轮回天生,全名为外道·轮回天生,是到目前为止最究极治疗忍术,以一复百,就问你怕不怕。只有轮回眼的拥有者才可以使用,是六道的禁术,需要及其大量的查克拉,甚至连以查克拉巨量的长门来说,也因透支使用而逝去。目前为止,此术只有宇智波带土与长门用过,带土耗尽查克拉施展暂得不死是因为曾经是十尾人柱力,并且黑绝曾经附身,再加上柱间的细胞,延长了他的生命,而且根据小樱所说,他当时已经救不回来了,会死亡。长门在鸣人“嘴遁”下,耗尽生命使用出轮回天生,那么他当时为什么不去想着复活弥彦呢?还有他后悔杀死的师傅自来也呢?

火影忍者中长门还是弥彦喜欢小南(为何长门复活木叶全村人)(1)

谬论:必须是施术者杀死

火影忍者中长门还是弥彦喜欢小南(为何长门复活木叶全村人)(2)

有影迷认为长门能够复活的只有自身杀死的人,小编可以负责人的告诉你们,这完全是个谬论。可能是长门仅仅复活自己杀死的木叶村村民,才从这个结果中提出这种假设,以此来得出结论,所以才无法复活阿斯玛老师啊。错错错,这种假设好比从结果推算条件,可是这也仅仅是个例。为什么弥彦和自来也没有复活啊,他俩也是长门亲手杀死的,带土为什么能复活斑啊,明明不是带土杀死的,一推就倒,站不住脚跟的谬论。这种说法,大概是诞生于长门复活木叶村民没多久,所以再次不多叙述。

复活时间跨度长

火影忍者中长门还是弥彦喜欢小南(为何长门复活木叶全村人)(3)

在长门复活木叶村民时候说过,我来木叶之后杀的人,现在还来得及。因此诞生出另一种接近原设定的理论,轮回天生之术只能复活死去不久的亡灵。其实这种理论从某种程度上讲是对的,的的确确是因为时间的缘故,不过这仅仅是另一种前提。不然,为何斑却在临死之前将轮回眼交给带土,然后计划利用长门在某一日复活斑呢?斑死的时间岂不是更久?都死去几十年了。

外加带土在黑绝的控制下的的确确成功复活了斑,这种理论显然也是站不住脚的,这时候肯定有人问了,小编你明明说接近原设定的理论,这岂不是打脸,注意,仅仅是接近原设定,是因为是这个前提没错,但是是这个前提导致的结果,才真正是轮回天生之术的发动条件。时间长的前提能够诞生什么样的结果?便是肉身保留的问题。

肉身保留

火影忍者中长门还是弥彦喜欢小南(为何长门复活木叶全村人)(4)

长门在使用轮回天生这种大型复活忍术的时候,有一个细节,灵魂是直接融入到死者之前的肉体中去,也就是说身体才是最重要的容器。轮回天生和秽土转生不一样,秽土转生是需要用活人当做祭品,来当作预转生之人的容器,创造出接近生前样貌的复活者。而轮回天生并不是创造出新的肉体,再将灵魂投入进去。倘若死后就火化了,就算再怎么轮回天生不管用的。

为什么说时间长的问题呢?那是因为时间长,会导致尸体的腐烂,伴随身体机能的消失,生命特征不在了,那还怎么用。弥彦死去这么久,长门不可能不进行改造,要不然早已经腐烂到渣都不剩了,不能指望弥彦复活后,肚子里一堆零件吧。自来也也是如此,首先尸体大概沉入海底,复活之后,水压也能压死,其次,时间真滴太久了。他和斑不一样,斑是用兜创造出的身体复活的,其中掺着着初代的细胞,完全不会导致身体机能被腐蚀的可能。

忍者只有死亡才是贯彻忍道的时候

火影忍者中长门还是弥彦喜欢小南(为何长门复活木叶全村人)(5)

小编比较相信岸本画《火影忍者》所坚信的东西,忍者只有死亡才是贯穿忍道的时候。弥彦的死导致长门性情大变,才会创建出和之前不一样的“晓”组织。自来也的死导致鸣人今后的成长,也是完成他身为预言之人的使命。阿斯玛的死,让鹿丸等人继承火之意志,成为保护“玉”的大树。琳的死,让宇智波带土放弃成为火影的希望,只愿创造出有你的世界。还有蝎的父母,大蛇丸的父母,波风水门等等等,只有死亡才是忍者的完美落幕,才有新一代的开始,才会有新的传奇上演。

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