作者：我方特邀作者金陵物
“小隐慕安石，远游学屈平”，“蜀主思孔明，晋家望安石”，“谢公自有东山妓，金屏笑坐如花人”，“一起振横流，功成复潇洒”，“安石泛溟渤，独啸长空还”……这些都是李白咏叹谢安的诗句。作为中国文化史上最耀眼的明星之一，李白的大名无人不知、无人不晓，这位无数人的偶像也有偶像，他的偶像就是谢安。其实不仅是李白，像白居易、苏轼、王安石、陆游、辛弃疾等都咏诗称赞过谢安，对他极为崇拜。
能让这么多牛人崇拜，除了谢安在政治、军事上的成就以外，与他特有的气质、声望以及在士族中的地位是分不开的。说起谢安，首先会想到东山再起、入幕之宾等成语典故，或者是他在淝水之战中的淡定从容，亦或者是他智斗桓温的出色表现。
除此之外，他在对兄弟子侄的教育方面，也值得一说。
一、傲慢自负的谢万
谢安有三个弟弟，谢万是他最喜欢的弟弟，严格来说他不属于谢安的后辈，但是为了这个弟弟，谢安也是操碎了心。
早在谢安、谢万这一代人之前，陈郡谢氏已经名满天下，经过谢尚、谢奕两兄弟的经营，谢氏已经将豫州刺史的职位牢牢抓在手里。公元358年，谢奕去世，谢万扛过豫州刺史的大旗，成为谢氏的支柱。但是谢万性情傲慢，还时不时的脑袋缺根筋，并不是当刺史、领大军的料。
谢万自命不凡，不把别人放在眼里，谢安劝他要和部下搞好关系，还亲自替他慰勉将士，“自队主将帅以下，无不身造，厚相逊谢”。在谢安的劝说下，谢万召见部将，想要慰勉一番，但是愣了半天只说了一句“诸君皆是劲卒”，召见来的可都是将领，谢万却说他们是“卒”，一下子就得罪了部将。后来谢万北伐，谢安不放心就随军跟着，谢万兵败差点被部将杀害，好在将士们看在谢安的面子上才放过谢万一马。
其实早在谢万北伐之前，谢安已经料到他必败，但是谢万是一军主帅，谢安也不好说什么，不能越俎代庖，冒犯主帅军威，正如后来的桓伊所说“故当出于难犯耳”。
在谢安眼中，谢万像个没长大的孩子。谢万爱睡懒觉，谢安就不厌其烦地每天早上叫他起床。谢安有一件裘衣被谢万看上了，谢万想要又不好直接说，于是找到谢安说“畏寒”，谢安听了哈哈大笑“君妄语，正欲以为豪具耳，若畏寒，无复胜绵者”，什么怕冷，你不就是想要我的裘衣吗，既然你说怕冷，那我给你棉花也是一样的，于是谢安给了他三十斤棉花。
谢万名气很响亮，但是办事不牢靠，像个没长大的小孩一般，总让谢安操心。而谢安像是教导后辈一样，总是不厌其烦地纠正谢万的错误，给他收拾烂摊子。直到公元360年谢万北伐失败，丢失国土，陈郡谢氏面临灭顶之灾，谢安才不得不东山再起。
对待谢万，谢安既当爹又当妈。
二、放荡的谢玄
谢玄是谢奕（谢安大哥）之子，谢奕死后谢玄与姐姐谢道韫跟着谢安生活。
年少的谢玄是个放浪子弟，弄个紫罗香囊别在腰间，整日里玩弄。谢安见了很担心这小孩长大成了纨绔子弟，但是又不想当面斥责，伤害他的自尊心，于是谢安灵机一动，故意和谢玄打赌，以紫罗香囊为赌注。结果谢玄输了，谢安把香囊拿来，二话不说直接烧了。整个事件中，谢安既没有表明自己不喜欢他的放浪行为，也没有一句教育说辞，但是起到了非常好的效果。谢玄一看，原来叔父谢安不喜欢自己这样，这样做原来是不对的，于是痛改前非，不敢再放浪。
要避免后辈误入歧途，更要引导后辈胸怀大志。有一次谢安问后辈们《诗经》里面最喜欢哪一句。谢玄道：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”谢安则说自己最喜欢的是“訏谟定命，远猷辰告”。两人说的诗句大不相同，谢玄说的是将士出征与归来时的情景，充满战士的思归凄凉情绪，而谢安想告诉谢玄男儿当胸怀大志，像制定国策一样制定目标计划，这样才能有条不紊，对人生有规划。
对待谢玄，谢安言传身教，点到为止。
三、咏絮才女谢道韫
中国历史上的才女有很多，谢道韫研史不如班昭，写词不如李清照，理政不如上官婉儿，但她完美继承谢家风骨，绝对是才女中的佼佼者。
有一次天降大雪，谢安召集诸子弟，问道：“白雪纷纷何所似？”谢朗回答：“撒盐空中差可拟。”谢道韫脱口而出：“未若柳絮因风起。”这就是咏絮才的由来，后人多以咏絮才比喻女子多才，在曹雪芹的《红楼梦》中就称赞林黛玉有咏絮才。
在谢安问出那句《诗经》中最喜欢的诗句时，谢道韫的回答是“吉甫作颂，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心”，谢安赞其“雅人深致”，举止不俗，气质非凡。“雅人深致”四个字正是谢道韫的真实写照，她从谢安身上学到了宠辱不惊，淡定从容。
公元399年，时任会稽太守的谢道韫丈夫王凝之被孙恩的乱兵所杀，谢道韫不得已与奴婢们持刃杀贼，手刃数人，斥责贼人“事在王门，何关他族！必其如此，宁先见杀”，凭借着自己的凛然正气，保全外孙刘涛，“（孙）恩虽毒虐，为之改容”。此后，幸免于难的谢道韫寡居会稽郡，年老后仍然风韵高存，清雅娴静，其气质连会稽太守都称赞不已，“实顷所未见，瞻察言气，使人心形俱服”。
对待谢道韫，谢安不遵循繁文缛节，以身作则。
四、文才出众的谢朗
谢朗是谢据（谢安二哥）之子，谢据早死。
由于父亲早死，谢朗对父亲的事知之甚少。当他听到有人说以前有个傻子家里有老鼠，那个傻子就爬到屋顶去用烟熏鼠的时候，总是跟着别人一起嘲笑，但他不知道这个别人口中的傻子就是自己已故的父亲。谢安知道后，就故意对谢朗道：“世人以此谤中郎（谢据），亦言我共作此。”别人诽谤的人就是你爹啊，而且我也被诽谤了。
谢安并没有训斥谢朗，一方面是通过把自己拉下水来保全谢据的名声，另一方面也让谢朗知道嘲笑别人是不对的。刘义庆对此评价道：“太傅虚托引己之过，以相开悟，可谓德教。”
谢安与王献之是好朋友，有一次谢安与王献之、习凿齿等人坐在一起聊天，但是王献之与习凿齿关系不好，不肯与他同榻而坐，谢安就对身边的谢朗说：“子敬（王献之）实自清立，但人为尔，多矜咳，殊足损其自然。”教导谢朗不要像王献之那样有违天道自然，于情理不符。
对待谢朗，谢安温和如玉。
谢安擅长从身边小事教导后辈，也让后辈们从小跟着自己与清流名士见面交谈，培养他们的交际与清谈能力，让谢氏一门的名声传扬出去。在那个世家大族的社会里，一旦没有教育好子女，某一代出现断层，极有可能导致家族衰败沉沦，而谢安在他的前半辈子干的主要就是教导后辈、保证自己家族有源源不断的后续力量。
谢玄曾以“芝兰玉树”自比。在谢安的教导下，谢氏这些芝兰玉树成为人中龙凤，谢家子弟个个品貌俱佳。
谢安的教育方式与常人不一样，他不重视繁文缛节，不拘于礼教，对后辈从来不训斥责骂，在谢万兵败逃亡、仍然向人索要玉饰马镫的时候，谢安也只是说了一句“当今岂须烦此”。他总是以身作则，善于引导，这就是老子所谓的“行不言之教”。
谢安的夫人刘氏曾经指责过谢安：“那得初不见君教儿？”谢安答道：“我常自教儿。”
“常自教儿”，这四个字或许就是谢安的教育理念。
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