诗曰：凡字皆是画，意向画中求。入静常参悟，更上一层楼。的确如此，上古文字中的一些象形字其实就是一幅画，即便是大量的合体字也都是由两个以上的象形字组合会意而成，仍然是一幅画。解字秘诀就是看懂看透这幅画，其“意”便不言自明了。
书接上回，我们来看贰字。贰是个有声会意字，金文写作
，由贝、戉、二这三个字符构成。
贝字是个象形字，指大大小小、五颜六色的贝壳，后来被人们当做钱币使用。东汉许慎《说文解字》解释贝字为“海介虫也。居陆名猋，在水名蜬。象形。古者货贝而宝龟，周而有泉，至秦废贝行钱。”大意是“贝”是海洋中带壳的软体虫类动物。陆地叫猋，水中叫蜬，像贝壳的形状。上古时代人们以贝壳作为钱财，而将龟壳视为珍宝。到周代才作为流通的钱币，秦代则废止了贝壳的通货功能，代之以钱币。
（戉）字也是个象形字，左边是宽刃的斧头，右上是把柄，右下又字表示手，戉字就是指手里拿着宽刃大斧。在远古时代这种大斧是一种兵器，在战场上将士手舞大斧冲锋陷阵好不威风。东汉许慎《说文解字》引《司马法》中有“夏执玄戉。”大意是夏朝用戉这种兵器作为仪仗以显示威仪。《周礼·夏官·大司马》记载“左执律，右秉戉。”这里律字是指类似现在可以吹奏的长号（古称律管），这里戉字表示战斧，意思是在仪仗队伍中左边的人执号边吹边行，右边的人执斧而行，威风凛凛，以显示至高无上的威严。
（贰）字右下的“二”为指事符号，表声兼表意，表示一分为二、两份。正如《易• 系辞上》所说“分而为二以像两。”后来“二”字发生位移，挪到了右边贝字的上方。
明白了贝、戉、二这三个字符的含义，“贰”则迎刃而解，其本义就是用斧头将宝贝(钱财)分为两份。东汉许慎《说文解字》解释贰字为“副”、“益”也。意思是额外的好处。这种解释是贰字的引申义。你想，这钱财本来不是你的，你却用武力将别人钱财一分为二，这种见见面分一半的行为虽然为自己谋得了额外的好处，但却是一种强盗的行径。
随着时代的推移，贰字本义不断延伸，被人们形容为不专一的、不忠心的，如贰心、贰臣、贰志等。《国语•晋语一》中说“君立臣从，何贰之有？”大意是说国君树立的规矩，颁布的法令，当臣子的必须服从、顺从，怎么能够有贰心呢？《左传·襄公二十四年》也说“诸侯贰，则晋国坏。”大意是说如果诸侯国心怀贰心，那么晋国就会摊上“大事”了。
贰字还是“二”的大写，其实这完全是两个不同的汉字，只是因为音同义近，才在古籍中相互借用，用专业术语讲叫做同音同义假借。同时还有另外一层含义，用“二”计数时容易被人改动，用“贰”计数时再做手脚就难了。看来人们的防范之心古已有之。
有时人们形容一个人犯傻、愚笨，常常说这人有点“二”或“二百五”。其实这里应当写作“贰”或“贰佰伍”。请读者想想金文贰字的画面：一人手里拿着一把斧头把宝贝一分为二。无论这是一个正常的人还是强盗，都有点犯傻的意思。以至后来所说的贰臣，其心不忠，留下万世骂名，岂不也是犯傻吗。一个人想成就一番事业，必须志向专一、一心一意，如若贰心贰志必然一事无成，这种人也被人们认为是不聪明的。久而久之，贰字便与犯傻、愚笨、“二百五”联系了起来，多有贬斥、讽刺意味。
这里再单独说说“二百五”一词的来龙去脉，现在看到有人编造一些传说来解读“二百五”的含义，总觉得有些牵强附会，以致以讹传讹，不知其所以然了。这里“二百五”与250本不是一个概念，如果这样理解与犯傻、愚笨就没有任何关系了。其实“二百五”本应写作“贰佰伍”。之所以把“贰”称之为“贰佰伍”，完全是由谐音造成的。我们再回到金文“贰”字的画面：一人手持斧头将贝壳（宝贝）一分为二。在这种行为面前人们不禁呼之欲出叹道，“两半了！”“两半了”与“贰佰伍”在古代一些地方方言中发音相近，久而久之，人们就用“贰佰伍”代替“两半了”。“两半了”即是指把东西砸毁了砸坏了，这岂不是犯傻、愚笨的一种表现吗！所以后人形容这种人为“二百五”、二傻子、二赖子、二愣子、半吊子。这里的“二”就是指的“贰”，即犯傻、愚笨、发愣、发呆的意思。
可见，汉语中的每一个词汇都是有源有流的，弄清了每个字、每个词的源流，运用起来才能驾轻就熟、得心应手。否则，知其然不知其所以然，岂不留下笑柄，误导后人。
欲知“叁”字如何，且听下回分解。（文/范登生）
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