坦领，目前汉服商家、汉服爱好者又称为U形领 ，是汉服半臂中的一种， 唐代半臂十分普及，男、女都可以穿用，而且还是宫廷常服的一种。 袒领服是唐代女子的"时世妆"，即时装，有对襟、套头等式样。袖长齐肘或大臂一半，身长及腰。 唐代妇女们穿着坦领半臂时，可以罩在衫、裙的外面，也可以把它穿在裙子的里面。
▲唐三彩仕女俑，坦领和窄袖上衣穿在裙子里面
▲唐三彩仕女俑，坦领和窄袖上衣穿在裙子里面
▲缘汉汉服的坦领“鲜衣怒马少年时”系列，坦领穿在裙子里面
▲白色款清新淡雅
▲红蓝款经典大方
▲陕西礼泉郑仁泰墓出土，坦领罩在裙子外面
▲陕西礼泉县郑仁泰墓出图，坦领罩在裙子外面
▲缘汉汉服的坦领“春庭雪”，坦领穿在裙子外面。颜色温柔，满足晓夏的少女心，而且超级适合夏天啊
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关于坦领的起源有很多种猜想，一种猜想是认为坦领是圆领袍对襟穿，因而发展成坦领。另外一种猜想是由垂领(直领)发展而来。还有猜测坦领是从魏、晋以来上襦发展出的一种短外衣。由于胡文化在当时的唐代各阶层间的广泛流行，使得唐代女性穿小袖衣成为一种风尚。先为宫中内官、女史所服，唐代传至民间，历久不衰。
网友@啊咧咧的无缘劫整理的《唐代女子上衣领型探究》中认为坦领与正仓院收藏的垂领有关系，也试验了圆领袍穿对襟的上身效果。只是坦领的起源和发展仍旧不能盖棺定论，但@啊咧咧的无缘劫提供了一个可能并去实践，这种态度是值得敬佩的。
▲@啊咧咧的无缘劫整理的《唐代女子上衣领型探究》
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坦领多搭配窄小细瘦，紧贴身体，袖子也细窄紧口的衫襦， 穿着时可束在裙子里面，玲珑窈窕；也可穿在裙子外面，风流舒适。肩绕帔帛、下身束裙，曳地长裙大多是条纹状，简约耐看，以现在的眼光来看也是很时尚的。
▲陕西礼泉县昭陵陪葬墓燕妃墓壁画，窄袖、帔帛、时尚的条纹裙
▲陕西礼泉县昭陵陪葬墓燕妃墓壁画，窄袖、帔帛、条纹裙
▲陕西礼泉县新城长公主墓壁画，窄袖、帔帛、条纹裙
▲陕西礼泉县新城长公主墓壁画，窄袖、帔帛、条纹裙
▲新疆阿斯塔纳187号墓出土
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因坦领领口宽大，穿时会造成一种半袒胸的效果。当时的诗人也留下来很多赞美酥胸的诗篇。
比如因摔跤破相的“缺唇先生”方干，写过“粉胸半掩疑晴雪”、“常恐胸前春雪释”(《赠美人四首》)。一边“栖心玄门，养性林壑”(修仙学道、修身养性)一边赞美酥胸的施肩吾，写过《观美人》也就是看美女:“漆点双眸鬓绕蝉，长留白雪占胸前。爱将红袖遮娇笑，往往偷开水上莲。”韩偓写过《席上有赠》“鬓垂香颈云遮藕，粉著兰胸雪压梅”周濆偶遇邻家女孩，写了一首《逢邻女》“日高邻女笑相逢，慢束罗裙半露胸。莫向秋池照绿水，参差羞杀白芙蓉。”
▲方干和施肩吾，图片来自百度百科
李群玉写过《杜丞相悰筵中赠美人》“裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。风格只应天上有，歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照，眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客，争教容易见文君。”白居易写过“半露胸如雪，斜回脸似波”(《吴宫词》)白居易还写过一首《代谢好妓答崔员外》“青娥小谢娘，白发老崔郎。漫爱胸前雪，其如头上霜。别后曹家碑背上，思量好字断君肠。”这首诗是替名妓谢好拒绝崔员外的，我青春少艾，你已白发苍苍、垂垂老矣，咱俩还是算了吧。
▲白居易，图片来自百度百科
《敦煌曲子词》也有歌咏，譬如:“素胸未消残雪，透轻罗。”(《云谣集·风归云》)“雪散胸前，嫩脸红唇。”(《云诱集·内家娇》)“胸上雪，从君咬。”(《云谣集·渔歌子》)。
杨贵妃常醉酒，衣褪微露乳，帝扪之曰:“软温新剥鸡头肉。”禄山在傍对曰:“滑腻初凝塞上酥。”唐玄宗笑曰:“信是胡人，只识酥。”
▲林芳兵饰演的杨贵妃，担得起“雍容华贵，国色天香”八个字
▲晓夏私心再放两张
当然也有女性咏胸，如平康名妓赵鸾鸾的《酥乳》“粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融绵雨膏。浴罢檀郎扪弄处，灵华凉沁紫葡萄。”
最后，晓夏觉得写得最好的是温庭筠的诗，他的《女冠子·含娇含笑》“含娇含笑，宿翠残红窈窕，鬓如蝉。寒玉簪秋水，轻纱卷碧烟。雪胸鸾镜里，琪树凤楼前。寄语青娥伴，早求仙”啧啧，看看人家这角度这境界女道士含着娇态含着笑，翠眉已薄胭脂淡，青丝鬓发轻如蝉翼，身姿窈窕动人。头上的玉簪寒如秋水，身边的帷幕轻纱如卷碧烟。坐到梳妆台前，鸾镜中的她轻衣薄裳，肌肤胜雪、酥胸微露……比起施肩吾、方干、周濆、李群玉等太过直白的描写，温庭筠是婉约朦胧地从镜子里看到美人的酥胸。这种欲说还休、欲拒还迎的美感高级且致命。
图文来自缘汉汉服汉礼推广中心
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