父亲告别人世的那个冬季，行将元旦，连日小雨，天气阴沉沉的，学苑路上的紫荆花也开得零落稀疏，下面我们就来说一说关于照我衰颜忽落地?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
照我衰颜忽落地
父亲告别人世的那个冬季，行将元旦，连日小雨，天气阴沉沉的，学苑路上的紫荆花也开得零落稀疏。
下午四点多，我从寅恪苑旁的紫荆路下山，天空飘着寒凉的雨丝。上午处理了一起刁钻的员工事件，心情郁闷，边走边给老家的父亲打电话，想找一点安慰，父亲电话里精神状态还好，还叮嘱我多跑步锻炼身体。挂了电话，继续往前走，与上山的总裁助理碰头，也不知为何，他突然问我父母还健在吗？我说药罐子支撑著还好，他说他的父母都过世了。然后，彼此各走各的，一上山，一下山，没有再见。
年关将近，老家下了几场雪，天气冷到刺骨。谁料，当天晚上十点多，父亲服下自己熬的中药后，体力不胜药力，猝然与世长辞了，我再也打不通他的电话，听不到他的声音了。
一路风尘仆仆飞机、高铁、公交，到了家门口的路，还是原来的样子，左边种着茱萸，右边是菜地，菜地边上有几棵杨树。地里搭着的瓜架子还没有拆，干枯的藤还缠绕在上面。一时想起那些少年时候的妄言，也终于如云似雾。只是睁眼看见这从容的河山，月落星隐，瓜藤牵缠，还是没有徒然经历一场。“愿你此生有树可依”，也想起这样的祝愿，是从前说给别人听的。
走到门口，舅舅在院子里迎接来往宾客。表哥坐在木凳子上，头上戴着长长的麻布，我们并没有说上一句话，只互相点了下头。在车上时，一直觉得自己是没有眼泪的，但听到邻居说：“你爸爸临走前的几天，一直念叨着你没有成家。”还是忍不住放声哭泣。三个响头，仔细端详着父亲的遗容，想去过往的一切，霎时，眼泪一滴也掉不下来。从灵堂退出来后，舅舅为我戴上孝帕子，这是我第一次戴孝。
母亲和弟弟陆续从辽宁坐车回来了，啼哭的声音，凄惨哀厉。堆红薯的空屋子里放着几匹麻布，吊唁的人陆续到来，家里的女人还在急急忙忙扯孝布，扯孝布有尺寸标准，不同的亲疏关系有不同的规格。有一种说法，孝家戴的帕子拖得越长越好，将来能发大财。这个说法有些滑稽，本来兴旺发达是很值得高兴的事，但寄托在刚死了的亲人身上，让人觉得不悦，如此情理自然的事也染上了人的私心。
窗外的细竹一直没有被斫去，还有窗户上的蜘蛛网，母亲切菜伤了手时，曾捻下来包伤口，说可以止血。现如今还有蜘蛛寄居在那里，辛勤地织网。屋角常年堆着黄皮南瓜，像从来就没吃完过似的。之前屋子里还停过寿材，我记得刷漆的那天家中还请了客、放了鞭炮，寿材上面写了“寿比南山”四个大字，红色的纸张。听说刷漆刷几次也有讲究，总之提到生死，规矩就多起来了，但一到撒手人寰，其他的人又都只能急匆匆的样子，做不到想象中的那样周全。
我和弟弟在父亲身边守灵，看着满堂宾客说说笑笑。桌上大鱼大肉，大家也都吃得很开心。母亲强忍着悲痛招呼客人，收礼，回礼。看着这一切，我和弟弟相对无言，似乎都有一种说不出的伤感，父亲年纪轻轻地走了，我们都成了孤儿。乡下过世和过寿一样，吹吹打打。眼泪毕竟只是一时的，也只是这样。我人生最美好的时光，都是在这个家里度过的，我所写的关于故乡的文字，大多都和父亲有关。白雪覆盖着青翠的麦苗，但爸爸看不到来年的收成了，他一生守着乡下的土地，最后埋于青山。终究也是个好去处，我只能这样告诉自己。
阴阳仙早看好了坟地，立好了规矩，还是在老坟那里，埋在爷爷的旁边。第二天早上五点多，我冒黑起床，跟着挖墓坑的人过去，点了火把绕着石灰画好的圈子，转了几圈，开始用扫把扫，接着鞭炮齐鸣，开始动土。可能阴阳仙早念了安土地真言，让地下的神灵早点离开，因为要开挖。
第二天下午落葬，乡下的规矩，要按照阴阳仙算的时辰才好。风水先生做法事：第一开山立向请神。第二破土。第三封棺。第四退煞。第五才是呼龙。最后又是送神，撒五谷。撒五谷，又称接福。阴阳仙撒五谷的时候，让我和弟弟、弟媳、侄子一起敞开衣服接，说接的越多，服气越大。
我走在队伍前面，端着父亲的遗像。弟弟的儿子，才四岁，打着竹幡，小小稚嫩的手，有些撑持不住，还是坚持了下来。现在想起，既可怜父亲的早逝，又心疼弟弟的儿子，那么小，那么懂事，一切都听从大人的摆布。
送葬的那天下午，村子里几乎所有人都来了，还收到了许多花圈。父亲短暂的一生，留下了许多传奇的乐于助人的故事，所以，他走了，人们乐意送一程。轮到我去的时候，恐怕就没有一个人了，我也早做好了准备，也留下了遗书，以防不测。
记得很小的时候，村里有人过世，父亲还帮忙抬过棺材。今朝我抬人，明朝人抬我，一个村的人似乎就是这样。很远就能听见田埂上哭丧的声音，大多时候并不是人哭的，是请人放哀乐，哭腔很重，听不太懂唱了些什么。自幼我对这些事就很好奇，还曾问过大人，他们告诉我哭丧也很有讲究，什么人请的乐，放的内容就不一样，比如哭爹妈的同哭伯伯伯娘的，唱词是不同的。开棺的时候我没有上前看，听说身体仍旧是浮肿的。封棺时，长子捧灵位，送葬。棺材又叫“方子”，抬方子的叫“八大金刚”，起棺前孝子敬酒礼谢之。媳妇们和亲友跪在后面，一路跪拜相送，媳妇们哭得最厉害。
父亲被葬在代湾，龙王庙旁边，并不是多大的地方。坟地背靠一座不高的丘陵，前有河水，远远就能看着那座笔架山，可惜笔架山的山顶有一点弯，不然我们家真要出文丞相了，阴阳仙略带遗憾地说。坟前河水以往哗哗地流淌，后来改道，现在水小了许多。阴阳仙又说：“如果水大一点，你们家的财就会多。”阴阳仙建议我家开挖河道，引财如室。父亲走后，家里不成样子，不可能再完成这样的工程了。兴许隔了好多世，坟前的河水仍旧如常，昼夜不息，又或许某一天山移河改，一切尽成尘埃。
天上星辰点点，我不禁感叹，在城里再早起来，也闻不到这样的土腥味儿。不远处就是住家户，有人也探头出来看，但没有走上前来。我很想再走前去一点，亲友却提醒我该回去了。隔着青冈树影，看着锄头在挖土，一抔抔落下去。
父亲下葬后，回来时大家心情都缓和了许多，天上疏星点点，月色稀薄。归途不能走原路，换了一条长满杂草的小路，确实有些路已经不认识了，乡里的老人说，年年涨水，冲走了土，山坡就没了。路过许多熟悉的人家，都荒芜了，草深树大，院子里青苔很厚。不知道哪户院子里种了紫薇，一树亭亭，花落结籽，枝梢还是团团的一簇，像是暗色的花球。
如今乡下还时兴给过世的人烧纸钱，我去镇上的钱纸铺看过，袱子都是打印好的，人们买回去自己填写名字、日期。念小学的时候，教室旁边有个老奶奶开了花圈铺，专门做花圈、纸钱、坟飘之类的东西。她手艺非常好，各种纸花，被他巧妙地变出来并黏贴竹片上，做成花圈。还记得花圈上彩色的纸花是要用糨糊一点点黏到白色的花圈上的，一个花圈也要费时许久。小时候不认识“奠”字，还是在铺子里学会写的。糨糊刚做出来时还挺好闻，放了一天后就有一股馊味，铺子里几乎每天都会有剩下的糨糊，我对那个味道记忆尤深。钱纸上的花纹，是用一种特有的机器压出来的，但并不太记得机器具体的样子。
花圈铺屋后有一棵很大的重瓣木芙蓉。教室另一边还有铁匠铺，里面主要是卖菜刀、镰刀、弯刀，门口一直放着一块磨刀石，月牙形的，被磨得锃亮，打铁的时候格外热闹。
现在丧葬的业务也和以前不一样。以前花圈铺主要负责卖一些丧葬用品，而这几年流行起一条龙服务，就是从死者过世，到超度法事和入殓，铺子里可以一手代办，不过费用很高。做这个行业其实并不容易，敲打唱念、写写画画，都是一整套的手艺，每个人做出来水平也不一样。故乡称这部分人为“道士先生”，这些人的手艺有很严格的师承来历，也有一个固定的圈子，还分了佛、道两派，从丧礼的形制上可以区分出来。
上次回乡时，我特意去学校附近走了走，以前那些铺子早就关了。花圈铺易主多年，土墙上用白色粉笔写了“花圈铺”三个字还留在那里。门口堆了许多干柴，还有一两袋化肥，小孩子们在空地上玩耍。那样破旧的房子，什么人家还住着呢？我透过门缝看木芙蓉还在，只是被砍得小小的，和以前的汪洋恣肆判若两物。
他日故人能忆我，青衣云履埋枯骨。想起从前写过的句子，今时看来，内心已经不觉得可惜，只有更多的决然。青山遥相望，每个人的生命各有轨迹，实在强求不得的。
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