上辑讲到“芮小丹用自己做饵试出了丁元英的不凡，也收尾了两人的暧昧”芮小丹为什么要“一丝不挂”的把自己展现给丁元英？她在试什么？这之后的芮小丹可用“失魂落魄”来形容，她只有通过疯狂的工作来麻醉自己，让自己没时间想、也没时间痛。而恰在此时，她接手了“马王黑恶集团案”，遇上了王明阳，命运之轮也随之再次转动。
马王黑恶集团是以马文涛、王明阳两人为首的黑恶势力犯罪集团。一号人物马文涛46岁，政法学院法律本科学历，原省检察院监察科科长，1986年辞职，同年在古城成立“名著图书文化有限公司”。此人社会阅历丰富，凶狠狡诈。二号人物王明阳38岁，美术学院本科学历，未婚，黑恶集团军师，此人精通法律和社会学，沉着、残忍，心理素质稳定，智商过人，曾亲自策划、指挥过12起恶性大案，内部人称“冷面诸葛”。
——初看此段以为只是简单的背景介绍，而此次再看则发现作者似乎埋下了诸多“暗线”以待读者们去发掘与思考：
·两大犯罪头目皆是“大学本科生”：要知道那是上世纪8、90年代，那个时代大学还没有扩招，能考上大学则代表着绝对的天之骄子与佼佼者、前途无比光明。而本应有太多光明选择的他们却走上了最为黑暗的犯罪之路，作者为何要如此铺排？
·两大头目皆“精通法律”：一人是政法学院法律本科学历，还曾是检察院干部；另一位则特别指出“精通法律”，那这就是“知法犯法”了。为何如此懂法的人却走上了罪大恶极的不归路？作者又在隐喻什么？
·头号犯罪分子马文涛曾是公职人员，且还是司法系统的干部：那个时代即便曾兴起一阵“公职人员下海浪潮”，但下海后的他却最终走上了最不应该走上的违法犯罪之路，又是什么引发了他的“质变”？作者又在隐喻什么？
以上问题留给各位见仁见智，因为一说就错，亦或是我“想多了”。只是再次回看突然发现此段安排充满“冲突”，看似为高智商犯罪做铺垫，但似乎又并非看起来那么简单。个人认为这是一部关于时代的作品，所以每字每句都在反映着一个时代的现实图景。
马王黑恶集团的犯罪多在文化制品流通的其它城市，所以在古城并不为人所知，而“名著图书连锁店”以其高雅的文化形象和良好的服务态度在古城还有较好的口碑。
——心黑手辣、满手血腥的他们却在本地“以其高雅的文化形象和良好的服务态度而有较好的口碑”，如此对比何其戏谑？但现实难道不正是如此？群众的眼睛是雪亮的，但这雪亮往往需要通过不断的否定才能“亮起来”的，大家往往只通过表面去判断好、坏，而表面往往是最假、也是最易伪装的，所以正义总是迟到。而这就是现实，你我皆是如此。
被芮小丹摁在地上的王明阳看得清清楚楚，随口说了一声：“好枪法。”芮小丹又气又好笑，心想都什么时候了这家伙还有心说这个。
——此时此境，一般人的内心应该都是充满绝望与无比复杂的，怎能有心再去观察周边境况？而王明阳却能依旧如若旁观者的冷静观察周边情况，且为“你死我活”的对手叫好，可见他与丁元英其实是一类人：与常人颠倒了。所以丁元英懂他，才能使芮小丹让他最终心服口服而坦白交代。
芮小丹走进机房，在别人的后面找了把椅子坐下，仔细地审视着这个被称为“冷血诸葛”的二号人物。王明阳比他的实际年龄显得年轻，戴着一副金丝边眼镜，白净、消瘦的脸上神色镇静、冷漠，丝毫没有一般犯人脸上的那种惊慌失措的表情，只看他文质彬彬的外表，很难与他所犯下的累累罪行联系起来。
——外表与行为的巨大反差，罪行与表现（冷静）的巨大冲突，王明阳的异常冷静源于他也是“明白人”，早知会有这么一天；同时也因为他并不认为“自己错了”，他（自认为）也是在“顺势而为”罢了。
赵国强突然一拍桌子，厉声喝道：“敢做不敢当，你算什么汉子！” 这时王明阳开口了，却是不屑地说：“我不跟你这种没有修养的人讲话。”
赵国强愤怒地大声说道：“你还谈修养？你盗版走私杀人越货，你的修养在哪儿？” 王明阳将身体靠在椅背上，淡淡地说：“那是生存艺术，你不懂。”
——这段对话有以下三个层次：
·王明阳认为自己是“有修养”的，而审讯他的警察却恰好相反
·他认为“修养与盗版走私杀人越货并不冲突”
·他盗版走私杀人越货是为了生存，且是一种“艺术”高度的生存方式，不以为耻，反以为荣
你看“他是不是也与常人完全颠倒了？”但细想他的话其实也能说得通：为了生存，有人卑躬屈膝、有人负重前行、有人坑蒙拐骗、有人杀人越货…抛开手段而言，大家目的一致、殊途同归。如若连生存都谈不上了，又谈什么礼义廉耻呢？
“未经他人苦、莫劝他人善”，赵警官之所以无法令他开口，因为始终站在道德的制高点上，讲着自己的认知与逻辑。只是若“易位而处”，被现实逼得退无可退，这位警官是否也会走上王明阳之路？确不好说。这不由让我想起了《血色浪漫》的宁伟，这位曾功勋卓著的特战队员，最后为何也走上了犯罪的不归路？
芮小丹想了想，说：“比如一个心理素质非常稳定的死囚，如果知道了他头脑里的主，现在需要让他开口说话，有可能吗？” 丁元英说：“理论上讲只要判断正确就有可能，但在判断的实践上通常会有错误，所以可能的概率取决于错误的大小。” 芮小丹说，“今天差点打死我的那个人已经够判十次死刑了，常规的审讯已经根本不起作用，我能让他开口吗？”接着，她把王明阳的情况向丁元英介绍了一遍。 丁元英沉思了一会儿，说：“这个人需要一个句号，你可以帮他画一个。” 芮小丹问：“句号是什么？” “灵魂归宿感。”丁元英解释说：“这是人性本能的需要，是人性，你帮他找块干净的地方归宿灵魂，他需要的不是忏悔，而是一个可以忏悔的理由。” 芮小丹问：“如果他不需要呢？” 丁元英说：“文明对于不能以人字来界定的人无能为力。”
——王明阳的“知音与同道中人”丁老师开讲了：个人理解，丁元英的意思是——王明阳的人生只差一个句号，因为他所做的事情虽在外界看来天理难容，但站在他的角度与逻辑看来却又无可厚非，走上这条路或许非他所愿，但既然走上了，他就只能“演好该他演的角色”，也是“为所当为”。所以，之于法理，他“大错特错”；但之于现实与他所扮演的角色，他尽职尽责。
可无论如何，他仍旧是个“人”，是人就有七情六欲，就会有“负罪感”，无论他如何麻痹自己，累累罪行依然使他内心痛苦与不得安宁；痛苦需要解脱、不得安宁则必然忏悔，而这就是突破口，谁能击穿他的自我麻痹防线、谁能给他灵魂解脱与安宁，谁就能让他开口。
所以，“以彼之道、还施彼身”是突破高手防线的绝招，当用你的理击溃你的防线，崩溃之后则唯有折服与顺从。
只是丁元英仅在剖析王明阳吗？所以下期我们就来细聊一下全作的一大高潮——王明阳是如何被击溃的？丁元英又是怎样使他折服的？是丁元英“棋高一着”吗？还是…且听下回分解！欢迎留言、点赞、分享，期待交流共进！
