李凭箜篌引
唐 · 李贺
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吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
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昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
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女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
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吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
湘妃墓前20米外立有一对引柱，上刻对联云：君妃二魄芳千古，山竹诸斑泪一人。
潇妃、湘妃，即尧帝的两个女儿，后嫁与舜帝为妻，姐姐叫娥皇，即湘君；妹妹叫女英，即湘夫人。娥皇和女英，虽出身皇家，又身为帝妃，但她们深受尧舜的影响和教诲，并不贪图享乐，而总是在关心着黎明百姓的疾苦。“斑竹一枝千滴泪”指的就是湘妃。
舜帝体恤百姓疾苦，当他得知恶龙祸害百姓的消息时，寝食难安，一心想要去湘江帮助百姓除害解难，惩治恶龙。舜这次远离家门，娥皇女英二妃也是依依不舍，但是，一想到此去是为了给湘江的百姓解除灾难和痛苦，她们还是强忍着内心的离愁别绪，高高兴兴地送舜上路了。
舜帝走了，娥皇和女英在家等待着他征服恶龙、凯旋的喜讯，日夜为他祈祷。盼望舜能早日胜利归来。可是，一年又一年过去了，燕子来去了几回，花开花落了几度，舜帝依然杳无音信，她们心忧舜帝。娥皇说：“莫非他被恶龙所伤，还是病倒他乡？”女英说：“莫非他途中遇险，还是山路遥远迷失方向？”她们二人思前想后，与其呆在家里久久盼不到音讯，见不到归人，还不如前去寻找。
打定主意后，娥皇和女英跋山涉水，到南方湘江去寻找舜帝。 翻了一山又一山，涉了一水又一水，她们终于来到了九嶷山。她们沿着大紫荆河到了山顶，又沿着小紫荆河下来，找遍了九嶷山的每个山村，踏遍了九嶷山的每条小径。
终于有一天，她们来到了一个名叫三峰石的地方，这儿，耸立着三块大石头，翠竹围绕，有一座珍珠贝垒成的高大的坟墓。她们感到非常惊异，便问附近的乡亲：“是谁的坟墓如此壮观美丽？”乡亲们含着眼泪告诉她们：“这是舜帝的坟墓，他老人家从遥远的北方而来，帮助我们斩除了九条恶龙，我们过上了安居乐业的生活，可是他却淌尽了最后的心血，身疲力竭病死在了这里。”
原来，舜帝病逝之后，湘江的父老乡亲们为了感激舜帝的恩泽，特地为他修了这座坟墓。九嶷山上的一群仙鹤也为之感动，它们朝朝夕夕从南海衔来一颗颗灿烂夺目的珍珠，撒在舜帝的坟墓上，便成了这座珍珠坟墓。三块巨石，是舜帝用来除灭恶龙的三齿耙插在地上变成的。
娥皇和女英得知实情后，悲痛欲绝，二人抱头恸哭，一直哭了九天九夜，眼睛哭肿了，嗓子哭哑了，眼泪流干了。直至最后，哭出血泪来，也死在了舜帝坟墓的旁边。
娥皇和女英的眼泪，洒在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈现出点点泪斑，有紫色的，有雪白的，还有血红血红的，这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹，传说是二妃在竹子上抹眼泪印上的；有的竹子上面有鲜红鲜红的血斑，便是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。
陈鼎《竹谱》称“潇湘竹”“泪痕竹”。竿部生黑色斑点，颇为艳丽。是我国竹家具的优质用材。《阵物志》：“尧之二女，舜之二妃，曰‘湘夫人’，舜崩，二妃啼，以涕泪挥，竹尽斑。”《群芳谱》：“斑竹即吴地称‘湘妃竹’者”。
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