又是一年伊始，温暖的春光孕育着人们对美好生活的希望。然而世事瞬息万变，仿佛心中所求总是难以遂愿，人生途中难觅幸福的方向。其实福之根本在于内心，若能以正确的方式落实祈福的观念和行为，则福报自来。
一
知 福
知足常乐，安贫乐道
知道自己有福报是很重要的。人活在世上，最起码都还有一口呼吸，有呼吸就等于拥有一切希望，人生充满一切的可能，因此呼吸是很可贵的。
常言道：“留得青山在，不怕没柴烧”，若能知福，则更应该说“我还有呼吸，当然满足了。”但是有很多人不懂得珍惜自己的生命，不知道这就是我们的福报。尤其现今的社会丰衣足食，很多人是人在福中不知福，看到别人有的，也不管对方是如何努力获得的，就希望自己也拥有，甚至为达目的不择手段，自害害人。
如果我们能够知福，就能知足，知足就能常乐。不过知足并不等于什么都不要，而是“多也好，少也好，好到皆大欢喜”，这才是真正的知足。
二
惜 福
珍惜拥有，感恩图报
我们除了拥有呼吸外，还拥有很多东西，包括生命、财物等，而且人与人之间的人际关系、人缘，也是我们所拥有的。
有的人虽然事业并不辉煌腾达，也没有什么钱财，但是他的人品高尚，待人和善，他也算是一个富有的人——因为人格的财产比有形物质的财产，更有用、更珍贵。
惜福，就是要珍惜我们所拥有的，包括自然资源、社会资源等一切资源。珍惜而不浪费、不糟蹋，尤其不要糟蹋身体，不要伤害名誉、品格，甚至理念、理想，进一步还要饮水思源、感恩图报，这就是惜福。
在践行惜福理念时，我们可以把自己不需要，但还可以用的东西与别人分享，不要随意当成垃圾；同时还劝导大家过简朴节约的生活，少买一些不需要的东西。
很多人都是因为精神空虚、心理寂寞，所以不断买东西，这是很愚蠢的；不充实内在心灵，房子里堆满了买来而无用的东西，头脑里却空洞得缺乏思想，精神没有得到提升，内心一样是寂寞、空虚的。
三
种 福
成就自己，广种福田
释迦牟尼佛告诉我们，人来到这个世界上，应当是要种福田的，每个人都有自己的福田可种，例如自己的家人、朋友、社会上贫苦无依需要帮助的人，以及社会、国家的利益和一切众生的幸福，都是我们的福田。
有的人非常吝啬，空有知识、学问，却不肯传授给人，舍不得与人分享；自己的财产，不愿意拿来利益社会、回馈社会，这种自私的人是最贫穷的人，就算他富甲天下，也是穷光蛋一个，因为他不懂得种福田。这就好像一个人拥有许多种子，但是他不懂得耕种，将种子种在沙漠里，不但不会发芽，反而让原本可以吃的种子变成了废物。
知道要随时随地种福的人，是有福的人；为了要种福，必需要努力成长自己，在知识、人格、智慧，以及技能各方面都要增长，才能有更多的资源来种福田。
四
培 福
享福非福，培福有福
大多数人都喜欢享福，所以人老了，就想要享老福；儿女孝顺，就享儿女福；太太贤惠，享太太福；丈夫可靠，享先生的福。
一般人的观念总认为有福不享的人是傻瓜，但是每个人的福报都是有限的，所以享福的人不是真正有福的人，广种福田、欢喜培福的人，才是真正有福报的人。
培福就如同把今生得到的福报，种到田里边，它就可以培养出更多、更多的福来。若能把全世界、全宇宙、所有十方一切众生，都当成是培福的对象，不断地培福，那就是有大福报的人，最后就会和佛一样福德圆满。
以大众为造福的良田，如能实践“四福”：知福、惜福、种福、培福，并且为别人祝福，就是有大福报的人。
,
