在苗族的祭祀活动中,“跳花”、“敬桥”、“接龙”等属于生育方面的祭祀。流传于贵州仁怀县后山乡的跳花传说:在远古时候,有一个苗族猎人张打枪,在林中打猎时,看到了一只受伤的青鸟,于是帮它包扎伤口,救了青鸟一命,之后这个青鸟便变成了一个美丽善良的姑娘,嫁给了张打枪,繁衍了苗人。
为了纪念他们,每年在山上立一花杆,代表张打枪(男性);在花杆上捆就一些柏香枝,表示青鸟(女性),苗语叫做“ bos sab”(婆莎),即女人的心愿。又如流传于贵州大方的跳花传说:远古时候,有一对苗族夫妇,婚后多年未能生育。有一天,他们在坡上劳动时,谈论起了无儿无女的痛苦,突然听到了林中有婴儿的哭声,夫妻俩循声过去,见到一只老虎口含个婴儿在行走,丈夫扑了过去,打死了老虎。
正要怀抱婴儿时,婴儿和死虎都不见了,只见一位仙翁从林中走出来说:我知道你们很想生儿育女,我告诉你们,春天来到了,花开过后,就会结果,你们回去开一个花场吧!请四面八方的亲友来跳花,万灵之气就会使你们生儿育女了。这对夫妇按照仙翁说的去办了,果真灵验。跳花的传说还有很多,但中心内容都是围绕种的繁衍。
敬桥”活动流行于黔东南,有单家独户行祭,也有集体行祭,都是以鸭蛋和鱼为祭品,以麻丝为祭物。祭祀多于每年的农历二月初二举行。关于它的传说也是围绕生育内容:远古时候,苗族夫妇告纳和务仰长期不育,后得到了燕子的指点,在那些沟沟坝坝上搭桥,并用鸭蛋和鱼作祭品,把孩子引过桥来,之后他们就生育了。
后人仿效,遂成习俗“接龙”,苗语称为“亚戎”,盛行于湘西和黔东的苗族地区,也是一种古老的祭礼,多为求子,一般于农历二月或十月举行。传说从前玉皇大帝令龙神多降雨水给苗家耕耘,一次龙神降错了雨,被玉皇大帝关押在苗岭山下,贬为老蛇受苦。之后被一个苗族唢呐手拯救,龙神便把女儿嫁给唢呐手。
苗岭山中有一个恶棍,企图以众妻与唢呐手对换妻子。龙女将计就计,施法将恶棍处死,让唢呐手享受荣华富贵,儿女成群。为了感谢龙神赐福,唢呐手和妻子时常到井边去象征性地接龙王来家敬祭,久之成俗
,
