起名是个学问，尤其在中国，一个好名字还意味着一个好的未来，所以生了娃，奶粉自然要买，大师也是要请的。商家为自己的店铺取名也是煞费了苦心，尤其因为还有商标法摆在那，好名字还不能重复用，你得整个特别的。这不，被逼急了，方言都给逼出来了。
北京
"浑不吝"是北京方言，有"全不怕"之意。虽然"浑不吝"本身不具有贬义色彩，但由于该词汇在日常生活中被广泛使用，如果用作商标，则不具备商标应有的区分作用，因此"浑不吝"商标因缺乏显著特征被予以驳回。
还有商标注册人申请"六哥老炮儿"商标（申请号：18990139）。老炮儿，原为老泡儿，北京俚语，意指在监狱中不停进出、当成日常生活的一类社会阶层。过去老百姓口中的老泡儿，常指性格暴烈、行为混蛋的混混，微含贬义。商标局便认为"六哥老炮儿"是贬义的，对社会具有不良影响，因此将该商标被驳回。尽管后来驳回复审请求得到了支持，还是因商标近似而被无效了。
东北
"山炮"是东北方言，形容一个人头脑简单，见识平庸，且"山炮"在生活中多为贬义，使人有不适感。某申请人申请"山炮小郡肝串串香"商标，商标局认为作为商标使用易产生不良影响，故予以驳回。
济南
"熊行行（háng）子"，是一句济南地区民间非正式、方言化的俚语，是百姓在日常生活中总结出来的颇具地方色彩的音译词语。在日常使用中，常常用于日常口语中的善意调侃。有时也用于表达新鲜事物，或者用于表达对旧事物赋以新意的说法。但也具有对人或物怀有否定、瞧不起、不在乎、厌恶、鄙视等含义，属于贬义词汇。商标局认为该文字作为商标用在指定商品上易产生不良影响。
四川
"仙人板板"是四川方言，该词原应写作"先人板板"，由于受电脑输入词条顺序影响，后常常被写为"仙人板板"，是四川及周边地区民众所熟知，含有对他人祖先侮辱的一种表达。某成都人申请"仙人板板"商标，若将"仙人板板"作为商标使用，势必给社会公众带来文化心理上的伤害，有害于社会主义道德风尚，故予以驳回。
也曾有人申请"MMP"商标，而它实际上是四川方言"妈卖批"的拼音缩写，经常作为不文明用语出现在网络上。若将"MMP"作为商标使用，是对广大社会公众的不尊重，有害于社会主义道德风尚，易产生不良影响，故商标局予以驳回。
新疆
纯文字商标"毛驴子"，从字面含义看就是指动物中的驴，但事实上在新疆等地方言中"毛驴子"通常是骂人的话，泛指牲口。这样的词汇申请注册为商标显然也不合适。
广东
粤语"食饱未"（意为"吃饱了没有"），作为商标使用固然没有贬义的意思，但该方言在日常生活中使用太频繁，已失去了独特的识别特点，最终以没有明确的显著特征和可识别性为由驳回。 深圳一家"粤蒲文化传播有限公司"以"粤蒲粤搞野"（含义为越玩越开心，越玩越来事）作为商标申请注册，商标局认为该方言确实不能区别商品或服务项目的来源，故以缺乏显著特征驳回申请。
根据以上这些案例，方言做商标倒也不都是因为含有不良含义而被驳回，有些是缺乏显著性，也有的是没办法用作识别商品服务。事实上，用作商标的方言俚语也有不少。
像四川方言"瓜娃子"表示对亲近之人的戏称和爱称，"么斯"是武汉、安徽等地的方言，是什么、什么事情的意思，如"搞么斯？""结棍"在吴语、赣语、袁浦方言、泰州话中都有用到，表示厉害强大的意思。
起个亲切、具有地方特色的店名，对商家是有极大帮助的，想要开张当老板的小伙伴们也要抓紧功夫了，商标差不多算是用一个少一个的稀缺资源，现在不申请，以后就没机会了。
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