上联:人家孩子跟谁姓关你屁事?

下联:非要争竞随母姓实属矫情!

横批:可能是同一拨人

男人觉得你要求多(你要求我太多算什么男人)(1)

本来是一个温馨的母亲节,本来是一个普普通通感恩天下当妈女性的围脖,怎料画风跑偏,变味了。

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男人觉得你要求多(你要求我太多算什么男人)(3)

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评论区一片“女权主义者”排好队形,围观群众准备吃瓜。

那个事业有成、在节目中传递独立、现代婚恋观的独立女性papi酱,因为生了个娃,给娃冠了个父姓,就从“人”成为了“驴”。

所谓“婚驴”,就是指那些在婚姻中像驴一样只知道干活,被剥夺很多权利却还傻乐的女性。

大家直呼:没想到啊没想到,这么特立独行的女性,怎么也不免俗地给别人生了孩子,还冠了别人的姓!

男人觉得你要求多(你要求我太多算什么男人)(5)

那么问题来了,倡导女性独立和孩子随父姓冲突吗?

当然冲突了!

我要是papi,不仅孩子得随我姓,老胡也要随我姓。

不仅觉得papi是驴,凡是结婚生子的女性都是驴。

什么?你说我妈是啥??

男人觉得你要求多(你要求我太多算什么男人)(6)

古有农民幻想皇帝用金锄头的故事,如果当年那位讲话的农民生活在如今的互联网时代,他大概率依然会认为皇帝用金锄头。

不同点在于,当他通过互联网得知皇帝不用金锄头时,估计会直接破口大骂皇帝也不过如此。

这个金锄头就是“独立女性的模样”。

独立是倾听自己内心的声音,不是为了独立而独立。

就像倡导女性独立的时候,有人老喊“反婚反育”,实际意思只是想告诉女性,不必把婚育当成人生必需品。

反对将就、反对和不靠谱的人结婚、反对歧视大龄且未婚育的女性。

同理,提倡冠母姓的意义在于开拓一种新思路来对抗冠姓权中的霸quan主义,而非只允许冠母姓。

你要是像papi酱一样找到了契合的对象,与对方交流后达成共识选择婚育并冠父姓,这当然两全其美啊,难道就影响你对自我独立的追求吗?

男人觉得你要求多(你要求我太多算什么男人)(7)

我考研考博来拓宽视野,我有自己的事业来支撑我的经济基础,我不看重婚宴酒席和蜜月这些形式......

这些与我选择和灵魂契合的老胡组成一个完整的家庭冲突吗?与我选择成为一个母亲,成为一个妻子冲突吗?

并不冲突!!!

男人觉得你要求多(你要求我太多算什么男人)(8)

女权是什么?真正的独立女性追求的是“平权”,是推翻自古以来约定俗成的男人或女人“应该干什么”、“必须干什么”的霸quan。

就像《我的前半生》里袁泉扮演的唐晶所说的:

戒指好看我可以自己买,我也会好好爱护我自己。

而那些一面要求男人承担赚钱养家的义务,另一面追求欧美女性的自由权利逃避自己义务的特权追求者,“田园女权主义”的称号送给你们。

看看歪果仁对田园女权的理解,可太透彻了

真女权:这事儿男的能做,那我也要做。

田园女权:这事儿男的也能做,那我凭什么要做?

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哇!真 · 没眼看系列!

我身边有一个女生,典型的中华田园女权,平日里她的言论大多数是这样的:

“女生出门就不应该掏钱,但男生一定要掏钱,不然他就是不喜欢我。”

“男生就得宠着女生,女生要什么都得给她买,不然连我的基本需求都满足不了,我为什么跟他在一起。”

“有女朋友的男生就应该断绝和其他女性朋友的联系,不然被我看到他就完了。”

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但事实上呢,她自己在社交软件上聊得火热,同时花着男朋友和其他男生的钱,被男朋友发现了还义正言辞地说“作为一个女生就应该有几个异性朋友,那不是暧昧,只是亲近,我要是发生什么危险他们还可以帮我,再说了,男生送女生礼物多正常啊”。

说得可太有道理了!鼓掌!!

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无论队形里的网友们是伪女权还是跟风带节奏,最简单的道理。

一,papi酱并不是塑造的一个女权大V的人设,她是做搞笑视频走红的,只不过走红之后人们通过她的言语和行为感受到她特立独行的气质,从而给她贴上了“独立女性”的标签。

根本不存在靠女权成名靠女权吃饭这回事。

二,婚姻法写得很清楚,孩子既可以随父姓,也可以随母姓。换句话说,孩子跟谁姓是人家的家事,只要人家夫妻俩协商一致即可,别人有什么权利说三道四。

难道背离传统家庭,一个人精致地生活,活出一个人的精彩才是你们口中所谓的独立女性吗?恐怕到时候讨论她不结婚不生育心疼她晚景凄凉的队形又会出现了。

省省吧,凭什么她不按照你们认为的去做就要被你们骂,就要接受你们的网络暴力?

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