小编按:前阵子小编与大家分享过一部格斗题材的动漫:《刃牙》(“就算你是最弱的存在,我只要当第二弱就好” ),今天小编以另一部同类型动漫《死狂》为引,与大家一同解析孟荀视角下的“勇”应当如何。

单枪匹马你莫怕一腔孤勇又如何(可不是挥剑三尺血的潇洒)(1)

《剑豪生死斗》(又名《死狂》)作为一部格斗题材的日漫,本身的设计是很精彩的,以剧情的起伏,塑造出两位性格迥异又令人难忘的主角——藤木源之介和伊良子清玄。藤木本是体力远超常人的木讷孩童,因失手杀死作恶的小官,在父母的畏惧之下吊在树上等死,后被当世无双的剑士虎眼看重收为门徒,代为教导。伊良子是出身下贱的美男子,天资聪颖而不愿居人下,从小就开始谋划,连自己伊良子的名字,都是扼杀医生师傅取而代之的,最后也因追求强大,来到剑士虎眼的门下进行学习。

这部动漫其实是非常残忍、血腥且富有攻击性的,并不推荐大家看,此处仅举例以梳理。

剑士拔剑,一怒而血溅三尺,这种潇洒和风光固然让人羡慕,也是动漫中两位主角所不断追求的所在。强大的力量使人沉迷,但为什么挥剑,却又是漫画中所不能给出的答案。

虎眼道场中,一虎二龙,天赋异禀的虎眼在权力面前也卑微如蝼蚁一般不敢反抗,但对自己的弟子,其行为之残忍又是不得不吐槽的。而两位男主,也在这种扭曲的过程中变形,一个背叛并杀害师傅后逃离,一个被师傅摧残,但还是困守在师门中不知如何解脱。等到二人最后拔刀相向之时,竟不是为了杀师之仇,而是某位大人想要看真刀砍杀的表演而已。

以自己的生死博所谓大人一笑,在我们的文明之中,实在是会被人耻笑的吧。强力之人恣意践踏伤害弱者,又在权力面前谄谀献媚,这是个夹心面包般污浊的阶层,力量的修养只用于践踏弱者、献媚强权,江户时代所有人之间受挤压而扭曲变形的氛围,是整部动漫抹不开的色彩。

单枪匹马你莫怕一腔孤勇又如何(可不是挥剑三尺血的潇洒)(2)

《死狂》这类暴力漫画中所谓的“勇”,在我们的文明中,实在难以称之为大勇。

我自己很是羡慕那种勇敢的行为,能够在受压迫之时,揭竿而起。杀万乘之君,如杀草民,这种勇气,重义轻生之事,在我们的文明之中很常见,比之《死狂》是高出了许多个门槛了。

相较之下,绝世剑客以利为主,对权力谄媚,对弟子恣意伤害,以无辜的人练剑,对平民残忍屠杀,着实不是什么拿得出手的行为。《荀子》有:“有狗彘之勇者,有贾盗之勇者,有小人之勇者,有士君子之勇者。争饮食,无廉耻,不知是非,不辟死伤,不畏众强,牟牟然惟利饮食之见,是狗彘之勇也。

单枪匹马你莫怕一腔孤勇又如何(可不是挥剑三尺血的潇洒)(3)

勇有很多种,有猪狗之勇,有商贾盗贼之勇,有小人之勇,有士君子之勇。只知为眼前吃喝,没有廉耻之心,不知是非对错,不辟死伤,这是猪狗之勇。此处的描写真形象,喂过抢槽的猪,打过护食的狗,就很清楚荀子先生非虚言。

勇者,气也,气之所至,力亦至焉。勇气就是自己认为要做的时候,能够鼓舞气力去做了。这话听起来简单,但我们自己常有不勇的时候,当街遇见不义之事,心中扭曲百转千回,知道要见义勇为,就是畏畏缩缩紧张地手脚冰凉,就是不敢吼出那一声,迈出那一步,这个时候才知道勇者可贵,才想问养勇之办法。养勇的办法,养浩然之气的孟子先生在《孟子·公孙丑上》中写道:

北宫黝之养勇也,不肤桡,不目逃,思以一豪挫于人,若挞之于市朝。不受于褐宽博,亦不受于万乘之君。视刺万乘之君,若刺褐夫。无严诸侯。恶声至,必反之。

单枪匹马你莫怕一腔孤勇又如何(可不是挥剑三尺血的潇洒)(4)

这位先生非常有忍耐力,针刺皮肤而不桡,直指眼球不闭眼,受人一毫之挫,如被当街鞭挞之辱。对平民百姓和万乘之君,都一视同仁,有恶之者,必反之也。不受于万乘之君这句,在放到被权力压迫变形的《死狂》里去看,谁是勇士就分明了。这话也不虚言,孟子先生自己面见君王,遇到梁襄王这样不开窍地,直接甩下一句“望之不似人君,就之不见所畏”就走了,骂的非常狠,气魄也非常人可比。然而孟子先生觉得北宫黝先生之养勇还不够:

“孟施舍之所养勇也,曰:‘视不胜犹胜也。量敌而后进,虑胜而后,是畏三军者也。舍岂能为必胜哉?能无惧而已矣。’”

视不胜尤胜,能无惧而已。孟施舍守约也。这又是更进一步的勇了,能做到这种程度的,在古代战场上是完全可以写入史册的水平,如“破釜沉舟”就是讲西楚霸王于巨鹿之战中沉船破釜甑,以数万兵力击败秦军四十万主力军的故事。岂能为必胜哉?能无惧而已矣。

单枪匹马你莫怕一腔孤勇又如何(可不是挥剑三尺血的潇洒)(5)

如此之勇,但是,孟子先生觉得还不够:

昔者曾子谓子襄曰:‘子好勇乎?吾尝闻大勇于夫子矣:自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣。’孟施舍之守气,又不如曾子之守约也。

本于夫子,传乎曾子,子襄,孟子,然后由孟子先生教育自己的学生,如何是大勇。这段可谓是名传千古,自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣

与之相匹配的,荀子先生所赞扬的士君子之勇,也有同类的说法:“义之所在,不倾于权,不顾其利,举国而与之不为改视,重死持义而不桡”。

一个浩然盛大,一个紧密坚实,都把真正的大勇讲的清清楚楚。而这种精神风貌,才是我所喜欢的,这样的勇,才能给自己、给自己周围的环境带来正面的意义。天灾人祸之下的自强自立,群雄混战之中的游说保民,积弊难返年代里的揭竿而起,也是自己平日生活之中的那一份坚持和信念。

,