▲挪威，卑尔根，艾德华森研究院
36位志愿者缩小到12.8厘米，自给自足地生活在地球最遥远的北方。
好一个乌托邦。
▲[缩小人生]中的第一批“缩身”试验者
仔细想想，这样的事情也就最可能发生在北欧五国。
高所得，高税赋，高福利，政府一手照料每位国民从摇篮到坟墓。
没有世俗的成功标准，只要做你所爱，善待他人，社会就会包容与接受。
▲[缩小人生]中的36名先驱，身型12.8厘米，共同生活在遥远的北欧，仿佛与这个世界无关，“不在场”感亦特别强烈
有些消极的观念认为人类社会早期是美好的“黄金时代”，是最理想的乌托邦。
▲就像《圣经·创世纪》中的伊甸园，是人类最初的乐园
▲就像道家“小国寡民”的理想社会
▲就像古代希腊的雅典城邦
而另一些积极向前看的人构建的是一种理想超越现实的乌托邦。
这种乌托邦是一种至善至美的终极境界，现实社会无法达到。
柏拉图心中的理想国，哲学王是国家的最高统领，正义是最高美德，社会崇尚智慧、勇敢、节制等品质。
《理想国》是柏拉图的“政治乌托邦”。
▲拉斐尔作品《雅典学院》亦是在缅怀“精神乌托邦”(中间两位就是柏拉图与学生亚里士多德)
奥古斯丁在他的著作《上帝之城》中，描述了一个神爱为本、兴旺长存的宗教世界，这是他心中的“宗教乌托邦”。
▲“上帝之城”绘画
魏晋时期的陶渊明，书写了一个美妙的“世外桃源”：
“土地平旷，屋舍俨然。黄发垂髫，怡然自乐。不知有汉，无论魏晋。”
这是中国古代诗人心中的“田园乌托邦”。
乌托邦的这种不在场、不存在的特性，可以使人们对未来产生美好的憧憬与期待，具有渲染情绪的力量。
▲当年的太平天国，洪秀全为百姓描绘了一幅“无处不均匀，无人不饱暖”的“乌托邦”景象
这一举动强烈唤起了人们的斗志，起义席卷全国600余座城市。
电影[地下]，讲述了1941年德国占领南斯拉夫时，一群民间抵抗力量躲入地下室避难。
4年后战争结束，有人却骗还在地下室的他们战争在继续，并让他们制造大量武器。
这个谎言持续了20年。
▲电影[地下]
虽然地下室是一直囚禁他们的地方，但对于地下的人来说，这里却是一个充满希望与革命热情的“乌托邦”世界。
▲影片[再见列宁]里，儿子为了不让已经病倒的母亲再受打击，柏林墙倒塌后，在家中伪造民主德国依旧繁荣昌盛的景象
虽然是谎言，但母亲的家亦是一个源于强烈母子之爱的“亲情乌托邦”。
完美与不完美
乌托邦的另一个特质，就是它是无限接近完美的。
▲[疯狂动物城](zootopia)像我们展现了一个美好的动物乌托邦
德国社会学家曼海姆说过：“一种思想状况如果与它所处的现实状况不一致，则它就是乌托邦。”
乌托邦对完美的追求，大多源于现实的残酷与不美。
莫尔创造《乌托邦》时，英王政府发起了血腥的“圈地运动”；
柏拉图书写《理想国》时，城邦制在衰落，雅典公民投票毒死了苏格拉底；
▲油画《苏格拉底之死》
奥古斯丁写《上帝之城》是为了说明基督教有助道德提升，不是罗马衰退的原因；
陶渊明的《桃花源记》，更是他在民不聊生的乱世中寻找的精神寄托。
▲话剧《暗恋桃花源》中，捕鱼人闯入“桃花源”
现实生活中的爱情，总是会被无穷的日常琐事打磨殆尽。
于是在[明年此时]里，各自已婚的桃乐丝和乔治每年同一时间都会在他们初次约会的旅馆里幽会。
▲第一次约会和50多岁依旧赴约的桃乐丝和乔治（电影[明年此时]）
每年相见一个周末，不干预各自的生活，这个海边小屋就是他俩建起的“爱情乌托邦”，就像两人的爱情一样，不会随时间消逝。
▲电影[海上钢琴师]中的1900与客轮
弃婴1900一生都未离开收养他的这艘客轮，因为船上是他的“乌托邦”，船下是抛弃他的、残酷又充满恶意的世界。
▲[楚门的世界]里，奥姆尼康电视制作公司为楚门建造了一个美好的“乌托邦”
同样[缩小人生]中，最后变小先驱们进入的“完美地下”，亦是为了逃避他们相信的即将毁灭的“残破地上”。
人类的共性之一，就是越缺少什么，我们想要它的欲望就越强烈。
现世越堕落，我们勾勒的乌托邦，线条就越清晰。
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