洛阳话好说不好写，洛阳土话很幽默，其实外地土语也很幽默、动听，关键是咱得是本地人，领悟土语的内涵在咱洛阳，很多土话因为没人整理，就像“千年帝都”一样，要被人遗忘，定位三线或落后城市幌子，压倒了“古都”、“圣城”还有新时代的啥“文明、卫生、牡丹花都”等等称号…老百姓不关心啥历史帝都、也不太关注当今的“名誉称号”“精神愉悦、物质充裕、道路通畅、空气清新、健康体魄”才是咱向外地人嘚瑟的自豪感和资本宜居是官话，“俺这儿可带劲儿”才是咱洛阳人表达最直接的“阔利话儿”，不啰嗦、不禳筋，下面我们就来说一说关于洛阳话礼数?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
洛阳话礼数
洛阳话好说不好写，洛阳土话很幽默，其实外地土语也很幽默、动听，关键是咱得是本地人，领悟土语的内涵。在咱洛阳，很多土话因为没人整理，就像“千年帝都”一样，要被人遗忘，定位三线或落后城市幌子，压倒了“古都”、“圣城”还有新时代的啥“文明、卫生、牡丹花都”等等称号…老百姓不关心啥历史帝都、也不太关注当今的“名誉称号”。“精神愉悦、物质充裕、道路通畅、空气清新、健康体魄”才是咱向外地人嘚瑟的自豪感和资本。宜居是官话，“俺这儿可带劲儿”才是咱洛阳人表达最直接的“阔利话儿”，不啰嗦、不禳筋。
唊嘶jia si：是洛阳土话，表述的意思是：这个人真恶，虚张声势的假恶或趁钱、趁后盾的真邪恶。真恶、假邪货反正都让人看不起，嗤之以鼻。当有人用“夹斯、架势”在网络上飘过时，我有点不淡定了，一开始，我倾向于“架势”的定义，架子大、有势力呗，虚张声势也是空虚的“架势”。看着也未啥问题。但最后我还是把自己否了。再后者，有一文化高人，以周朝礼制“天子驾六、诸侯驾五,卿驾四,大夫三,士二,庶人一”为启发，以“驾四”二字定义让人不齿的状态，感觉有点太玄、太大啦。洛阳人说：这耍哩也太大啦….
我今天想用“唊嘶”与大家商榷，喜欢就跟帖讨论，不喜欢？那就不别“吱声儿”，别坏了俺的兴趣…
唊：1.妄语。2.说话啰嗦。妄语：虚妄不实的话;说假话。妄语为佛门五戒之一，有大小之分。所谓大妄语，往往涉及诽谤、诋毁佛教三宝、或为教界圣贤、大德等，犯之直落金刚地狱。小妄语就那些琐碎的问题。一般来说，我们讲违心的话，若不是以中伤、或损毁对方为目的时，口业较轻….
嘶：绝不是“嘶哑”单词那么简单，还有：莽为人，…露眼赤睛，大声而嘶。――《汉书·王莽传》。又如：嘶嚷（吵闹）；嘶嗄（沙哑）；嘶喝（声音沙哑无力）；嘶竭（沙哑得发不出声）；嘶丑（沙哑粗浊）；嘶涩（沙哑干涩）；声嘶力竭….
看了上面的解析，字典上的解析，组合起来是不是符合洛阳人说的：死皮赖脸、嘶哑臭嘴，唊嘶哩很啊…
洛阳乡村人私下“咬牙切齿”议论：人家在上面有人，通唊嘶着哩，不然会恁恶，故意耍赖呗，这货，不是个东西…
“同字不同意，同意不同字；字同意不同，意同字不同。”这是汉字的特点也是咱洛阳话的特性，研究为了规范也为了“抢救”洛阳土语，不然的话，都被普通话儿“吃光”啦。字如继续不达意，势必会削弱土语功效也会遭人挤兑：洛阳秀才，错字布袋…？
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