首先，我们来讲讲越南末代皇帝的大背景：越南自从沦为法国殖民地之后，越南的皇帝就基本上是法国的傀儡。
越南最后一个封建王朝叫“阮朝”，阮朝的最后一个国王叫阮福昭，九岁那年阮福昭就被封为东宫太子，然后被送到法国读书，一直读到巴黎政治学院毕业为止。其实，他在十二岁那年就已经登基当了国王，年号保大，但堂堂一国皇帝登基之后却依旧在法国学习，可见法国人对保大皇帝的看得多严，是一定要要把他熏陶成彻彻底底的“法国人”才罢休。
二战结束后，阮国王很会抓住时机，在日本投降前不久直接自封“越南皇帝”。可惜但好景不长，还没过两个月，胡志明就就在河内成立了临时革命政府，要求保大皇帝退位。这个保大皇帝的确很妙，真的就主动退位了，还说了一句极为振聋发聩的话：“愿为独立国之民，不作奴隶帝王。”一转身就成为越南民主共和国的“首位公民”。
这位保大皇帝实在不是一个当皇帝的料，政治上的事他完全玩不转，但对于女人，他还是很有发言权的。今天我们要说的是保大皇帝的第一位皇后叫阮友兰，是个天主教徒。阮友兰出生在当时法国殖民地交趾支那。她的父亲阮友好据称是一位富裕的商人，出生在一个鹅贡的贫穷的天主教徒家庭，华人血统。通过西贡总主教的介绍，他担任越南南部亿万富翁黎发达的秘书，最后终于与黎发达的女儿黎平结婚。
1926年，阮友兰在12岁时被送到法国巴黎附近的塞纳-马恩省河畔纳伊，进入一所著名的天主教学校就读，归化法国国籍。
看到阮友兰的人生履历，也就不难明白为何保大皇帝对她一见倾心了。
阮友兰回到越南后，在避暑胜地大叻一次舞会上，邂逅同样刚从法国巴黎回国的安南国王保大。
1934年3月20日，保大在顺化迎娶了阮友兰，虽然新娘是天主教徒，但婚礼依照传统古礼还是采用了佛教仪式。
阮友兰的宗教信仰，在这场婚礼中引起不小波折。此前，这场跨越宗教信仰的婚姻引起了国民的诸多争议，该国一部分国民不能接受一位信仰天主教的王后。阮友兰因不想脱离天主教，还特别向教皇庇护十一世提出特别申请，而教皇以她将来所生的女儿都必须信仰天主教为交换条件，答应阮友兰可以保持天主教徒的身份。
（左一就是身着现代服装的南芳皇后）
婚后4天，也就是1934年3月24日，保大在国家典礼上，赠予阮友兰“王后”的头衔，并赐徽号为南芳，意为“南部的芳香”，以此向阮友兰的出生地致敬。 1945年，南芳获得皇后称号，她是越南阮朝（1802年—1945年）第一位君主在位时就受封的王后。他们共育有2子3女，分别是太子阮福保隆、芳梅公主、芳莲公主、芳蓉公主和王子阮福保升。
阮友兰气质不凡，而其衣着风格也是人们津津乐道的。随着她在海外访问，阮友兰的衣着在时尚界引起轰动，如同现今的凯特王妃般，成为当时人们注目的焦点。
1939 年夏天，阮友兰第一次正式访问欧洲，有记者描述：“晚上穿着长裤和刺绣的外衣；翻领和袖子使得侧面轮廓如同宝塔。”而阮友兰对衣着的品味，也不受限于传统，当她拜谒教宗庇护十二世时，穿着金色绣龙图案的外衣、红色围巾、金色帽子和银色裤子，她没有依循旧礼穿着越南传统的黑色长袖长袍和面纱，令海外媒体对这位年轻的东方皇后留下深刻印象。
（晚年的保大）
身为一个在法国接受高等教育、爱好艺术的皇帝，保大皇帝显然不可能一辈子就钟情一人，即便南芳皇后已经位列“全球最美五个皇后”之一。1955年之后，南芳皇后和保大皇帝的感情渐行渐远，保大皇帝身边也多了好几个妃子和情妇。于是，南芳皇后“自请离宫”，搬到法国科雷兹省一个被森林包围的小村庄里“颐养天年”。
在这期间，皇帝顾念旧情，曾经探望过数次。
1963年9月16日，南芳皇后在法国科雷兹省小村庄 Chabrignac附近Domaine de La Perche家中因心脏病发作去世。她埋葬在当地公墓，保大皇帝没有前去参加葬礼。
南芳皇后一生享年49岁，为皇帝生了五个孩子，年轻时候风光无限，死时却冷冷清清。
（南芳皇后的儿子，越南的末代皇太子）
她曾是青楼头牌，如今拿得住杜月笙，连周恩来都亲自接见她
他是中国最后一个太监，掌握溥仪性生活，出宫后竟过着这样的日子
他征服了慈禧，开厂修路救国，百年后竟被掘墓！国人不该忘记他
,
