《红楼梦》——“滥情人情误思游艺,幕雅女雅集苦吟诗”一回,写香菱求黛玉教她作诗,香菱喜欢陆放翁的诗,黛玉说不好“你因不知诗,所以见了这浅近的就念,一入了这个格局,就再学不出来的。你只听我说,若真心要学,我这里有《王摩诘全集》,你且把他的五言律一百首细心揣摩透熟了,然后再读一二百首老杜的七言律,再李青莲的七言绝句读一二百首,肚子里先有了这三个人做了底子,再把陶渊明、应玚、谢、软、庾、鲍等人的一看,你又是这样一个极聪敏伶俐的人,不用一年功夫,不愁不是个诗翁了。”(应玚:东汉“建安七子”之一。谢:指南朝宋诗人谢灵运。阮:指三国时魏诗人阮籍,“竹林七贤”之一。庾:指北朝庾信,鲍:南朝宋鲍照,擅乐府诗 。)

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当年读到这段,感叹黛玉真是教诗的行家,用王、李、杜培育根本,各自领五言、古体、格律的巅峰,辅以魏晋南北朝野逸,以正合、以奇胜。即使这个“正”字所包含的图书也是浩如烟海,如同古人科考必读《公羊传》、《谷梁传》、《四书集注》一样,这些年有几本书是经受了时间与互联网的洗礼,如同王、李、杜一般不使人入错格局。这些书具有一些共有属性,要么拓展了你的认知边界,要么更新了你的思维结构,其立论方式尤其令人受益匪浅。

一代宗师里说习武之人有三个阶段:“见自己,见天地,见众生”。大家都经历过高考的拼搏,算是见过自己,一个人读过的书、看到的风景能让他见到天地,自己悟到了圆融才算见到众生,这个我没经验,如果哪天你们见到了,别忘了告诉我。

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