芭蕾舞电影海报（一部被重构的女性神话）

芭蕾舞电影海报（一部被重构的女性神话）(1)

由上海话剧艺术中心邀请、柏林德意志剧院荣誉出品的舞台剧《美狄亚》于昨晚在上海话剧艺术中心•艺术剧院首演，该作改编自德国作家克里斯塔·沃尔夫的同名原著，呈现在观众面前的是一个史无前例的美狄亚。

沪上广大观众能够不出国门就可以了解到当代德国最前沿的剧场作品，2019年末的这场表演艺术盛宴，让上话已不仅仅只是展示国际当代优秀戏剧的前沿阵地，更是各国艺术家们的交流平台。

一直以来，上话始终致力于推介各类具有时代精神的原创作品或对经典作品的重新诠释，尤其是具有创新精神的当代作品。而德国戏剧大多由经典文本改编而来，就像柏林德意志剧院带来的《美狄亚》，观众对故事已烂熟于心，可以把更多注意力从剧情中抽出，转而关注创作者对文本的解读与呈现。所以德国戏剧绝不存在什么“忠于原著”一说，你会看到无数版《哈姆雷特》，但没有哪两个版本是完全一样的。

演出一开场，舞台上水池波浪的反射光慢慢地洒在苍凉的黑色舞台背景墙上，似乎将舞台带入了另一层空间与时间的震荡之中。

神话映射现实缩影知识女性无声处境

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古希腊悲剧诗人欧里庇得斯创作于公元前431年的美狄亚，至今仍旧是一个充满矛盾的人物形象：既是一个富有争议的罪人，又是一位备受屈辱的牺牲者，既是一个热情洋溢的情人，又是一位冷酷无情的复仇者。无论其个人遭遇多么令人同情和叹息，不管她有多少理由替自己辩解，她那与伦理道德格格不入的凶杀行为，她那双沾满着献血的手，都极大削弱了伊阿宋的背叛所引起的世人对她的怜悯。最后，在大众心目中作出了如下定格：美狄亚是一个为了爱情而丧失了理智的、极尽疯狂的仇杀者。

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但德国作家沃尔夫重新发现了美狄亚，这位美丽的发声者。她第一个代表女性进行了对男性的反抗，即使在男性作家笔下的她是被人唾弃的、残忍的怨毒妇女，但这都不影响她不寻常女性意志的被发现。

沃尔夫说，“这是一个‘激荡我心’、让我充满‘反抗和矛盾情绪’的人物”。

沃尔夫认为，把美狄亚描绘成一个为了爱情而置一切于不顾的仇杀者，是男性作家以男性视角、为维护男权社会伦常而对历史真实所进行的掩盖和歪曲。

“欧里庇得斯不仅将谋杀亲子罪强加于美狄亚身上，还把她界定为野蛮人的女巫，其实，她完全可以成为一名很好的‘治病救人者’。为什么像欧里庇得斯这样的‘最伟大的男性作家之一’，非要对历史作出‘不利于女性’的篡改不可呢？”

带着这样的疑问，怀着还历史以本来面目的决心，沃尔夫用自己的笔勾勒出一个史无前例的美狄亚。

建构女性叙事声音让发声的女性被听见

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同为神话重构，这一次柏林德意志剧院可谓是做了新的舞台尝试。舞台上的创作者没有让美狄亚进行个人独白，而是借助复调的结构，使声音被人听见，并构成对话和讨论，在层层对话中凸显“声音” 的存在。

舞台上，水波荡漾中的美狄亚发自内心的这些声音直接来自于叙述者或剧中人物的思想，直接表达男性主权话语下女性的独立意识。女主角通过思想的独白表达自己对社会形态和世界格局的思考，而这种“声音”并没有真正被听到，美狄亚的声音被驱逐，透过神话，反映的是当时沃尔夫所处的德国社会中不被倾听的女性知识分子的声音，她们有所能力但不为社会所用，甚至连发声的权力都被剥夺。

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