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这篇文章具体的描叙了柏拉图在《对话录》中的亚特兰蒂斯文明。这篇文章字数为13000字左右,阅读大约需要15分钟。

柏拉图为我们留下了亚特兰蒂斯的历史,这是史上古人给我们留下的最具分量的一份历史记录。柏拉图留给我们的这份记录是我们所能见到的关于介绍亚特兰蒂斯文明的最精彩最深入的一本书。他在公元前350年撰写的这篇哲学名著《对话录》中,记载了公元前421年他的老师、大哲学家苏格拉底与三个学生之间的一次对话。其中的一个学生叫做柯里西亚斯,是柏拉图的表弟。

在这篇对话录中,柏拉图不厌其烦地用大量笔墨着重描写了亚特兰蒂斯的情况,“亚特兰蒂斯是大陆的首都,位于岛的中心位置,有三条宽阔的运河环绕着主岛,这些环形的运河和陆地把全岛划分为五个同心圆形的区域,另一条运河从中心贯穿各区,直通海岸。”但随着国力的日益强大,亚特兰蒂斯开始向欧洲发起侵略,它先后将铁蹄踏入古埃及等诸多部族,使之臣服,但当时的希腊人“是众多部族的领袖,……在邻近部族相继降敌后,只好孤军奋战。”

亚特兰蒂斯消失的文明(柏拉图对话录中的亚特兰蒂斯)(1)

于是在希腊人顽强不屈的奋力抵抗下,“粉碎了敌人妄图入侵的计划,使那些尚未屈从的人免于为奴,并且使海峡内其他已被征服的城邦重获自由”。入侵战争失败后,亚特兰蒂斯人开始日趋堕落,“他们被利益蒙蔽了心窍,成天只知道钩心斗角,为权利争得你死我”,于是天神宙斯决定对他们施加惩罚,他“召集诸神来到自己的神殿内,……诸神齐集于神殿后,他说——”柏拉图的记载到此戛然而止,接下来宙斯到底说了些什么,没人知道。但亚特兰蒂斯的下场却人所共知:“在极为剧烈的地震和大洪水的摧残之下,仅仅一昼夜的时间,亚特兰蒂斯就此沉入海中,从陆面消失了。”

下面便是这篇对话录中的部分片段:

柯里西亚斯:苏格拉底,对于稀松平常的一个怪诞的传说,你可以质疑它的真实性,但是,对于亚特兰蒂斯,绝对是真实可信的,因为在希史上,梭伦算得上是最贤明的七个人之一。他是我们家族的先祖,又同我曾祖的关系极为亲密,他不止一次地在他的诗篇中描述过它;后来我的曾祖将这个故事告诉我的祖父,接着祖父又转告给我们,他要使我们记得,曾经的亚特兰蒂斯文明是多么的古老而又辉煌,但不幸的是,随着时间的流逝,文明渐渐地消亡,人们也逐渐地把它遗忘了。但正是因为靠着梭伦,我们才能知道它的存在,所以他是最伟大的历史记录者,假如我们能找到正确的方法来证明他叙述的真实性,那无疑是对我们先人最好的报答……

苏格拉底:我也赞同你的说法。可让人感到棘手的是,用什么方法才能证明梭伦所描述的这个文明高度发达的古国是真实存在的历史,而不仅仅是虚无的神话传说呢?

柯里西亚斯:接下来我将为您讲一个关于古代世界的故事,这个故事是我从一位老者那里听到的。那个时候我的曾祖已经是耄耋之年,而我当时不过十岁左右年纪。当时有一个节日,被称为阿帕图里亚节,相当于如今的青年举行的成人仪式;按照惯例,在这个节日上,在场的所有的父母都要鼓励自己的孩子做诗歌朗诵,其中不乏梭伦的作品,在那个时代,他的诗作在年轻人中口耳相传,非常流行。在我们整个家族中,他不仅是一位最贤明的人,而且也是身份最高贵的诗人。家族中的老者对梭伦的学识和为人也赞誉有加,我依然清晰地记得他们是如何推崇梭伦的,每当他们谈论到梭伦的时候,总是面带微笑地说,“如果梭伦也像其他诗人那样,将其毕生的精力放在诗的创作上,把从埃及回来以后的所见所闻和经历编写成诗篇,并且在返乡后可以潜心创作,而没有受到各种势力无休止的纠纷,那么他就有可能会与荷马与赫西奥德那样的伟大诗人并肩而立。

“那么他的诗写的都是关于哪方面的东西呢,柯里西亚斯?”一位对梭伦知之甚少的人问道。

“他写的是一些祖辈的辉煌往事——那些由于时代的久远和创造历史的人的消亡而没能流传下来的,譬如雅典人曾经做过的所有世上最伟大的创举,以及那些本应该更加令世人瞩目的往事。”

“那就说来听听!”另一位说道,“他又是从哪里获知这些古老的往事的呢?”

答曰:“有一个名叫萨伊斯的地方,地处埃及三角洲,也就是尼罗河分流之处,历史上曾经有一座伟大的城市也叫萨伊斯,第26王朝国王阿玛西(Amasis 570-526)就是在这里出生的。在这座城中,有一位被当地人称作奈斯的女神,深受人民爱戴,此后有人断言,奈斯就是古希腊人尊奉的女神雅典娜。现在,这座城中的市民大都对雅典城有着很好的印象,据说他们自认为在历史上与雅典渊源颇深。故而当梭伦刚抵达那里的时候,便受到了当地人热情的欢迎和爱戴;由于精通历史典故的原因,梭伦被推崇为神父,但是他发现,和萨伊斯人相比,不论是他还是任何其他的雅典人,所知道的有关那个时代神的故事都少得可怜。曾经有一次,他们邀请梭伦为他们讲一些古代的事情,于是他开始讲起在我们这里妇孺皆知的最早的神——甫洛纽斯王(Phoroneus)和尼俄伯(Niobe)的故事;以及在洪水过后杜卡里翁(Deucalion)和他的妻子比拉(Pyrrha)创造希腊人的故事;接下来他又向下牵引出他们的后代,为了向伊萨斯人说明自己所讲述的在希腊人历史上发生的事件是如何的古老和久远,甚至他还详细地说出了那些事情发生于何年何月。这个时候,有一位老祭司站出来对他说道:‘梭伦啊梭伦,你们希腊人不过还只是孩子而已啊,刚才你所提及的那些希腊人,还没有一个可以称得上是老人呢。’梭伦按捺住满腔怒火,问道,‘你的话是什么意思呢?’他回答道,‘我的意思是说,你们现在的思想还很稚嫩;那些古老的思想并没能从你们祖先那里薪火相传,你们也没有认可称得上历史悠久的科学。我会把这一切的原因一一告知与你:由于各种原因,在这个世界上曾经有过,而且在将来也还将继续有许多被毁灭了的人类文明。有一个故事你们也知之甚详,太阳神赫利奥斯(Helios)的儿子法厄同(Phaethon)曾经因为无法驾驭他父亲的马车,盛怒之下一举将天下苍生烧为灰烬,而他自己也被雷电击中而命丧黄泉。尽管现在它听起来有些匪夷所思,但它却从某些侧面体现出在地球或许天堂上的某些文明由盛而衰过程,比如在地球上燃起的一场旷日持久的熊熊烈火:当火势猛烈时,生活在高山、干旱以及陡峭的地方的生物相比那些靠近河流或者海滨的生物更容易消亡;在尼罗河爆发的洪水中,是我们祖先那些无往不胜的救世主使我们从一片汪洋大海中安然脱身。可是,另一方面,那些整日在高山上生活的牧羊人和放牧者,却能从诸神用以清洗地球的大洪水中逃过一劫,而在城市中生活的人则会被洪水裹挟至无垠的大海中,无一幸免;无论如何,有一条规律是亘古不变的,那就是不管任何时候,洪水自始至终都是从上往下流,而且总是从高处流向平原和洼地,正是鉴于此,我们这里才得以使最原始的古代文明完好无损。无论是冬天的严寒,还是夏季的酷暑,都对它无可奈何,人类就此繁衍下来,生生不息,虽然有时候人数众多,有时数量锐减。因此,不管在你们的国家还是我们这里,或者我们所了解的世界上的其他地区,一旦发生什么重大或显著的事件,古人都会将这些一五一十地记载下来,并且将他们保留在我们的祭坛中;而你们和其他民族则只是通过书信和口头传达的方式使这些历史流传;那么可想而知,如果有朝一日全国各地爆发了类似瘟疫的灾难,那么那里只剩下一些可怜巴巴的残篇断章留给你们;你们整个民族又将被迫回到愚昧无知的人类原始时期,对于古代所发生的事情只知道零星点滴,不管是发生在我们国家抑或是你们自己国家的事情。梭伦,至于你刚刚提及的那些你们祖先的家谱,他们看起来就像是孩子们的童话;因为首先,你们只是知道历史上曾经发生过一次洪水,但我告诉你,类似这样的事情在历史上发生的次数数不胜数;其次,你们对曾在你们那片土地上创造出辉煌文明的族群了然无知,事实上,你和你们整座城中的其他人都是那些文明残留下的后裔。可是你们对这些一无所知,因为当初的幸存者们的后代早已经撒手西去了,这就使这段历史变得更加虚无缥缈,令人捉摸不定了。梭伦,在那场摧枯拉朽、将一切瞬间毁灭的大洪水暴发之前的一段时期,如今的雅典就已经发动过它的第一场战争,并颁布了名目众多的法典,据说那个时候他们已经创造出了相当辉煌的文明,并拥有了普天之下最权威的宪法。’这件事勾起了梭伦潜伏的好奇心,他迫不及待地请求这位老祭司将这段轶事仔仔细细地说给他听。‘我很愿意讲给你听,梭伦’,老人态度中肯,没有一丝卖弄的意味,‘为了你,也为了那座曾经的古城;归根结蒂,为了我们共同的那位女神——我们的庇护者和启悟者。早在创造出我们的1000年前,她就已经从赫斐斯塔斯(古希腊神话中的火和锻冶之神)那里把你们的城市和祖先创造了出来,接着他又把我们创造了出来,这件事距今差不多有8000多年了。现在要给你讲的是发生在9000年前的事情,我所能做的就是告诉你那时的法律与最著名的事件;至于每一个事件的细枝末节,以后我会向你慢慢道来。假如你把现今的法律和那时的法律对照一下,你就能从中发现,二者有诸多相似之处。首先,它有一个等级制度,用以划分神职人员的等级,这与其他制度截然分开;其次是有许多技工和工匠,他们可以依靠自己的能力研制出工具,而没必要再依赖其他人的帮助;而且在那个时候,社会上也已经形成了单独的放牧和狩猎的职业群体,当然也有从事农耕的人;你还可以从中发现,在当时的埃及,已经出现了合法的专门从事战争的群体,比如武士之类;此外,那些武士已经配备了战斗时专用的器械——盾和矛,从这点可以看出,雅典娜女神首先将战斗的技巧传授给你们,接下来才是小亚细亚国家,但要说明的是,我们使用这些武器的时间比其他各个国家都要早。’”

亚特兰蒂斯消失的文明(柏拉图对话录中的亚特兰蒂斯)(2)

“至于智慧方面,不知你可否对最初的法律做过深入细致的研读?认真地看一看,再静下心来想一想,在那个时候,整个社会已经有了相当健全和完善的职业分工,其中甚至包括预言和医药在内的诸多行业;那时候的人们就已经对许多与生活息息相关的学科知识掌握得相当熟练了,所有上述这些现象都是人类社会发展到一定阶段才会出现的。而所有这些社会基础和秩序都是雅典娜最初建立你们的城市时所赋予的;之所以选择你出生的那片土地的原因,是因为她对那儿的气候情有独钟,那儿四季如春,温暖宜人,在那儿可以培育出世界上最聪明的人。因此,这位生性好斗又对智慧极为推崇的女神选择了这样一块土地,只有在这片土地上,她才可能创造出最贴近自己的人来。就这样,你朝夕生活的那片土地,就是由于先天条件比世界上的其他地区更为优越,从而才使得那里的人有着更为高尚的操行,也就自然成为神的宠儿。

亚特兰蒂斯消失的文明(柏拉图对话录中的亚特兰蒂斯)(3)

在我们的历史中记载了许多发生在你们国家的大事;但其中有一件要比其他所有事件都令我们印象深刻;你们的国家在历史一直延续了这样一种传统——权力崇拜,武力崇拜,并用这些去征服整个欧洲及小亚细亚地区,当然,最后你们整座城市的繁荣也是毁于它之手。这种力量来自于大西洋,因为那个年代的人们有能力漂洋过海了;在你们现在称作‘海克力斯之柱’(即今直布罗陀海峡)之外不远处的地方,就坐落着这样的一个岛屿:这座岛屿的面积比利比亚和小亚细亚的总和还要大,是大西洋上通往其他岛屿的必经之地,穿过这些岛屿之后,你就到达了围绕大西洋的另一块陆地;因此,‘海克力斯之柱’实际上也可以说是整个大洋的一个港口,它占据着一片十分狭窄的水上交通要道,但它却有着不可替代的重要性,是连接两块大陆的最重要的交通枢纽,是整个大洋密不可分的一部分。当时,亚特兰蒂斯岛就拥有着这样一个异常强大的权力中心,整个岛屿甚至周边的一部分岛屿都在它的统治之下,它的势力甚至跨越了大洋延伸到了大陆的部分地区;除此以外,这个庞大的帝国还统辖着利比亚在‘海克力斯之柱’之内、埃及以近的部分地区,欧洲以远直至第勒尼安海(地中海一部分,在亚平宁半岛、西西里岛同撒丁岛、科西嘉岛之间)。巨大的权力中心不休地扩张、聚集,四下的族群相继臣服于它,整个海峡以内的领土都在亚特兰蒂斯帝国的统治之下;所以啊,梭伦,你们国家的文明就这样被传播到世界各地,你们的许多文明成果和优秀文化被人类一代又一代地继承下来,而不至于断绝;而雅典娜女神也不但是战争和勇气的化身,而且也成为古希腊人的领袖。而当她的臣民胆敢妄图脱离她的统治,挑战她的权力和地位的时候,她又会通过各种艰苦卓绝的斗争,突破重重危险,重新击败敢于冒犯她的敌人和任何入侵者,捍卫自己的尊严和国家的统一与稳定,将所有居住在‘海克里斯之柱’范围之内的居民归于亚特兰蒂斯帝国的统治。但此后的某天,亚特兰蒂斯突然遭受了猛烈的地震和洪水的肆虐,仅仅一昼夜的时间,所有这些好战的人都被活活地埋在地下,亚特兰蒂斯也就从此沉入了海底。由于亚特兰蒂斯岛屿的沉没,导致一部分被淹没的大陆地区海水比较浅,并且产生了大量的淤泥,这就是那片海域难以通行的原因。”

“可是对于你刚才提到的关于神的问题,我想特别提一下摩涅莫辛涅(记忆女神);在我的印象里,几乎古代雅典人所有重大的事情都离不开她的帮助,如果我能将神父所言重新进行整理并能完整再现,如果我可以将梭伦请到这里的话,我将对你的任何要求作出令你满意的回答,绝不迟疑。如果能够可以那样的话,我将立刻对你做出回应。”

“首先,还是让我们先回到遥远的9000年前,亚特兰蒂斯帝国的沉没的原因始于一场战争,下面我就要讲一下这场战争,它是在“海克力斯之柱”附近的居民之间展开的一场战争。在参与的这场战争中,雅典城一方面是战争统治者,在战争中居于主导和强势地位;另一方面,雅典城又受到亚特兰蒂斯国王的统领和指挥。据我所知,当时亚特兰蒂斯帝国的势力范围远远超出利比亚和小亚细亚;然后,它在一场难以预料的大地震中沉陷海底,成为后来的航海家们始终无法破解的千古谜团。但随着考古学的不断发现,历史渐渐地从尘埃遍布的地下露出了真容,曾经生活在历史不同时期的各种部落的人种被鉴定甄别,陆陆续续地呈现在历史的大幕上;不过,首先我要从古代雅典人以及他们的敌对力量开始讲起;我必须告诉你们当时雅典及其敌对方的势力对比情况。让我们从雅典开始说起吧……”

“九千年前,世界上的许多地方被奔腾咆哮的大洪水肆意吞噬,我们谈论的亚特兰蒂斯就是在那段时间沉入海底的;当时凡是有洪水的地方就是一片汪洋,只有极少数建在高山上的文明才能够得以幸免,存留在了历史当中;当时整个城市陷入洪水的包围,渐渐地呈圆环的形状,并最终被卷入浩瀚无际的大海,沉没在遥远的海平面以下。其结果是,只有极少数被冲得七零八落的小岛仍然在水面上漂浮,上面遍布着遇难者的尸骨和城市的废墟瓦砾。今天,那些富庶柔软的部分已经演变为石油,而那个曾经风光无限的古城的轮廓早已面目全非,空洞地立于岛上……”

“接下来,我要告诉你的是与古希腊同时代的那些敌对国的情况,如果我的记忆没有出错的话,儿时我确定曾听到一些关于它们的传说;我本不该保留那些同我们的祖先作对的人的故事,但平心而论,这些都是事实。在讲述下面的故事之前,我要事先提醒你,不要感到惊讶,因为我们今天使用希腊语的许多名字竟然是从外国人那里找回的。我会告诉你它的原因:梭伦一直想把这个故事通过他的诗篇讲述出来,因为他在经过调查这些名字的意义后发现,早期的埃及人将这些名字记录下来,然后翻译成他们自己的语言。当后来的希腊人发现这些名字后,又将它们再次转译为我们自己的语言。我的曾祖父就将最初的文本全部收集了起来,直到今天,我们家族仍然保留着这些遗产,当我还是孩童的时候,我就已经对它们展开了研究。因此,假如某天你突然发现这些国家使用的文字和我们竟然如出一辙,千万不要大惊小怪,因为你已经知道了其中的原因。”

“这个故事说来话长,我就从下面开始给你讲起吧:我以前曾经说过有关天神宙斯将土地分配给众神的事情,他把整个世界划分为各个不同的部分,并专门设有寺庙和祭坛。海神波塞冬分到亚特兰蒂斯岛,从此在那里娶妻生子,繁衍生息,并将这个岛的部分作为人类的定居点。在该岛的中心地带以及靠海的一部分,有一片土壤肥沃、植被密布的大平原。同时在亚特兰蒂斯岛的中心附近,距离这片平原不远的地方有一座山,看起来并不高。正是在这座山上生活着一位这个国家最早期的居民——伊夫纳,他的妻子名叫雷斯蓓,他们夫妻只育有一个女儿,女儿的名字叫做克里特。时光匆匆,如白驹过隙,弹指之间小克里特渐渐出落成大家闺秀,而她的父母则相继离开人世;不知从什么时候开始,海神波塞冬开始对她心生爱慕之情,为了能与她长相厮守,共享二人世界,波塞冬便将陆地割裂开来,用几道山水将克里特生活的小岛环绕起来,这些山海大小不一、环环相绕,大致算来,在他们之间竟然有两块陆地和三片水域,它们彼此之间的距离相差无几,因此这座岛屿人迹罕至,而过往的船只和航海者也对它闻所未闻。而作为海神的波塞冬轻而易举地就可以找到它。同时,他还从地下引了两条小溪通往小岛,这两条溪流便是小岛上的水源——一条暖泉,一条冷泉,两道泉水为小岛提供了丰富多样的食物。他们共生有五对双胞胎儿子,于是便将亚特兰蒂斯分成十个部分,分别由十个儿子统治:他将长子立为最高统治者,并将妻子所居住的小岛及其周围陆地分别交由他来统治,这片土地面积最为辽阔,环境也最好。因为他的长子名为‘亚特拉斯’,因此其王国也就被命名为“亚特兰蒂斯”王国;他又将其他孩子各个分封为王,让他们统治各自领地上的居民。这十位国王分别建立各自的王国,并在自己的王国里握有至高无上的权力,他们彼此间为了保持沟通,约定每隔五六年便齐聚在波塞冬神殿,共同商讨彼此的关系及统治权力,在确立协议之后,他们就会把饲于波塞冬神殿中的牡牛的喉咙割断,用它的鲜血把所确立的决议的条文写在神殿的柱子上,以增添决议神圣不可侵犯的权威性。他们和他们的后人一直统治着这块大陆,其权力世代相传,据传他们的势力范围已经超越国土界限,最远可抵达‘海克力斯之柱以内的埃及和伊特鲁里亚(意大利中西部古国)。至此,亚特拉斯已经建立了一个庞大的家族帝国,在他死后,王国的权力便由他的长子掌控,依靠这种制度,其王位得以在这一族裔中世代承袭;同时,他们坐拥王国的巨大财富,其势头远胜他们的先祖。由于帝国势力的空前强大,周围的邻邦小国自然对之恭恭敬敬,俯首称臣,在这种背景下,王公贵族们的生活开始变得奢侈而又显赫起来。首先,由于该岛拥有丰富的矿产,特别是他们发掘出了一种被称作山铜的闪闪发光的金属。远远比黄金更为珍稀少见,在当时被视为世间难得的奇珍异宝。其次,岛上还拥有大量的森林资源,其自然条件足够用来发展畜牧和饲养家禽。此外,该岛上还生活着相当数量的大象,有着数不清的动植物。所有这些独特丰厚的自然条件都在客观上将亚特兰蒂斯王国推向了鼎盛时期。除了富饶的自然资源外,统治者还建造起辉煌的庙宇、美轮美奂的宫殿、无数的港口和码头;他们将这个国家一步步地建造成一个超级帝国:他们架桥建坞,将各个海岛上的城邦连为一体;他们大兴土木,在皇家宫殿的内侧又修建宫殿,以祭祀天神和先祖。世代承袭,循环往复,其豪华奢靡程度和建筑规模一再被超越和刷新。在海运方面,他们开凿了一条宽300英尺、深100英尺、长50英里的运河,并在内陆修建了港口,相当于建造了一条水上长廊,船只可以经由这条运河由内陆抵达入海口,河宽足以保证当时最大的船只畅通无阻。他们还将由不同水域分割而成的陆地划分区域,在各块陆地之间搭起桥梁,其保留的宽度和高度至少能够保证一艘三层战舰顺利通过。亚特兰蒂斯大陆及其附属岛屿主要的建筑材料便是石头,无论是高大巍峨的宫殿还是庄严肃穆的庙堂,从内到外都是由式样各异的石头砌成和修饰的。石头的颜色也是多彩斑斓,有红色、黑色,也有白色;经过精心的挑选和雕饰,不管在船坞码头还是檐廊梁柱,到处都可以看到它们。它们有些建筑风格十分质朴简单,也有些需要精雕细琢,有些甚至被琢磨成多彩多姿、耀眼炫目、小巧精致的装饰品。此外,他们还在石墙外层包上名副其实的“铜墙铁壁”,只不过有的是用铜,有的是用锡,还有些是铜锌混合金属,在太阳的照射下,这些宫殿光彩夺目,熠熠生辉。至于这些宫殿内部的布局则大抵如此:中间是一座神庙,用以供奉海神波塞冬和克里特夫妇,对常人来说,这是不可以触及的,其周遭都被黄金重重包裹;因为这是亚特兰蒂斯王国的十位王子最初生活过的地方,所以他们每年都会满载各种供品齐聚此地,做倾心之谈,重温童年往事。波塞冬神庙的外部除顶点由黄金打造外,余下的部分均由白银包装。神庙内部的屋顶则是用象牙、金、银以及金银混合物等来加以修饰;而神庙内的墙壁、立柱和地板则完全是由金银混合物装裱而成。一座金光闪闪的神像就坐落在这个神庙中:只见海神波塞冬在一辆由六匹身生双翼的马拉载的车上站立,他的头几乎触及屋顶;有一百多位胯下骑着海豚的仙女围绕在他的身旁,这也正是传说中的海神波塞冬带领众仙女出游的景象。在波塞冬神庙的外面,矗立着波塞冬的十个儿子以及他们妻子的金像;此外还有许多臣下供奉给王国及国王的私人贡品,这些贡品都是来自于亚特兰蒂斯城及其周围的附属城邦。当然,祭坛还是不可或缺的,其规模和工艺与神庙的其他部分浑然天成,相得益彰,共同衬托出庙宇的雄伟壮丽和王国的恢弘气势。”

亚特兰蒂斯消失的文明(柏拉图对话录中的亚特兰蒂斯)(4)

“此外,他们还有一冷一热两种泉水;这两种水源都充足丰沛,水质甘甜可口,非常适合人类使用的需要。他们在水源的四周修建了诸多建筑,并且种植了彼此映衬的绿色植被;值得一提的是,他们还修建了蓄水池,有些修建在室外,有些修建在室内,在寒冷的冬天,人们能在这里洗一个暖暖的温泉浴,当然,国王不会与平民百姓同在一个大浴池里;妇女有单独的浴室;甚至连牛马这样的大体型的牲畜都有属于自己的浴室,而且还为它们做了专门的装饰。波塞冬周围绿树丛密,蓊蓊郁郁,流水缓缓地流淌过这片圣洁的土地,水声潺潺,土壤肥沃,生机勃勃;静静的河水沿着渡槽缓缓地从城内的桥底流过,一直延伸至城外……码头上泊满了战舰,军备齐全;商旅往来,川流不息;从这些就可看出亚特兰蒂斯王国当时是何其强盛。到此为止,我已经将我所听到的一切有关亚特兰蒂斯帝国王宫的情况巨细无遗地描述了一遍。现在,我再向你介绍一下这个王国的自然环境以及其他一些情况。亚特兰蒂斯位于凸起于大洋上的一片陆地上,这座城市三面环山,一面为海,地势缓缓下降,是个标准的平原地形;整个岛屿面南而坐。周围群山巍峨,峰峦叠嶂,景致大为可观。在群山环抱之下,村落、河流与湖泊星罗棋布,草场千里流绿,这些草不仅可以作为陆地动物的养料,而且也蕴含着许多宝贵的物种资源。现在我就为你讲述一下这片充满神秘色彩的大平原,9000年前,它孕育和见证了统治这块大陆的历代王者。”

“这个平原极为狭长,总体呈矩形,有一些环形的沟渠分布其间,不管从它的深度、宽度,还是长度来说,都远远超出你的想象,非常地夸张,当然这些都是我从别处听来的。后来,根据挖掘推测,它至少有一百英尺深,约一英里宽,总体的长度则有一万英里那么长。溪水从高山上汩汩向下流,弯弯曲曲,纵横交错,于不同的地方汇集融合,在这片大地上润物无声,最后又一直汇入浩瀚无垠的茫茫大洋。此外,我还向你提到,整个平原由数条一百英尺宽的运河纵贯而过,这些运河最后也同其他河流一起百川归海。这些运河作用巨大,它们可以将从深山中采伐的木材运至城中;同时还可以通过船只,将山上的果类植蔬等运至城中。一年当中,可以采摘两季果实——冬季温暖湿润,夏季天干物燥,但是运河中储备了丰沛的水源,这可以保证果实丰盈。那里的居民根据各自所在地被划分为数个兵团,每个兵团都有一位被帝国任命的首领统帅,这些兵团加起来差不多有六万人。此外,在山上和在其他地区生活的居民也大都拥有自己的领袖,这些人也分别由国王任命,他们被要求在战时配合国家军队的行动,保持步调一致。那么具体说来又是怎样的呢?最起码的要求就是,各地的统帅要为战时的国家提供百分之六十的(即四轮马车),这么一来,全国的战车加起来将能够达到一万辆(真可谓万乘之师矣);每辆战车均要有如下配备:每辆战车由两匹马、两名骑兵、一辆无座的四轮马车以及一名持盾牌的步兵和一名驾车人组成;另外,每支战队还须配备重装甲士兵两名、弓箭手两名、钩索手两名、投石手和标枪手各三名,这些‘陆军’再与四名海军搭配,开展海战时,作为一艘战舰的武装力量,便可组建成一支配备完整、结构合理的水陆两栖作战分队,强大的亚特兰蒂斯帝国在鼎盛时期共拥有1200艘这样的战舰,由此可推断其军事力量之强盛。当然,这些军事力量只有在这个不可一世的帝国集团对外宣战时才统一作战。而在和平时期,十位国王则各自为政,分别掌管着自己的管辖区域,每个独立的小王国都有自己的法律制度和典章,各国的臣民都要对这些约束绝对服从,否则就会被处以惩罚甚或被判处极刑。”

“至于这些王国彼此之间的关系,主要还是靠作为象征着波塞冬权威的沿袭下来的法律所维系。记载着‘波塞冬神律’的神柱就在亚特兰蒂斯岛的中心——波塞冬神庙的旁边矗立着。十位国王隔上五六年就会在此重聚,以示对祖先波塞冬的纪念和虔敬。他们会彼此讨论一些共同关注的公共事务,查看是不是有人违反了整个帝国的法律,并对此做出相应的裁定——在作出最后的判决之前,他们之间彼此约定:所做的任何决定都不得僭越波塞冬神律所规定的范围;十位国王要单独留在神庙内,向先祖神圣进行祷告和宣誓,保证自己对帝国忠诚不二,彼此之间不动刀戈,共同遵照神的训谕和平相处;对于冒天下之大不韪而触犯神谕的任何人,要对其施以棒刑甚至绞刑以做出最严厉的惩处;至于他们所遵奉的神律即是神柱上所刻下的律令;作奸犯科之人必须受到神律的惩处,要在神律面前被处以死刑,用自己的头颅和鲜血洗刷自己的过错。同时,在神柱上的律令旁边,还刻有神圣庄严的誓约,以祈求全知全能的神宽恕这些不忠的行为。祷告完毕之后,他们每个人都会割破食指,将鲜血滴入同一个杯中,歃血盟誓;在神柱面前进行完‘涤罪’仪式后,触犯刑法者便会被处以火刑。这个时候,他们便将手伸进盛有自己鲜血的金杯中,蘸取其内的酒水,掸向炎炎的烈火,口中念念有词,向神明保证自己是在秉承圣灵的旨意,对那些身负重罪的人给予应有的惩罚,波塞冬神律将永远作为他们信奉的唯一准则。接下来,他们会将杯中的血酒一饮而尽;晚饭后,伴随着夜幕的降临,那团燃烧的火渐而冷却,此时夜色蒙蒙,他们身披蓝色长袍,端坐在残留的余烬周围,将最后的火光熄灭,至此,整个行刑的过程便告结束;黎明时分,他们会将这次刑罚记录在一块金牌上,并将这些金牌连同身披的蓝袍一起保存下来作为永久的纪念。

亚特兰蒂斯消失的文明(柏拉图对话录中的亚特兰蒂斯)(5)

在亚特兰蒂斯帝国记载的历史中,曾有许多有关判罚的条例极为特殊,但最重要的要算是我接下来要讲的这个:所有亚特兰蒂斯的子民要亲如兄弟,永远都不能自相残杀、同室操戈,当任何其他邦国的人意图篡权时,所有邻邦兄弟要团结在一起,共同御敌。正如他们的祖先一样,他们在做任何事情的时候都应同舟共济、同仇敌忾、同心同德,他们都要承认亚特拉斯家族至高无上的地位;十个王国的国王中,任何一位国王都无权决定其他兄弟国王的生死,除非十位国王中多数人同意这一决定。”

“这就是天神赋予亚特兰蒂斯帝国巨大的权力;作为帝国最庄严神圣的信条,它对整个国家的一切做出了指引,历史让我们知道:亚特兰蒂斯的历代子孙,只要遵从这条信念,遵奉帝国的法令,对祖先神明心存感念,彼此之间就能相安无事,和平相处;因为他们奉行的这条信念会指引他们对每件事都做出正确的决断,用仁慈和他们的头脑去处理现实中的各种问题以及彼此之间的交往。

除了美德,一切都难入他们的法眼;他们不会对金银财富垂涎欲滴,这些对于他们似乎更像是一种负担;他们不会因为过上了豪奢的生活而飘飘然,财富根本不可能夺走他们的自控能力;他们总是有着冷静的头脑、纯洁的心灵,他们心下深深地知道,唯有彼此之间心无芥蒂,胸襟坦荡,才能让财富愈积愈多,对于他们来说,彼此的关爱和尊重远比金银更加重要,因为物质随时都可能消失,惟有情谊可以天长地久。”

“正是倚仗着这种体现在历代亚特兰蒂斯人身上的精神,依靠他们对神明的始终如一的无限尊崇和信诺,那个强盛的亚特兰蒂斯帝国才得以存在;但他们圣洁的一面消失殆尽,逐渐变得腐败无能,日趋堕落,他们被名利蒙蔽了头脑,沉溺于名利的争夺之中。在这种情况下,天神宙斯决定惩罚亚特兰蒂斯人。因此,他召集诸神来到自己的神殿内,待诸神齐集于神殿后,他说……”

柏拉图所记录的对话到此戛然而止……

那么,这段柏拉图记录的对话是否确有其事呢?很多人也许会对此心怀疑虑。其实,古希腊、罗马的学者早在柏拉图去世后的数百年间就已经对亚特兰蒂斯是否存在而争论不休,各执一词。对此持否定看法的人认为,这段对话是柏拉图在论述哲学时所列举的寓言故事。而持肯定看法的人则认为,柯里西亚斯在《对话录》中曾三次强调此事真实不虚,苏格拉底也说,这个故事“好就好在是事实,这比虚构的故事要好得多。”而最先讲述这个故事的梭伦是古希腊公认的诚实的人,他生活的年代仅仅早于柏拉图二百年,因此人们彼此口耳相传完全有可能使之流传下来。

为什么对我们的祖先有所怀疑呢?他只不过讲述了一段灿烂、宏伟、辉煌、壮观的历史和一群曾经创造了不朽文明的人类祖先而已,当今的人们不也正是在不断书写和创造新的历史篇章吗?假如我们能客观地看待柏拉图讲述的这个故事,那么就能发现,几乎故事中的每一个部分我们都能从古埃及或者秘鲁人的记录中找到些类似的痕迹;事实上,柏拉图对于亚特兰蒂斯的许多论述,我们可以从有着“历史之父”美誉的古希腊历史学家希罗多德对于古埃及宏大的描述中一一地得到印证;同样,在秘鲁人普雷斯科特的画作中,我们也可以看到浓缩在其中的亚特兰蒂斯文明,比如,他有幅作品叫做“秘鲁的征服”,在其中,他说:“在秘鲁人创造的所有文明中,以库斯科(秘鲁城市)的帝国文明最为声名卓著,在纪念帝国的庙宇中,历代帝王搜集来的财富可以说是富甲天下,以至有闻名于世的‘黄金之殿’之称。金光灿灿的圣殿恰到好处地诠释了它的秘鲁文名字——黄金矿。有一座代表着神的雕像矗立在它的西墙,那是一张人形的面孔,一束束的圣光从身后四散发出,几乎与太阳神阿波罗无异。这座塑像由一个黄金的底座承托着,在它上面点缀着各色翡翠宝石;四壁和顶棚镶嵌黄金玉饰;殿堂内的各个角落都点缀着抛光的玉石和星星点点的珍稀金属,显得熠熠生辉、璀璨夺目;即使是飞檐翘角的选材也毫不逊色。整座殿堂发散出尊贵、华丽、宏伟壮观的气势……”

亚特兰蒂斯消失的文明(柏拉图对话录中的亚特兰蒂斯)(6)

如此说来,柏拉图的叙述根本没有夸张造作的成分;没有超凡脱俗的天神,没有样貌骇人的蛇发女怪,没有令人厌恶的牛鬼蛇神,也没有力大无比的擎天巨人。所有他描述的一切不过是再简单平凡不过的一段历史了,其中的人物所做的建庙、造船、疏通运河样样都符合情理;那里的人们日常生活和我们并无二致,躬身劳作,经营买卖。并且,他们已经把贸易拓展到了他们的周边国家。

据史料记载,曾经有一位异邦居民移居到这个国家,并在这里和一位姑娘喜结连理,从此就在此地定居;也就是从那时起,一个强大的民族逐渐壮大起来。这绝不仅仅只是个传说,据有着历史之父美誉的古希腊历史学家希罗多德回忆,这段历史是一位埃及牧师亲口向他讲述的。柏拉图在讲述这段历史时称,那是一个“伟大而又弥漫着传奇色彩的帝国,它国势鼎盛、南征北战,其势力范围曾经远及到整个欧亚大陆。”由此可见其统治范围之广。在当时,不仅非洲的埃及、欧洲的罗马被他征服,“甚至整个大陆的各个角落都留下了它的痕迹”,而且,有关它的传说就连大洋彼岸的美洲大陆也在流传,在中南美地区,特别是秘鲁和密西西比山谷,至今仍有许多史前时代的城堡护堤完好地保留着。

为了证实柏拉图所描述的故事的真实性,我们可以找到另外一个证据来佐证,那就是今天人们在大西洋北部的亚速尔群岛发现的黑色、红色和白色的熔岩。柏拉图曾经说过,亚特兰蒂斯王国的墙正是由黑色、红色和白色的石头所砌成。简而言之,我拿不出切实的证据来证实柏拉图所讲述的故事的真实性,它起源于埃及人,一个为世人公认的保留着大量历史记录的历史悠久的民族,他们甚至可以将自己的历史上溯至极其遥远的远古时代。他们有资格对希腊人、罗马人和现代世界的一切寓言和传说不屑一顾,但是我们无从反驳,毕竟我们的祖先对这个世界的地理、历史知之甚少,甚至我们自己都不相信从他们身上会知道更多。我们相信,任何一个在地球表面的部分都完全有可能在瞬间被大洋所吞噬。还是让我们用自己的智慧去解答这些问题吧。

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