温陈华的朋友圈，很少发“长篇大论”的文字。最近的一次，他发布了一篇717个字的长文，探讨电影《满江红》中关于铠甲的争议。
这部电影，着实让温陈华又一次火出圈。剧中演员身着的铠甲，就由他组建的“炼铠堂”工作室参与制作。
曾用6年时间，复原失传700年的宋代铠甲，温陈华被称为“中国唐宋甲胄复原第一人”。过去十年，甲胄复原从零星关注，到《长安十二时辰》《满江红》等不少古装影视将服饰和铠甲还原作为卖点，温陈华的命运也由此改变。
依据史料，温陈华遵循古法技艺程序，将心血灌注在鳞甲之上，让已经消散在历史长河中的器物重获新生，更多人借此感受到历史的热血。
复原的铠甲，还能给我们带来什么？
电影《满江红》热映，海宁这个手艺人又火了
海宁中国皮革城入口处，绛红色的墙上张挂着《满江红》字画，洋洋洒洒。展示区，铁浮屠的金戈铁马、戎装铠甲，吸引不少顾客驻足拍照。过去的这个春节，这处只有几平米的展示区域，成了皮革城的一处“网红打卡点”。
彼时，电影《满江红》票房一路飙升。而这里的布展，早在去年8月就已完成。
“那时我们还不知道自己的甲片，用到了这部电影上。”与电影《满江红》合作，温陈华一直强调，自己类似于其中一个供货商。剧组提供比较完整的设计稿，温陈华的炼铠堂团队主要负责生产其中的铁制部件，包括甲片、胸甲等。比如剧中，岳云鹏饰演的武义淳，身着的胸甲，包括鱼鳞甲和人字形甲，都由炼铠堂制作。“不过剧组后期应该是进行过加工处理的。”
温陈华坦言，《满江红》的宣传片公布时，团队一眼发现，其中的甲胄出自自家之手。今年大年初一，工作室特地到电影院包场看电影。看着自己的作品又一次登上大荧幕，温陈华忍不住发布一条朋友圈，留言处还有一条统一回复：“看完我觉得能理解导演为什么要这样做铠甲了。因为历史背景只是故事的引子，用历史上同时期史实原型解构的元素，又重建了一个新的故事。”
《满江红》上映26天，累计票房已达43.37亿元。忙着接受采访的，还有温陈华。这些天，他几乎每天都要面对不同媒体记者的访问，但这并不是他第一次因影视剧而出圈。
2016年，《长安十二时辰》剧组也曾找到温陈华，想定制一组全金属材质并且能实战的甲胄。让温陈华兴奋的，不仅仅是剧组看上了他的作品，而是以往影视剧中的甲胄，大多是成本低、穿戴方便的非金属材质。“这些年，影视剧越来越重视服化道的还原，说明他们更尊重历史，也更看中质感。”
甲胄的制作，繁琐耗时，画稿、冷锻、热锻、夹贮、编甲、錾刻、拼接等多个步骤里，涉及绘画、雕刻、漆器、臧刻、锻打等多种工艺。一套甲胄大约需要甲片2000多片，耗时几周甚至几个月。甲片的尺寸和打洞位置，进入编绳环节，一点点偏差就会被无限放大，需要在反复打磨中，追求毫厘之间的精益求精。
为尽可能还原唐代甲胄，温陈华的设计，参考了唐代长乐公主墓中的壁画等很多史料，制作了40多套甲胄，耗时1年多，有的甲胄全身6000多个零部件，造型多变，纹饰繁复。
△黄金锁子甲。
查兵书、访寺庙复原铠甲，第一套就卖出8万元
不可否认，影视剧的发展，给温陈华的甲胄复原带来了新的机遇。但回溯的时间不用久，也就20多年前，温陈华刚刚痴迷制作甲胄时，却是完全不同的氛围。
“深度的爱好者，全国可能就十几个人。”温陈华清楚地记得，有时候在网上开出讨论甲胄的论坛，要是有百来个网友参加，心里都有些小小得意，“感觉这个论坛火了。”
最初的讨论，在温陈华眼里，至多只能算“信口开河”，随口说出一个见解，网友再提出质疑。慢慢地，大家讲究查资料，晒史实。关于甲胄的历史，就是在这些争论中，越辩越清晰。
这些人，或许都和温陈华一样，曾经怀揣着一个热血少年梦。
1974年，温陈华出生在四川内江，是个在内燃机厂长大的孩子。物资匮乏的年代，《岳飞传》《三国演义》这些连环画里，身披铠甲、金戈铁马的英雄是他最初的偶像。逐渐习得打铁、钣金技术后，2007年起，温陈华将复原制作宋代甲胄付诸实践。
过程并非想象中那么容易。
起初，温陈华想去博物馆找样本，但唐宋铠甲大多残缺。通过查阅《翠微北征录》《武经总要》等兵书来寻找甲胄制作的蛛丝马迹，却发现古代兵书、史料对甲胄的细节记录匮乏。
反而一些寺庙的石刻、画像上，有着较完整的呈现。山西的善化寺、平遥县的镇国寺、五台山的南禅寺、敦煌的莫高窟……都有他探访求证的足迹。
然而，在很长一段时间里，温陈华都是玩物丧志的代表。一有空闲，他就买来材料，在家里敲敲打打，甚至因为噪音被投诉。家人也曾极力反对。
直到2013年，温陈华高度复原了第一套能抵御真刀真枪、重达30公斤的宋代甲胄，最终以8万元被收藏者买走。
“当时根本不知道该怎么定价，时间是零零碎碎拼凑的，材料也是陆陆续续购买的，很难计算成本。”这套铠甲，不仅让温陈华成为“中国唐宋甲胄复原第一人”，也让他发现，自己一直坚持的事，以为是不务正业地玩，“其实是我血脉中固有的文化基因被唤醒了。”
过去仍在影响当下。
温陈华尤爱辛弃疾，尤其是那句“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”。文武双全、心怀炽热爱国情怀的辛弃疾，是中华好儿郎想成为的样子。温陈华曾为扮演辛弃疾的舞者设计过铠甲，试图还原这位英气勃发、抵抗外敌的爱国少年。
通过这样的方式，温陈华实现对偶像的致敬。
一年零售超千套，复原民族的热血与荣光
几年前，温陈华发现，大力发展皮革产业的海宁，甲胄制作的原材料都能在这里找到。在海宁驻外服务业招商局的对接下，温陈华将团队搬到了这里。优质的营商环境，加上当地的政策帮扶，如今炼铠堂工作室已壮大到50多人。为解决工期长、人工成本高等问题，团队引进批量裁剪等机器设备，实现部分工序的量产，工作室逐步成长为甲胄复原行业的“头部”。
疫情三年，影视剧拍摄放缓脚步，炼铠堂的销售重点转移到了零售。采访当天，中午11点，直播房间里，下线的主播席地而睡。头一晚，直播从下午4点持续到凌晨12点，卖出两套铠甲，销售额破万元。这天的业绩，并不算突出。
“最多的时候，一个月卖掉300多套。1～3万元的甲胄特别适合走量，一年能卖1000多套。”温陈华做过统计，消费者大多分布于北上广深，而更贵的高定款则没有明显的地域性，“有客人订过黄金甲，还有客人下过百万元的订单。”
随着零售市场扩大，炼铠堂还推出客户DIY的甲胄配件组合商品，以及女性和儿童铠甲。店铺的年销售额可达700多万元。
越来越多的个人消费者，让温陈华清醒地意识到，只要货够“硬”，就一定能赢得市场的认可。尤其年轻一代，从历史中汲取精神能量，平视这个世界的他们并不盲目，既接受西方先进的东西，也热爱祖国传统的文化。
就在2022年3月，温陈华接到西安大明宫国家遗址公园的“求助”，希望为仪仗队的表演者们制作一套唐代甲胄。早先，这支仪仗队穿戴的甲胄由日本团队制作。随着甲胄文化的普及，懂行的人越来越多，带有“日式和风”的甲胄不断被参观者批评。采购方的需求很明确：尽可能符合唐代历史特征。
温陈华查阅大量资料，设计制作带有双护心镜、鱼鳞甲和龙头元素的金吾卫甲胄。作品不仅得到市场认可，遗址公园后续还推出金吾卫研学活动，向青少年讲解中国古代铠甲知识，传承大国匠心精神。
“我遇上了最好的时代。”温陈华挂在嘴边的这句话，有着数据支撑：过去十年里，中国新增8项世界文化遗产，中华文明探源工程等重大项目全面开展，1700余件套流失海外文物回归中国，8800余项考古发掘项目有序实施……
铠甲，已成为中国文化自信的符号之一。
对于成功，温陈华没有过设想。“就好像我在路上走着，看到了一朵蘑菇，反正不耽误事，捡了。捡了一朵，发现前面还有，继续捡，结果在一条路上越走越远……”
就在采访当天，海宁中国皮革城的相关负责人找到温陈华，洽谈合作事宜，希望能将甲胄文化的“蛋糕”做得更大。当天下午，温陈华要搭乘高铁前往上海，与一个团建公司谈合作。
“景区展示、公司答谢礼物……合作的方式有很多。疫情过后，已经可以预见会越来越好。”如今放眼全国，像温陈华这样的甲胄复原从业者多达上千人。正是这些独具匠心的手艺人，穿越千百年时空，让冰冷的铠甲带着守家卫国的热血和历史传承之美，又一次焕发生机。
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