，但我那时是全职老师，还是搞得精疲力尽。政府不停地拿他们希望的教学对比私立学校的教学，框以各种条目。
我所遭遇到的这种状况也许在中国也会发生。中国比澳洲的情况要好些，中国政府总以前瞻的姿态去看这个教育到底是什么，结果会怎样。澳洲政府总是拿大纲来衡量华德福教育，看是否符合他们的大纲。澳洲每个州的公立教育有不同的大纲，大概8年还是10年前，政府决定要制定一个统一的大纲。所有的学校的教学都要遵循它。所有的华德福学校联合起来去跟政府对话，希望华德福学校可以保留他们自己的大纲。澳洲政府同意给华德福学校一年时间，让我们制定出他们可以接受的大纲。最终澳洲华德福学校的老师们合作重新制定出能够被政府通过的大纲。最终澳洲现在有了两个教学体系，国家的和华德福的，并且如果其他的公立学校愿意的话也可以采用华德福的大纲。在新西兰就不太一样，国家比较小，政府更加开放。20年前政府制定法律规定不再给私立学校提供资金支持，但是政府也有个规定就是办学2年内可以去申请政府资金，但是要能证明是适合的教育，华德福联盟经过努力和与政府不间断的对话后获得了政府全额的支持。因为政府对华德福教育很感兴趣，所以政府邀请华德福老师进入国家的评估体系，两个考试体系并存。很多华德福学校有自己的考试评估体系，而另外有一些认同新西兰教育理念的国家也在使用新西兰的考试体系。大家都知道，IB文凭在很多国家都被承认，通过它就可以被大学直接录取。因为它的考试体系比起那些知识面比较狭窄的体系更加开放和有趣，同样地，新西兰的华德福考试体系也被另外一些国家所采纳。
一年前，我参加了朱永新教授倡议的第一届新教育论坛，这个论坛一年三次在中国不同的城市举办会议。在教育论坛我谈到了华德福教育，一个中国人提到了芬兰的公立教育，也有从美国来的人谈了美国的教育，还有些中国代表讲到了中国大陆的教育，在论坛上各种观点和对话都有。在论坛快结束时，朱教授的发言让我非常感动。首先他说这个周末非常美好，但是强烈地感觉到肩膀上的压力。压力来自三方面，第一是郑州的交通。他所坐的汽车成为他的移动办公室，一个小时的车程花了他5个小时，显然他迟到了。他问大家，为什么会这样？跟我们所接受的教育有关系吗？第二个是郑州的污染，就像几天前他在成都感受到的污染。他再一次请大家思考，为什么会这样？这个跟我们接受的教育有关吗？跟我们现在给孩子的教育有关吗？第三个是去年10月份在巴黎发生的枪击事件，朱教授问大家，为什么会这样？为什么这些人会有那么多的仇恨？这个世界到底发生了什么？然后他又问了同样的问题，这些到底跟我们受的教育以及我们在做的教育有什么关系？这些问题我们很容易就可以联系到我们的教育，答案是，是的。
未来的教育是什么样的？ 5年10年后，还会有学校吗？我们不知道未来的世界会发生什么。我们要提供迈向健康的教育，而这种教育的基石是对孩童发展的理解，这正是华德福教育的核心所在。华德福教育是不容易的，作为老师，它就是不断地尝试着调整自己以和每个阶段不断发展变化的孩子协调一致。我们不仅看到孩子身体的变化，我们也要试着去理解孩子内在的变化。我们要知道孩子内在可能发生的任何困难时刻并帮助他们，以确保孩子可以在将来那不确定的世界坚定的站在那里。对于不可知的未来只有一点可以确定，就是未来和现在非常不一样。这就使得我们要以不同的方式去思考。如果我们只是用传统的竞争的思考方式，想着我要比你强，只是用前脑工作的方式去思考的话，那就意味着完全无视人类的存在。如果还是用这样的思考方式，我可以非常确定我们没有未来。因为现在世界上出现的问题是世界性的问题。世界性的环境污染、暴力，一年比一年严重。贪污腐败，不仅中国有，也是世界性的。现代教育使我们变得聪明，但是无法培养出真正有道德的人。聪明才智可以被用于犯罪，智性教育并不能生出道德感。真正的道德感是源自人们的心魂。华德福学校尝试着把每一个孩子培养成内在具有道德感的全人，他们知道世界的问题跟自己息息相关，我对这个世界负有责任。
再说到孔子，他想改变世界，他是从哪里开始的呢？（是的，教育。在之前呢？）他从自我改变开始，然后影响到他的家人，再到周围的人，影响力变得越来越大。（我理解得对吗？）我们如何帮助孩子们内在和外在一起发展成长，这就是我们的任务。这是非常美好而艰巨的任务。大陆开展华德福教育过程中产生了不少错误，现在是修正错误的时候，我们有能力来修正这些错误。最早华德福教育在中国被当成天堂般的教育，是对糟糕的公立教育的逃避。华德福教育绝对不会逃避，它是正面现实的教育。一年级孩子就要开始工作了，艺术、音乐、书法都是工作。条理清楚地做成一件事也是工作，学习怎样跟人相处也是工作，学习清晰的表达也是工作。智力不仅指学术上的智力，还包含情感层面的、艺术方面的、社交方面的、运动方面的，智力具有这么多样化的品质。华德福教育最重要的任务就是发展孩子智力的各个层面。是否能够达成取决于我们是否可以彼此合作，而不是不顾他人的感受只在乎自己想要做的。我们要学会去了解我们所做的事情是如何影响到他人的。这样的新的思考方式也是我们跟古老的智慧相连接的方式。让我们用这种新的思考方式，带着古人留下的智慧，经历现在，面向未来。
作者介绍：
Benjamin Cherry，澳大利亚资深华德福老师和师资培训老师，从事华德福教育近35年。他和家人与华德福教育最初相识于英国一所残障儿童学校，但他本人作为华德福老师的经验大多来自于他在澳大利亚和同事一起创办的一所华德福学校，他在该校执教19年。
早在1971年第一次在越南教书时，他即与东方文化结下不解之缘，后来，经他扶持，中国台湾和大陆的华德福教育落地生发。他拥有剑桥大学法律硕士学位、伯明翰大学医学学位和澳大利亚巴瑟斯特大学教育证书。他的华德福教师培训结业于三大洲：英国、南非和澳大利亚。他访问并教习了亚洲、非洲、欧洲、北美和澳大利亚的多家华德福学校，足迹遍及全球，他本人的生涯也迈向新的可能性。
近十年来，Benjamin Cherry致力于亚太地区的华德福教师培训，协助亚太区多个国家和地区的华德福先驱开办新学校。
Benjamin Cherry是中国华德福教育的播种人和中国大陆第一所华德福学校——成都华德福学校的指导老师，同时也是台湾多所华德福学校，广州、深圳华德福的指导老师。从2007年到2009年，Benjamin Cherry老师担任了国内三年制华德福小学师资培训主导老师，也是国内华德福学校论坛的主要负责人。
,
