【本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之四百三十八（更多精彩内容持续更新中……）】，下面我们就来说一说关于焦虑失眠多梦早醒?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
焦虑失眠多梦早醒
【本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之四百三十八。（更多精彩内容持续更新中……）】
“夫自古通天者，生之本，本與陰陽。其氣九州九竅，皆通乎天氣。故其生五，其氣三。三而成天，三而成地，三而成人，三而三之，合則為九。九分為九野，九野為九臟；故形臟四，神臟五，合為九臟以應之也。”——《黃帝內經•六節藏象論》
（接前文）我们再往后看，“三而成天，三而成地，三而成人”，也就是天地人之气皆有三阴三阳。在天之六气是风、寒、暑、湿、燥、火。在地之六气就是木、君火、相火、土、金、水。在人之六气就是脏腑的三阴三阳之气。很多人对天之六气比较熟悉，脏腑的三阴三阳也非常熟悉，地之六气很多人没听说过，五运六气里边讲的，五运是天之五运，地气是地之六气。木、君火、相火、土、金、水。这里边火分为两个，分为君火和相火。五运和六气恰恰就是按照这样一个顺序来相合的。
君火其实就是火，相火是少阳，我们以后会讲到相火其实很重要，相火要是往下一潜藏，中轴才开始动，中轴开始动，火潜藏在底下，火还要升腾，所以相火游行期间是非常重要的一个气。我们中药里边有很多药物都是来降相火的，现在人的很多病都是相火不降，君火不明。有很多中医，尤其是近代的一些大的医家，他的一个治疗思路就是得把相火潜藏下去，比如黄元御、彭子益，他们都对这方面非常有研究。近代的一些医家，比如麻瑞亭，有很多对于中气斡旋枢机非常熟悉的医家，就明白相火的含义。
五运六气里边对应相火的这一经正是少阳，主要的药是柴胡剂，咱们不能说是小柴胡汤，因为还有大柴胡汤，还有柴胡加龙骨牡蛎汤、柴胡桂枝干姜汤、柴胡桂枝汤，就是小柴胡汤和桂枝汤合方，整体叫柴胡剂。柴胡剂正好是潜藏相火，清相火，斡旋枢机的，所以这块就特别重要。（今日头条@中医彭鑫博士）现在有好多医家在用药的过程当中喜欢用柴胡剂，现在人的身体少阳之经不通畅，相火不能潜藏，他一天到晚阴郁着脸，手脚还是冰凉的，但是眼睛容易上火，牙容易上火，嘴里还发苦，嗓子容易干，有时候还眩晕，不爱吃饭，浑身还乏力，有的时候还心里烦，上来一阵还总呕吐，这些其实都是少阳经的问题，口苦，咽干，目眩，默默不欲饮食，心烦喜呕等等，这些少阳经的症都会出来，还有的人睡不着觉，这些都是相火太重。相火就是在上头，火气本身的位置在君位上，但它不在君位，跑到上面来了，于是就晚上睡不好觉，白天还紧张，微焦虑状态。
很多人都是这种微焦虑状态，白天焦虑，到了晚上这种习惯还带到睡眠当中去，睡不好觉，梦还多，浑身肌肉都是紧张的，面部表情也比较僵硬，他一天到晚也不笑，一年当中也笑不了几次，这是什么原因？就是紧张。中医在要是不用六气的这条思路来辨证的话，就是肝郁。如果是用经方，就是比较古老的方式来辨证的话，这就是少阳证，也就是小柴胡汤证，或者叫做柴胡证。这些患者用柴胡系列的汤药都能解决，这就是相火的一个问题。为什么得抽出来讲呢？因为很多人不熟悉，木能熟悉，君火能熟悉，相火不熟悉，土金水都熟悉。这就是地之六气。
《素问集注》里边说∶“以此三气三而三之，以成天之六气，地之六气，人之六气也。天之六气者，以冬至后得甲子少阳王，复得甲子阳明王，复得甲子太阳王，复得甲子厥阴王，复得甲子少阴王，复得甲子太阴王，所谓天以六六之节以成一岁也。地之六气者，显明之右，君火之位也。君火之右，退行一步，相火治之；复行一步，土气治之；复行一步，金气治之；复行一步，水气治之；复行一步，木气治之；复行一步，君火治之，此地理之应六节气位也。人之六气者，脏腑三阴三阳之气也”，这里边我估计可能百分之九十左右的听众朋友们就理解不了，理解不了很正常，你要理解就不正常了，这里讲的是什么呢？一个是讲的天之六气，就是冬至以后得甲子少阳王，一阳就是少阳，二阳就是阳明，再撞出来一个甲子，就是我们之前讲的“日六竟而周甲”，就是一甲子就是六十天，甲六复而岁终，一共是轮六个甲子，正好是一年。再往下一个甲子，“复得甲子阳明王”，王的意思就是旺，就是旺天下的旺，也叫王天下，王就是主导、组织，以此为主的意思。“复得甲子阳明王”，少阳之后就是阳明。三阳最厉害的就是太阳，所以“复得甲子太阳王”。之后就是厥阴，厥阴是一阴，“复得甲子少阴王”，就是二阴，再“复得甲子太阴王”，就是三阴。所以“天以六六之节以成一岁也”。第一个六是指的六十日，第二六是六倍，六十乘以六倍，正好是三百六十日以成一岁。这就是天。
地是地之六气，“显明之右，君火之位也”，它是一步推一步的。“君火之右，退行一步”，古人认为往右旋转的，它是一个圆圈式的，往右一旋转叫退，也就逆时针，退行一步，就是“相火治之”。再往后退一步就是“土气治之”，就是我们刚才说的先是君火，再就是相火，相火之后就是“土气治之”。再复行一步就是“金气治之”。再复行一步“水气治之”。再复行一步，水生木，到了有大寒节气，再往前走一步就是冬至，冬至之后一阳生，“木气治之”。再复行一步，“君火治之”，就是这样一个循环，地之六气。我们之后会专门讲五运六气，也是非常难理解，很多人也听了好几遍也听不懂，这需要集中精力去思考记忆。“人之六气者”，这里又讲到人之六气。天之六气那就是冬至后得甲子，就是少阳、阳明、太阳，然后厥阴、少阴、太阴。地之六气就是君火、相火、土、金、水、木再转过来就是君火。人之六气就是脏腑三阴三阳之气，都是六气，这就是这段话的理解。（未完待续）
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