真理是无路之门，你不可能通过任何组织、任何信仰、任何教义，牧师传教或仪式、任何哲学知识或者心理技巧来达成它 - 克里希那穆提
这句话对于刚刚接触修行与心灵成长的人来说可能会有这样的疑惑：如果说真理是无路之门，没有任何道路可以抵达，也不可能通过跟随任何组织，宗教，信仰和教义来获得，那么真理不就永远无法企及，变成了无法完成的任务？
这便是受到头脑思维的局限，非是即非，非黑即白的二元认知。同时也说明仅凭头脑的力量的确无法理解真理和真知，因为头脑只能对已知或已存在的事物进行判断和分析，但对于超出它认知之外的事物或是无法以二元的方式进行判断和处理的事情，头脑就变得无能为力。
正因为克里希那姆缇所说的这句话恰恰切断了头脑能够分析和判断的所有已知的可能通道，才让已习惯于头脑思维和逻辑的大多数人很难理解。因为在这个世界所公认的通往真理的道路就只有这些，却遭到这位智者大师的全盘否定，这该如何是好？
然而，如果你能让自己安坐静心，放下头脑的判断并连接内心，即便你在修行的道路上还只是一个新手，仍然可以理解克里希那姆缇话语中的真正用意：
所有外界的方法和道路相较于真理之门隔着一道不可逾越的障碍，你的身体。因为我们必须通过身体才有可能与这个世界建立交流，进行互动，如果仅基于尘世生活的需求来说它对每个人而言都着举足轻重的意义，但也因为这样的需求和身体的存在给我们制造出通往真理之门的许多障碍。
比如，当我们触摸某样物体的时候会通过触觉获得非常明显的触感，并因为这样的触感让我们感受到所触摸物体的柔软或坚实，而这种通过触摸所获得的感受也让我们本能的认为自己与所触摸的物体是互相分离的，这便是基于分裂特征的个体独立。这就使得我们只能触及到这个物体的表面却无法深入其中，与之融合。
但有过灵魂出体经验的人就会知道，在灵魂出体之后便不再存在这种因身体的局限性所产生的必然限制，当你出体之后可以很轻松地穿过任何坚实的物体或是与之融合（呆在里面）。
同样的，当我们通过身体的五种感知从外界接收知识和信息的时候，它首先要通过大脑的处理之后才能被我们感受和认知，但这些处理之后的信息往往带有已储存在头脑中的其他信息的干扰（各种的信念和信仰），或者因为身体自身的原因获得并不完整的信息（超出头脑处理和认知之外的信息无法传递）。
换句话说，我们通过身体的五种感知所了解的世界其实是一个并不完整的世界，那么所获得的信息也就存在同样的内容缺失和信息的不完整。而这些残缺不全的信息全都储存在了我们的头脑之内，变成了个人的信念，观点和信仰，成为我们了解真知，获取真理的最大障碍。
若是要打开真理之门，方法就只有一个：通过智慧。但智慧并不在外界，因为从外界接收到的信息总是残缺不全，而智慧从始至终都完整无缺的，它也不会在头脑里面，因为头脑本身就是局限性的，那么获取智慧的可能性就只剩下一个：“心”。
在之前的文章中心无为已和大家分享过，心不像头脑，它不储存任何信息，所以智慧并不会像知识那样以某种方式储存在心中。
接下来才是最最关键的：智慧并不是储存在心中，而是从亘古久远的过去，在灵魂被创造之最初就已和心灵结合，意味着智慧从一开始就是我们与生俱来的天赋一部分，只是我们在进入尘世的体验之后因为穿戴上了这具身体，并且受到躲藏在头脑中的小wo的欺骗和控制陷入深度遗忘而遭到了深埋。
小wo只能在分裂的幻象中生存，所以身体很自然地成为了小wo利用的最佳工具。这就意味着，只要我们还认为真理只能从外界吸收和获得，就必须通过身体才能实现，但身体又是小wo最善于利用和操纵的工具，那么打开真理之门的这把钥匙你将永远无法得到，也就有了 - 真理是无路之门 - 的揭示。
打开真理之门的钥匙 - 智慧 - 无法从外界获得，因为智慧不在外界，它也不可能在那里，而是从亘古的久远过去每个人就已拥有，早已具足，不是通过学习来得到，而是通过忆起来寻回。
一点一点，向着内心不断深入，从这个真实宝藏的所在地去挖掘和发现，智慧才可能呈现，这才是通往真理的真正道路，也是打开真理之门的唯一可能！
感恩阅读，深深祝福！！
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