人类将自然客体主体化，来繁衍后代并通过遗产的方式证明自己的存在，下面我们就来说一说关于怎么来理解客体化和主体化的关系?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
怎么来理解客体化和主体化的关系
人类将自然客体主体化，来繁衍后代并通过遗产的方式证明自己的存在。
人类通过主体的客体化完成了对自然的改造，体现了自身的创造力。
客体的主体化和主体的客体化是人类实践的两个不可分割的方面，它们互为前提，互为媒介，不断地解决着人类与自然界的矛盾，形成人类实践活动的本质内容。
客体的主体化是指客体从客观对象的存在形式转化为主体生命结构的因素或主体本质力量的因素，变成主体的一部分。（主体趋向于客体，给对象赋予适合于主体的特征和意义）在主体活动中，主体一方面以自己的能力在一定条件下改变客体，如，你是主体，面包是客体，你把它吃了变成了自己身体内的营养；一方面需要消费和吸纳一定的物质成果和精神成果，以维持自身的生存和发展，从而促使客体向主体的渗透和转化，即客体主体化。他人积极的精神成果又陶冶人类的情操，使人类获得精神上的享受，人类通过改造对象的活动消化精神产品，使之转化为主体意识的一部分，也是客体主体化的表现。如，知识是客体，你是主体，你把它掌握了，变成了自己大脑中的认识。这都是客体主体化。
主体的客体化是指人通过实践使自己的本质力量转化为对象物。（主体趋向于客体，包括对客体本质、特性和规律的服从与依赖）如，你是主体，面包是客体，你在做面包时，面包的美味凝结了你的辛勤劳动，这就是生产中的主体客体化。如，人类的建筑、建设工程即是对客观存在方式的改变，更体现了人类的智慧和创造能力；再如，你是主体，知识是客体，你知识的海洋正探索，为人类知识的积累贡献了青春与汗水，这就是在实践中客体主体化。
人也可以是客体。主体在实践活动中也可以把自己作为实践的对象。如，人在身体体质方面和思维意识方面的自我锻炼、自我改造，自己既是主体又直接地是客体。各种形式的艺术表演、技能表演，主体按照一定的标准，又通过自己的感性动作、表情、语言，把自己塑造成为对象化的客体形象等，也是自己既作为主体，又把自己直接当作对象性活动的客体加以对待。这也正是人类的本质力量之所在，是人把自己从自然界提升出来，又区别于动物的本质所在。也是主体客体化的过程。
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