观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空…这段话有三个字很重要，下面我们就来说一说关于照见五蕴空度一切苦厄的内涵?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
照见五蕴空度一切苦厄的内涵
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空…。这段话有三个字很重要。
一个是观，一个是照，这两个字有异曲同工之妙！用观和照而不是想、也不是看、听、嗅、触、辩…就是不是用眼耳鼻舌身意六根去认识世界！
一个是行，告诉大家，修行不是做学问，要实修实证！不实修实证是没有用的！如镜中花，水中月！
再回到观和照字，这两个字就是告诉我们认识世界要超出六根的作用和制约！用智慧观照！
如何用智慧观照呢？我们都知道爱因斯坦终生都想把所有力统一起来，建立宇宙统一的场理论！可惜最后只能统一到四种力！那么我们可以借此推理，我们都知道人有脑电波、心电图等，说明人体有生物电流，那就有场的存在，我们的脑电波时刻以光速在空间传播！地球有磁场、太阳系有磁场、银河系同样有场的存在！而且大场套小场、小场包含更小的场…所以宇宙的场是一体的！也就是庄子说的万物一体！
所以观和照，就如同老子说的：致虚极、守静笃！道家所说的“心死神活”一样！不是用六根去认识世界，而是用“场”去感知认识世界！就是道家说的炁去体悟和认识世界！
这就是心经修行的密意！当我们达到忘我的状态，就是心经后面所描述的无眼耳鼻舌身意、无色声香味触法…的状态！这时候我们就会感受到场或者炁的存在，从而进入宇宙一统的场中，达到天人合一的境界！
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