一个词只有一个音节,写出来通常就是一个汉字,叫单音词。包含两个音节,写出来用两个汉字,这样的词叫双音词。此外还有三音词(三个字)、四音词(四个字)双音词、三音词、四音词总称复音词。不过三音词、四音词,就是在现代汉语里也占少数。
就词汇总的情况来看,古汉语的单音词占优势,现代汉语以双音词为主。例如:“齐师伐我,公将战”(《左传·曹刿论战》),七个字就是七个词。在现代汉语里,这些单音词都变成了相应的双音词:齐——齐国,师——军队,伐——攻打,我——我国,公——庄公,将——就要,战——迎战。
单音词占优势,同音词自然就多。例如:“伐、乏、发、罚”,“蚤、早、藻”。众多的同音词(字)为“同音代替”准备了方便条件,古书里那么多通假字,是和单音词占优势这种状况分不开的。单音词占优势,多义词(一词多义)也就多。
例如:“文”有“花纹、文采、文章、文学、文字、文献、文饰”诸义,“道”有“道路、途径、方法、规律、学说、叙说”诸义。
一个汉字具有多种意义,这表现了古汉语的丰富多采,不过有时也让人捉摸不定。翻开《康熙字典》《辞海》一类字辞书,一个字下常有几个甚至几十个意义,实在令人眼花缭乱。同音词和多义词是古今汉语所共有的,但古汉语数量要大得多。在汉语发展史上,单音词的双音化,使同音的机会大大减少了。
例如:“蚤”和“早”同音,但“跳蚤”和“早晨、早些”并不同音;“伐、乏、发、罚”是同音词,但“征伐、缺乏、出发、处罚”却不是同音词。同时,单音词的双音化也促使多义的单音词分化为不同的双音词,有效地节制了一词多义的滋生和发展。例如“文”是多义词,它的多种意义分别由“花纹、文采、文章、文学、文字、文献、文饰”这些双音词来表示,它们也就不再多义了。
单音词变成双音词,大体是通过这样几种方式来实现的:(一)一个形、音完全不同的双音词取代了原来的单音词,如“师”变为“军队”,“道”变为“途径”或“方法”,“弈”变为“下棋”。
(二) 原来的单音词前加词头或后加词尾而成为双音词,如“虎”加词头“老”变为“老虎”,“石”加词尾“头”变为“石头”。
(三)原来两个同义、近义或反义的单音词结合而为一个双音词,如“道路,婚姻、衣裳、作息”。
文言的双音词数量不多。前面说过,双音词是由两个汉字组成的。从这两个汉字的关系和作用看,双音词主要有以下几种情况。
第一种情况:
参差 踌躇 犹豫 慷慨 仿佛
逍遥 徘徊 匍匐 窈窕 披靡
这是所谓“连绵词”。连绵词的两个字浑然一体,不能拆开来解释。例如,“参差(cen ci)”是长短不齐的意思,不能拆开说“参”当什么讲,“差”是什么意思。因为连绵词的两个汉字只是用来表示声音的,所以“犹豫”也作“犹与、尤予、由豫、容与”,“匍匐”也作“匍伏、扶服、蒲伏”,一词多形。
连绵词声音和谐,具有音乐美,这是因为它的两个音节常有相同之处:有的声母相同,有的韵母相同。声母相同的叫双声连绵词,如“参差(cen ci)、踌躇(chou chu)、仿佛(fang fu)”。韵母相同的叫迭韵连绵词,如“逍遥(xiao yao)、徘徊(pai huai)、披靡(pi mi)”。此外,也有少数连绵词,或者既双声又迭韵,如“展转(zhan zhuan)”或者既不双声又不迭韵,如“芙蓉(fu rong)”。
第二种情况:
驰驱 骄傲 恭敬 困乏 畏惧
婚姻 衣裳 讨论 文章 圣贤
这一组词,它的两个汉字原来都是独立的单音词。由于同义或近义的关系,经常连在一起用,慢慢变为一个词了,所以整个词的意义大体是这两个汉字字义的联合。两个字都表示一定的意义,合起来表示一个整体意义。分析这类双音词的字义,可以帮助我们更好地掌握整个词的意义。
第三种情况:
足下 先生 小人 天下 布衣
左右 手足 天子 公子 君子
这类词是由词组演化来的。组成这类词的两个汉字,各自作为单音词时的意义已不存在,它们合起来表示一个新的、与字义无关的整体意义。例如:“足”是脚,“下”是下面、下边,但“足下”并不是“脚的下面”,而是对人的一种敬称。
第四种情况:
古今汉语里都有一种“偏义词”。这种词是由两个近义或反义的单音词凝结而成的,其中一个单音词原来的意义成为整个双音词的意义,而另一个单音词则处于陪衬地位,只是凑一个音节而已。在现代汉语里,例如:“国家”不是“国”和“家”,而是偏指“国”；“窗户”不是“窗”和“户(门)”,而是偏指“窗”；“妻子”不是“妻”和“子”,而是偏指“妻”。文言里也有这样的偏义词,如:
①今有一人,入人园圃,窃其桃李。(《墨子·非攻》
——现在有那么个人,跑到人家的果树园里,偷人家的桃子、李子。“园”是种树的地方,“圃”是种菜的地方,这里单指“园”。
②昼夜勤作息,伶俜(ling ping)萦(ying)苦辛。《乐府民歌·孔雀东南飞》
——日夜操劳,孤单又辛苦。“作”是劳作,“息”是休息,这里单指“作”。
未完待续……
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