文身是故事留下的烙印，这是大多数人的共识。而有故事的人一般都是阅历丰富、较为成熟的人，如果年轻人打上了与之阅历和年龄不相匹配的故事烙印，那么恰恰反映了他的不成熟和不理智。据了解，不少成年人对自己青少年时期因为一时冲动而文身的行为表现出明显的悔意，尤其是当其影响到自己正常的工作、生活、社交甚至就业的时候。
文身自古有之，到了宋代尤为鼎盛，据传，连宋徽宗赵佶也是一个纹身爱好者。更为我们所熟知的无疑是《水浒传》中几个有纹身的代表人物：鲁智深因为有一身牡丹花绣被称“花和尚”；史进因为身上纹着九条龙，人送绰号“九纹龙”；浪子燕青被宋徽宗的外宅李师师，借口要看看他身上的岁寒三友图，直接逆推；扈三娘匪号“一丈青”的由来恐怕跟她从头到尾纹在背上的一条青蛇不无关系……文身行为就不免被贴上了一个流氓标签、带上了一股江湖习气。到了现代，日本山口组等黑社会组织成员对文身的崇拜、香港古惑仔系列电影迅速风靡全国等等影响，再加上当时不少年轻人盲目追星、崇尚暴力的畸形心态和叛逆心理，进一步稳固了文身所代表的江湖地位，流毒至今、余威不减。当然，我们不能以偏概全，也有不少人是因为单纯喜欢文身，而将其视为一种艺术。
我认为，未成年人文身的问题不在于未成年人本身，也不能全部归罪于文身行为，其根源还是社会的不正之风。所以，要想标本兼治，就必须从匡正社会风气上花大力气、下狠手段。
良好社会风气的形成，首先在于法纪严明。今年6月，国务院未成年人保护工作领导小组办公室印发《未成年人文身治理工作办法》，对加强未成年人文身治理提出系列工作举措，多地已相继开展未成年人文身专项整治，明确要求企业、组织和个人不得向未成年人提供文身服务，不得胁迫、引诱、教唆未成年人文身。凡是需要以法律来约束的行为，一般来说，都是对人，尤其是对价值观不健全、心理不成熟的未成年人，有相当诱惑力的行为。所以更要认真实行法制，充分发挥法律的震慑力和约束力。
良好社会风气的形成，还在于大力宣传引导。这种宣传引导不是一时的心血来潮，更不要指望一蹴而就，而是必须要持续发力，才能久久为功。榜样的力量是无穷的，时下不少年轻人将军人、英雄英烈等等作为崇拜对象，不再盲目追逐明星、崇洋媚外，这是一个极好的现象，说明我们激浊扬清的努力取得了明显成效。
良好社会风气的形成，更有赖于春风化雨、润物无声的良好教育，不管是学校、家庭，还是社会。历史的经验表明，文化水平和文明程度的持续提升，一方面，可以促进人们遵守社会公序良俗，或者说道德的自觉性；另一方面，也能让人们更清晰明确地知法、更循规蹈矩地守法。知法守法的人多了，违法乱纪的人少了，社会风气自然而然就会有所改观。
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