前言：不是针对国内女性的攻击，切勿对号入座，如果非要假定目标，不妨认为指的是韩国整容。
众所周知，“亚洲四大邪术”是指泰国的变性术、韩国的整容术、日本的化妆术、中国的PS术。四大邪术自诞生以来教众不断，效果神奇，但凡受用者，无论丑得多么惊天动地都能瞬间变成仙子下凡。
被誉为四大邪术，这个“邪”字，无意之中或许道出了真相。
在深入讨论邪术之前，首先要来看一个志怪小说，也就是蒲松龄撰写的经典名著《聊斋志异》，它主要讲述了鬼怪狐妖的故事。聊斋里的故事大多简单直白，包含的道理却深刻，即使放到今日，也能对现实有所反映，可以说，聊斋故事隐含的思想不受限于时代。
其中有一个小说《画皮》，就能在其中看到有“四大邪术”的影子。
《画皮》讲述了一个面目狰狞的恶鬼装成美女的故事。仔细重读，就会有一种莫名又似曾相识的熟悉感，略微联想就会恍然大悟，原来，“画皮”还是一代化妆术宗师，难怪后世会有类似的“邪术”出现。
在《画皮》故事里，作为男性古人的作者用想象创作出妖魔使用诡计的方式，却与几百年后现代美女们的做法异曲同工。创造出的艺术形象在数百年后能出现原型，这种巧合恐怕作者本人也根本不会想到。
《画皮》始于一场结局并不美丽的邂逅。
太原一个姓王的书生，在路上遇到了漂亮女孩，马上便被她的美丽动心，而且还把她带回家。
很明显，虽然女孩自称是逃亡流落在外，但假如不是她的容颜打动了王生，王生可不会大发慈悲地收留一个陌生女子。
爱美之心，人皆有之，王生的心思也容易让人理解，何况很多大好姻缘也就是来自于路途中的偶遇，所以王生也只是做出了一个正常人都不可避免的选择。
然而，反过来看，这种多数人面对美色都会产生的心理，被鬼怪准确地把握住，并且针对性地施展令人迷惑的手段。
假如是美丽的邂逅，原本应该出现正常的故事结局，也就是两人幸福美满地生活在一起；而在诡怪离奇的聊斋中，则是上当的王生成为了鬼怪的美食。
如果把《画皮》的故事看作是比喻，似乎可以用来形容当代社会的一些现象。
妖怪能化成人形，并不是什么稀奇事；变化出来是美女的样子，也很常见；然而，妖魔的本来面目狰狞恐怖，却懂得通过妆扮来提升颜值，则并不是绝无仅有。
能够让素不相识的书生一见钟情，虽然书生可能是一个个多情种子，但也说明女郎的楚楚动人，事后再回过来来，其实更说明了“画皮”的化妆手法高超，假如放在当世，必定是顶级化妆师。
从很多方面来看，这个“化妆师”和现代的“美女”们有太多相似之处。
一，她们都是在对外表进行天翻地覆的改动，而且，是在自己的脸上“绘丹青”，就像是把脸作为图纸，将心目中的美丽涂抹出来，呈现在别人眼前。
客观地说，拿“画皮”的技艺亚洲四大邪术对比，与它最为接近的是韩国整容，其次能够比拟的则是日本化妆术，虽然邪术之首的中国PS神术更为神奇，但不能见光。
可见，现代人才发现的真相，早就在几百年前便得以揭露：那就是，化妆是女神，卸妆是女鬼！
二，都存在死亡现象。假如是现代网友见面，经常会出现“见光死”的事故，而看到女鬼真面目的书生，也被女鬼杀死，假如不是他的妻子向仙人求救，书生也难逃死路。
其实，从另一个角度来说，网友除了失望，心目中的美丽女神消逝在脑海中，想象中的那个美女也算是一种死亡。
三，都是有所企图。“画皮”变得美丽，不是为了和书生长相厮守，而是为了吃他的心。而几大邪术也自有目的，无论整容、化妆术，还是PS神术，在很多情况下，目的都是为了骗钱骗感情。
进一步加以联想就可以发现，她们是不谋而合地想到了同一条路。
甚至可以推而广之，在当今社会里屡屡被人诟病的“小三”，一方面可以看作是善于打扮的狐狸精，另一方面也如同暗藏祸心的画皮，精致的面容下隐藏着不可告人的目的。
让人无语的是，过去了几百年，男人仍然没有摆脱对美色的迷恋。无论男方、女方，仍然在践行那句千古名言，“食色，性也”。
只有打扮的花枝招展，才有可能让人动心，或者才有可能当“小三”抢夺别人的老公，这个颠扑不破的道理，“狐狸精”知道，恶鬼也知道。
如果能看破真相，了解美丽背后的真正形象，书生还会有多大勇气去靠近那个楚楚动人的美女？道理简单，可是有多少人能看破？
美丽是女人最大的梦想，展示美丽是她们最纯粹的天性流露，女性对美丽的追求无可厚非，然而，假如目的不纯，想要通过种种手段蒙骗易于上钩的男子，而内心如同真正的“画皮”一样奸狡诡谲，则行径等同于妖魔。“原形毕露”后，正常人自然会避而远之。
四大邪术，无名大神对之冠以的邪字，无意中说出了真相。
〈完〉
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