那悠扬、动听的山歌,飞向田野,飞向山峦,飞向天际!

那即兴而唱的山歌,唱响生活,唱响劳动,唱出爱情!

那歌声是野外耕耘、上山砍柴、赶马驮货时的宣泄。

那歌声是消愁解闷、抒发感情、传递情意而创作的歌谣。

那歌谣,情感真挚、热情奔放、直抒胸臆,富有即兴性。

真正的汉族山歌(情感真挚的昭阳汉族山歌)(1)

走近了,走近了,昭阳区广袤的原野,那是孕育山歌的广阔天地;那是汉族群众通过即兴唱歌,抒发对生活、劳动、爱情、幽怨、愤懑的感情。我们在劳动之余,走向田间地角,山壑水箐,悠扬高亢的山歌会时时响起。

这即兴唱颂的山歌,自娱自乐,口语化、拖腔、节奏自由、易于传唱。

真正的汉族山歌(情感真挚的昭阳汉族山歌)(2)

住在大山褶皱里的子民,有“说话听得到,走拢要半天”,还有“观山跑死马”的说法,都是说明山区路途遥远的特点。有的就用唱歌来表情达意,爱情是永恒的话题,青年未婚男女,常常用山歌的形式表达爱意,这种山歌,有情意绵绵的浅吟低唱,更有火辣辣的激情喷涌。

在劳动和生活中,有一对男女对唱,也有若干男青年于女青年的对唱,如:

好久不到这方来,这方凉水长青苔;

扒开青苔喝凉水,妹是鲜花冒出来。

真正的汉族山歌(情感真挚的昭阳汉族山歌)(3)

豪放不羁的昭阳人,欢乐时唱歌,悲哀的时候面对死亡的时候,也会长歌当哭,纵情放歌。于是,在做法事时,孝哥这种山歌的另一种形式也就应运而生了,这种习俗体现了一种传统的孝道理念。

长辈去世后,在将要下葬的前一夜他的后代要为逝去的长者守夜,就是围着他的棺材找会唱孝歌的人唱一通夜,内容不限,主要为老人歌功颂德的居多,到了深夜时,唱歌的一对男女就故意唱打情骂俏的歌,以吸引那些帮忙的和一些送礼的客人不睡觉,不至于冷场(农村习俗老人去世葬礼越热闹就越孝顺),有的为了更热闹更吸引人干脆就情两批唱孝歌的人,让其对骂,谁骂赢了主人另行有赏,具体曲调为当地的山歌,歌词可以有唱歌的人临时自编。

真正的汉族山歌(情感真挚的昭阳汉族山歌)(4)

其实,昭阳区民间艺术的创作、表演可以说随时随地都能见着,每天在山谷江边对歌的人,他们即兴发挥,信手拈来,边唱边舞,边填歌词,反应十分快捷,歌词均是现场发挥,临时随口填上的,再如城镇公园内,每天清晨,那些跳民间舞的老奶奶老爷爷都可以说是十分优秀的民间艺术家,其艺术创作水平不可小看。

乌蒙山神奇秀丽,山高谷深。

金沙江滔滔东流,拍案惊涛。

真正的汉族山歌(情感真挚的昭阳汉族山歌)(5)

在这片热土上繁衍生息的汉族人民不仅勤劳善良,而且充满智慧,正是他们创造了如花般绚丽多彩的民间艺术,极大的丰富了人民的文化生活。

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