又是一年伊始,温暖的春光孕育着人们对美好生活的希望。然而世事瞬息万变,仿佛心中所求总是难以遂愿,人生途中难觅幸福的方向。其实福之根本在于内心,若能以正确的方式落实祈福的观念和行为,则福报自来。

知 福

知足常乐,安贫乐道

知道自己有福报是很重要的。人活在世上,最起码都还有一口呼吸,有呼吸就等于拥有一切希望,人生充满一切的可能,因此呼吸是很可贵的。

常言道:“留得青山在,不怕没柴烧”,若能知福,则更应该说“我还有呼吸,当然满足了。”但是有很多人不懂得珍惜自己的生命,不知道这就是我们的福报。尤其现今的社会丰衣足食,很多人是人在福中不知福,看到别人有的,也不管对方是如何努力获得的,就希望自己也拥有,甚至为达目的不择手段,自害害人。

怎么才能成为一个有福气的人(谁不想做一个有福之人)(1)

如果我们能够知福,就能知足,知足就能常乐。不过知足并不等于什么都不要,而是“多也好,少也好,好到皆大欢喜”,这才是真正的知足。

惜 福

珍惜拥有,感恩图报

我们除了拥有呼吸外,还拥有很多东西,包括生命、财物等,而且人与人之间的人际关系、人缘,也是我们所拥有的。

有的人虽然事业并不辉煌腾达,也没有什么钱财,但是他的人品高尚,待人和善,他也算是一个富有的人——因为人格的财产比有形物质的财产,更有用、更珍贵。

怎么才能成为一个有福气的人(谁不想做一个有福之人)(2)

惜福,就是要珍惜我们所拥有的,包括自然资源、社会资源等一切资源。珍惜而不浪费、不糟蹋,尤其不要糟蹋身体,不要伤害名誉、品格,甚至理念、理想,进一步还要饮水思源、感恩图报,这就是惜福。

在践行惜福理念时,我们可以把自己不需要,但还可以用的东西与别人分享,不要随意当成垃圾;同时还劝导大家过简朴节约的生活,少买一些不需要的东西。

很多人都是因为精神空虚、心理寂寞,所以不断买东西,这是很愚蠢的;不充实内在心灵,房子里堆满了买来而无用的东西,头脑里却空洞得缺乏思想,精神没有得到提升,内心一样是寂寞、空虚的。

种 福

成就自己,广种福田

释迦牟尼佛告诉我们,人来到这个世界上,应当是要种福田的,每个人都有自己的福田可种,例如自己的家人、朋友、社会上贫苦无依需要帮助的人,以及社会、国家的利益和一切众生的幸福,都是我们的福田。

怎么才能成为一个有福气的人(谁不想做一个有福之人)(3)

有的人非常吝啬,空有知识、学问,却不肯传授给人,舍不得与人分享;自己的财产,不愿意拿来利益社会、回馈社会,这种自私的人是最贫穷的人,就算他富甲天下,也是穷光蛋一个,因为他不懂得种福田。这就好像一个人拥有许多种子,但是他不懂得耕种,将种子种在沙漠里,不但不会发芽,反而让原本可以吃的种子变成了废物。

知道要随时随地种福的人,是有福的人;为了要种福,必需要努力成长自己,在知识、人格、智慧,以及技能各方面都要增长,才能有更多的资源来种福田。

培 福

享福非福,培福有福

大多数人都喜欢享福,所以人老了,就想要享老福;儿女孝顺,就享儿女福;太太贤惠,享太太福;丈夫可靠,享先生的福。

一般人的观念总认为有福不享的人是傻瓜,但是每个人的福报都是有限的,所以享福的人不是真正有福的人,广种福田、欢喜培福的人,才是真正有福报的人。

怎么才能成为一个有福气的人(谁不想做一个有福之人)(4)

培福就如同把今生得到的福报,种到田里边,它就可以培养出更多、更多的福来。若能把全世界、全宇宙、所有十方一切众生,都当成是培福的对象,不断地培福,那就是有大福报的人,最后就会和佛一样福德圆满。

以大众为造福的良田,如能实践“四福”:知福、惜福、种福、培福,并且为别人祝福,就是有大福报的人。

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