书接上文。

却说门人将那黑不溜秋的小子带了进来。

五祖劈头就问:你从哪儿来啊?听说你有个梦想?

禅宗的四层境界(禅宗简史012人有南北之分)(1)

小子道:弟子从岭南来,我的梦想是作佛。

五祖心想,口气真不小!给你个下马威试试:你是岭南人,那就是个小南蛮咯,就你还想作佛?

小子道:人虽然有南北之分,佛性却没有南北之别。我这个小南蛮,形象上虽然与大和尚不同,但佛性又有什么差别呢?

五祖听了,内心狂喜,表面上却装着不动声色,因为徒众都在左右,如果聊的多了,担心这小子日后会遭到众人的嫉妒和排斥(当领导真不容易),于是道:你去跟大伙见个面,然后准备干活吧!

没想到这小子竟说:禀告大师,我的内心深处,总冒出智慧的甘泉。我认为,不离自我本性,便能成就福田,不知道大师您还要让我干什么?(下属有时候不能体察领导的一片苦心)

五祖听了,只好亲切小声道:你这个小南蛮,根基不错!

然后又大声呵斥道:别跟我废话,去后院马棚干活去吧。(看来弼马温这个活儿是作佛的必备功课啊!)

这小子便来到后院,有一位师兄,分配他干劈柴舂米的活。

禅宗的四层境界(禅宗简史012人有南北之分)(2)

这一干,就是八个来月。有一天,五祖突然又看到了这小子,(我严重怀疑是五祖装作偶遇),便道:你那天跟我说的见解,我觉得还挺可取的。那天我没有跟你深谈,是因为怕有坏人嫉妒并加害于你,你明白我的一片苦心吗?

小子道:师父,我下来以后就明白了。所以我从来不往前门大殿出溜,以免被人察觉。(有人的地方,就有江湖啊)

五祖听了,更加高兴。没想到,这小子不仅出世间法慧根深厚,对世间法上手的也如此之快。

又过了一段时间,这天,五祖把所有的徒子徒孙们都叫了来,道:我一直跟你们讲,人活在世上,最大的事是什么事?生死解脱!可是,你们一天只知道持戒修善,追求人天福报,却不知道如何增加智慧,脱离生死苦海。你们要明白!我们本有的佛性如果迷失了,你修再多福报有个啥用?早晚有你们用完的一天!回去吧,好好观照你们的自性般若,写出一首偈子来拿来给我看。注意咯!谁若能悟道佛法的根本大义,我就把衣钵和密法传给谁,他就将成为咱们禅宗的第六代祖师!

这可真是语惊四座,毕竟,谁不想继承衣钵,成为六祖呢!就像皇子们,谁不想继承皇位呢?况且,这祖师的位置对于佛子的诱惑力,恐怕要远远大于皇位,为什么?因为那皇位只是几年几十年的好处,而这祖师之位将受万民万世之景仰,敬意不断,香火不绝,岂是那转瞬即逝的世间富贵能比的?

于是大家窃窃私语,可得回去好好想一想,说不得,憋出两个金句,被师父选中了呢!

五祖是谁?洞察不到这些人的小心思?于是便提前粉碎他们的幻想:你们打的如意算盘!你们真是白跟我学了这么久!你费了半天劲思考出来的东西,那都是没用的,为啥?(学习西方哲学、逻辑学的人要哭了,哈哈)因为悟道的人,了悟了那颗真心的人,举手投足、只言片语就能显现出来。这样的人,就算在战场上正挥着大刀片子砍人,他也是开悟的人!我也能把他认出来!你们想装模作样的充数,门都没有!

众人一听,心里凉了半截。

禅宗的四层境界(禅宗简史012人有南北之分)(3)

退下来后,大家议论纷纷。

僧甲:听师父的意思,好像他老人家已经把接班人内定了?

僧乙:哎,那还用说嘛!祖师位肯定是神秀师兄的,你以为只有官场上要论资排辈?人家神秀师兄是大师兄,受具足戒早,威望高,又一直帮师父打理内外。我还比你还早来几年,压根想都没想,就你,也惦记着衣钵和祖师位?真是癞蛤蟆想吃天鹅肉!

僧丙:嘿,师兄!他这不是初出茅庐,比较单纯嘛!

僧乙:你看人家,这才是明白人。

僧甲:哦,师兄,我明白了。不过神秀师兄当祖师也不错啊,毕竟平时他就跟我们的师父差不多,我学的持戒仪轨都是他教的。

僧丁:是呀!神秀大师兄又高又帅,对我们是又严厉又慈祥,我心里早就把他当做师父了!

僧乙:看你那花痴样儿!不过神秀师兄嘛,确实让人挑不出什么不是来。他继承祖师位呢,也是顺理成章。

僧甲:那咱们的偈子还写不写了?

僧丙:还写个屁呀!你愿意当炮灰你去当。话说回来,就算拼实力,你觉得你能写的过神秀师兄?!

大家听了这话,顿时都打消了作偈的念头。

禅宗的四层境界(禅宗简史012人有南北之分)(4)

不知这位神秀是何许人也? 又不知这第六代祖师位传与何人?且听下回分解。

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